(CNN) Byer, gymnasier og endda US Capitol oplever stigende kampe over statuer eller bygning navne efter drabet på George Floyd.

University of Mississippi står over for en kamp om sin meget identitet. som andre universiteter behandles statens flagskibscampus I O .ford generelt ikke med sit fulde navn., I mere end et århundrede er det blevet kaldt Ole Miss. Det lyder som folksy stenografi for gamle Mississippi.

udtrykket faktiske oprindelse er mere foruroligende.

i 1896 bad et broderskabsstøttet råd eleverne om at navngive ne.school yearbook. Studerende Elma Meek tilbød Ole Miss.

hun lånte det fra Antebellum “darkey”, der brugte det som et udtryk for ærbødighed for slavemesterens kone, sagde Meek til universitetsavisen i 1937.,

historien, der forklarer, hvordan udtrykket blev “den værdsatte besiddelse” af universitetet som helhed, løb under overskriften: “Ole Miss tager sit navn fra darky dialekt, ikke forkortelse af staten.”

masser af studerende og alun siger, at navnet har udviklet sig til at legemliggøre alt, hvad der er godt ved North .est Mississippi-skolen og dens traditioner. Andre-herunder mange sorte studerende, der udgør 12.,5% af studerende i en stat, hvor afroamerikanere komponerer tredobbelt den procentdel af befolkningen-peg på Meek ‘ s ord og spørg: Hvordan kunne Ole Miss betyde noget andet?

“jeg havde ofte hørt den gamle “darkies’ på det Sydlige plantager adresse damen i den “store hus” som ” Ole Miss,'” Sagtmodig fortalt skolen papir 40 år efter udtrykket ‘ s advent. “Jeg har aldrig tænkt meget over sagen, for jeg har selvfølgelig aldrig drømt om, at udtrykket ville vokse til en sådan popularitet og fordel.”

hun følte, at udtrykket var en hyldest til sydlige kvinder, rapporterede papiret.,

‘vi vil fortsætte med at bruge udtrykkene’

for at være klar, Dette er ikke breaking ne .s. Ole Miss origin historien er en åben hemmelighed. To kilder, med noget mindre end overbevisning, tilbød en alternativ teori-om et tog, der løb fra Memphis til ne.Orleans-men fortællingen modstår ikke akademisk eller journalistisk strenghed.,

På sin egen hjemmeside, university forklarer Elma Sagtmodig Hal, som huser den kunst department, der er opkaldt efter “de studerende, der har indsendt navn Ole Miss for navnet på den årlige årbog; Ole Miss efterfølgende blev synonym med University of Mississippi.”En cachelagret version af en 2013 university yearbook-weebside krediterer også sagtmodig.

universitetet afviste CNNs anmodninger om at diskutere sagen med kansleren eller provost og sagde: “vores lederskab er optaget af covid-19-planlægning, når vi forbereder os på at genoptage operationer på campus sikkert.”

i 2016 tampede daværende kansler Jeffrey Vitter ned bekymring over universitetet, der trak sig tilbage Ole Miss eller dets maskot, oprørerne, og sagde, at universitetet ville fortsætte med at bruge dem, fordi de er populære og har fået nye betydninger. En oprør var ikke længere en konfødereret; hun eller han var nu ” nogen, der bukker status .uo,” skrev han.,

“Jeg kan forsikre dig om, at vi vil fortsætte med at bruge udtrykkene Ole Miss og Rebels som bedårende kaldenavne til universitetet,” skrev Vitter.

UM har været her før

Kampen af Ole Miss har ikke materialiseret med samme intensitet, som kæmper over Robert E. Lee statuer, men på en campus med så mange rester af Konføderationen i en tid med stigende intolerance over for de smukke ord, det kunne være den næste., Traditionalister har stålsat sig for det og samlet sig på sociale medier for at forsvare Ole Miss’ ære.

de ser, hvad der er sket over hele nationen siden Floyds død. Hans drab antændte en simmerende bevægelse for at omdefinere arv fra konfødererede og andre historiske figurer-og statuer er faldet som bo .lingstifter siden. hyldest til Robert E. Lee, Stone .all Jackson og Jefferson Davis er allerede faldet. Militærbaser med konfødererede navnebrødre, såsom Fort Benning og Fort Bragg, er i krydset., Vicepræsident John Calhouns navn blev fjernet fra bygninger Clemson. Hans statue faldt i Charleston. Princeton ni .ed præsident Presidentoodro.Presidentilson. I nogle tilfælde, demonstranter har trukket hyldest ned selv.

for at forstå den kommende storbrand, ved University of Mississippi har været i en tilstand af krig over ideer i mere end to årtier. Dens 1997 “stick ban” blev betragtet som en glat måde at få konfødererede flag ud af fodboldkampe uden irriterende alumner. UM startede sin maskot, oberst Reb, seks år senere. Det stoppede med at flyve statsflagget med konfødereret tema i 2015., Det holder op med at spille” di .ie ” på spil. Skolen har også omskrevet bygninger og tilføjet “kontekstualiseringsplader” til andre, nogle bygget af slaver. Guard Blake Hinson blev overført til Io .a State med henvisning til UMS bånd til Confederacy.

Universitetsledere var mere modstandsdygtige over for Krav, de tager ned et 30-fods konfødereret monument, der har stået fremtrædende på campus siden 1906, men statuen blev flyttet i denne måned. En ny kontrovers spirede, da planer dukkede op for en privat finansieret ansigtsløftning til statuens nye placering, der vil koste op til $1.2 millioner., Modstandere beskylder universitetet for at bygge en helligdom til den tabte årsag til Konføderationen.

“det føles som om du er på hovedet. Overalt ellers i landet kommer disse statuer ned, ” sagde Um associate history professor Anne t .itty. “Du har lyst til at kæmpe kampen for 15, 20 år siden.”

tænker tilbage på de kampe, hun har set siden hun kom til fakultetet i 2010, sagde hun: “kampen om Ole Miss vil være særlig varm.,”sidste måned satte Blake Hinson, en vagt på UMS basketballhold, skolens bånd til Konføderationen i overskrifterne ved at overføre til Io .a State.

“Jeg er stolt over ikke at repræsentere det flag længere og ikke være forbundet med noget, der repræsenterer Konføderationen,” fortalte Florida-indfødte Daytona Beach ne .s-Journal i Juni. Io .a State ville ikke stille Hinson til rådighed for et intervie..

også i sidste måned faldt university esports-teamet alle henvisninger til “Rebels.,”

den farlige besked på spil

Jack Carey modtog sin kandidat-og doktorgrad på universitetet. Han viet et afsnit af sin afhandling til “The invention of Ole Miss” og skriver en bog, “Jim Cro.U.,” om flagskib sydlige universiteter under adskillelse.

historien om Ole Miss’ oprindelse, sagde han, er kun et eksempel på skolens bevidste bestræbelser på at hitch sit billede til det gamle syd og Konføderationen., I slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede – som gamle konfødererede krammede over begrebet borgerlige rettigheder og udformede Jim Cro. – love for at stribe sorte mennesker af rettigheder-dækkede universitetet campus med Old South iconography, Carey og andre siger.

“Der er virkelig ingen tvivl om, hvad (Elma Meek’ s) tappe: en romantiserede vision af den Gamle Syd og slaveri,” sagde Carey, en University of Alabama instruktør af Amerikanske undersøgelser. “Mange mennesker tænker ikke så meget på det, hvilket gør det desto vigtigere at anerkende oprindelsen., Det er en hel del at forsøge at forklare væk eller rationalisere.”

Bortset fra at sende en uindbydende besked til mere end en tredjedel af statens indbyggere, som er Sort-sammen med dem, der føler, at de beboere,’ liv og følelser skyld — at bevare kaldenavn udgør dybere farer i sin besked, sagde han:

1. “Det kræver at forestille sig slaver, følte hengivenhed eller kærtegn mod slaveejere.”
2. det understøtter myten om den hvide frelser, en paternalistisk figur, der var nødvendig for at civilisere den sorte race.,
3. og det ignorerer den brutalitet, vold og kraft, der er nødvendig for at opretholde slaveri.

Ved at romantisere slaveri, sagde Carey, en institution behøver ikke at konfrontere det.

“at tale ærligt om oprindelsen kræver en temmelig seriøs beregning ikke kun med navnet, men også institutionens identitet,” sagde Carey.

Ved at kæmpe for at beholde sit navn og andre holdovers af Konføderationen, sagde han, at universitetet sender en stærk besked til potentielle sorte studerende: “gå et andet sted.,”

“det er ikke sådan, at et flagskibsstatsuniversitet skal forestille sig sig selv,” sagde Carey. “Det er virkelig ekskluderende med hensyn til, hvem det universitet ville byde velkommen, og dets engagement i akademisk frihed og mangfoldighed af tanker.”

‘jeg synes oprør er en god ting’

ikke alle er enige med Carey. På Facebook og i intervie .s føler mange studerende og alumner-og nogle vil argumentere mest-på samme måde som universitetet gør om at holde Ole Miss., På trods af at de er i overensstemmelse med universitetets ledere, at de bekymre sig, fordi skolen har forsvaret traditioner som Oberst Reb og “Dixie” i fortiden, kun formilde under pres, sagde Howie Morgan, 2000 kandidat-og politisk konsulent. Morgan var medstifter af oberst Reb Foundation i 2003 for at ære ønskerne fra de 94% af de studerende, der stemte det år for at beholde obersten, sagde han.,

“jeg tror, at det problem, at nogen kommer til at have i det nuværende klima er University of Mississippi, gennem sit lederskab over de sidste årtier, har ikke været ærlig over for de studerende, alumni og fan base i deres argument for at ændre symboler,” sagde han.

vokser op med sydlige forældre i Vicksburg, “jeg vidste ikke, hvad racisme var,” sagde han. Sydstaternes flag er bare et symbol, — “Cowboy hat i Syd” — gjort populære af Lynyrd Skynyrd og “The Dukes of Hazzard,” sagde han.,

at Ku klu.Klan og andre hatemongere co-valgte flaget efter borgerkrigen er blot et eksempel på grupper, der stjæler symboler, sagde han: “Klan brugte også et amerikansk flag. Na .isterne stjal også et kristent symbol.”

han rynker på bestræbelserne på at ændre Ole Miss eller Rebels, ekko hans alma mater påstand om, at de har taget på nye betydninger. De, der kæmpede for valgret og for at afslutte børnearbejde, var oprørere, sagde han.

“Jeg synes oprør er en god ting,” sagde han.,

han bekymrer sig udenfor pres presser administratorer til at “skifte fra et nichemarked til et mere intetsigende universitet, så vi ville blande os med alle de andre universiteter i hele USA.”

“Vi er dømt til at gentage de dårlige’

For senior Lauren Moses, en klummeskribent for skolen papir, den kontroversielle symboler, sammen med Ole Miss, og Oprørere, er ikke ærer. De er påmindelser, sagde hun.

“ting der skete omkring borgerkrigen, vi husker disse ting. Vi fejrer dem ikke, men vi husker det., Jeg tror ikke, at flertallet af studerende, der udtaler ordene, støtter Nyna .ister eller racisme,” sagde hun. “For mig betyder Ole Miss både de gode dele og de dårlige dele af vores historie.”

Når ph.d. – studerende Zach Borenstein skrev en februar kolonne opfordre eleverne til at stoppe, siger Ole Miss (han vil blive opkrævet måneder senere med vandalisere den Konfødererede statue), Moses skød tilbage med en litani af traditioner, herunder James Meredith integrere skolen i 1962, at hun er forbundet med Ole Miss.,

“i at ændre skolens maskot til styrende organer stemmer for at flytte den Konfødererede statue til kontekstualiserede mange bygninger på campus, Ole Miss, har mistet sin identitet,” den 21-årige skrev. “De, der ikke tager sig tid til at forstå vigtigheden af tradition, kender måske aldrig skønheden i vores campus.,”

Hun ser det som et mikrokosmos af, hvad der sker på tværs af nation, hvor historiske personer, såsom Christopher Columbus og Thomas Jefferson fjernes fra den sammenhæng, deres historie og uretfærdigt målt efter nutidens normer og moralske koder, sagde hun.

“Jeg ser en slags nihilisme. Vi forsøger at hvidvaske vores historie og slippe af med alt, hvad der er dårligt,” fortalte hun CNN. “Jeg synes, det er farligt for samfundet og farligt for Ole Miss specifikt. Vi er bestemt til at gentage det dårlige.,”

‘hvis de ikke er villige til at aflære, står vi stille’

Carl Tart, 22, universitetets første homecoming king, stod over for tilbageslag, da han fortalte sin familie, at han deltog i UM. Pårørende afviste dens racistiske og konfødererede historie, han sagde, men han havde deltaget i en helt sort gymnasium i Ya .oo City.

“Jeg vidste, at verden ikke ville være helt sort,” sagde han. “Jeg ønskede at lære at navigere i verden med mennesker, der er forskellige fra mig.”

når han var på campus, ville han opleve en række racisme., Han delte anekdoter om hadefulde beskeder Facebook og skærmbilleder af dødstrusler på Snapchat rettet mod sorte studerende. Anden bigotry, han oplevede, var mere Archie Bunker end Bull Connor, han sagde.

Hvide studerende på pep stævner kunne ikke fortælle stjernede wide receiver D. K. Metcalf fra andre Sorte spillere, sagde han. De ville udslette n-ordet, mens de sang sammen med rapmusik i lokale barer. På tailgates i Grove, tærte og andre sorte studerende måtte tjekke hinandens rygge for at sikre, at ingen satte “Our State Flag” – klistermærker på dem., Uvillig til at studere i haller opkaldt efter racister (kontekstualiseringsplakkerne “gik ikke langt nok”), Tart gjorde det meste af sit skolearbejde derhjemme, sagde han.

På trods af hans statur, 6-fod-5 og næsten 300 pund, fandt han sig ængstelig, da et køretøj trak ved siden af ham med det konfødererede flag.

“jeg spænder op, fordi jeg ikke har nogen ID.om, om disse mennesker er ved at målrette mig. Jeg har ingen anelse om, hvad der vil ske fra dette punkt fremad,” sagde han.,

den 19.juni udstedte han et ultimatum: hvis hans alma mater bryder jorden på en helligdom, der forherliger den flyttede konfødererede statue, skal du tælle ham ud af alle markedsføringsinitiativer, der forventes af ham som homecoming king.

“det er tid til forandring og forandring sker, om folk kan lide det eller ej. Vi er nødt til at begynde at efterlade disse gamle traditioner og disse gamle fordomsfulde måder og bringe positivitet til ændringen,” sagde han.

nu en kandidatstuderende på Louisiana State, tærte børster på ideen Ole Miss kan “rebranded” med ny betydning., Han forstår ikke, hvordan universitetsledere fortsat kan retfærdiggøre brugen af det, sagde han.

“vi forventes stort set at assimilere ind i en kultur, der ikke er vores. Du kan lære en person så mange ting, men hvis de ikke er villige til at aflære, står vi stille,” sagde han. “Det er ikke OK, at du tillader sorte studerende at leve i frygt.,”

En konflikt Sort studerendes oplevelse

Anni Hudson, Rhodes-stipendiat og afgående formand for den Sorte Student Union, som har været krævende fjernelse af UM ‘ s Konfødererede hyldester i årtier, siger ændring af Ole Miss er vanskeligere end at ændre statens flag eller flytning af en statue.

“det største problem er, at Ole Miss er et brand. Det tjener penge, ” sagde hun.

Den 22-årige er uddannet i Maj og er bestemt til den anden Oxford i England, kommer fald, men hun har gjort kørsel fra hendes hjemby, Tunica, for campus protester. Statuen har skabt et par stykker., Ole Miss er kommet for at repræsentere skolens stærke sportsprogrammer og akademikere, siger tilhængere.

da Borenstein blev tiltalt for vandalisering af statuen, hævede hun sine kautionspenge, fordi “hans holdning var stærk. Jeg ville hjælpe ham.”(Borenstein sag forbliver åben, ifølge Lafayette County Justice Court.,)

Som en ung orientering ambassadør, Hudson minder om debunking “vilde” rygter fra potentielle Sorte studerende — nej, KKK ikke bor på campus; nej, de er stadig ikke lynchning mennesker i Oxford-mens bekræfter andre forstyrrende elementer i universitetets historie.

“Nogle af disse ting skete, men det betyder ikke, at du ikke hører hjemme her,” ville hun fortælle dem.

hun bærer lejlighedsvis Ole Miss tøj, men tager en hårdere linje på Rebels gear. Hendes tante vil ikke bære noget af det, sagde hun., Afhængig af Hudsons publikum, Ole Miss glider måske ud i samtale, men aldrig i intervie .s eller akademiske indstillinger. Stadig, Hudson mener, at sobri .uet sender en negativ besked, hun sagde.

“Jeg tror, det helt sikkert betyder, at vi ikke er kommet til udtryk med hele University of Mississippi’ s historie og vores rolle med slaveri, med Jim Cro., inden for genopbygningstiden,” sagde hun.

ærlighed og gennemsigtighed mangler ofte i debatten, sagde hun og gentog en klage, der blev hørt fra begge sider., Administratorer annoncerer for ofte en sejr, kun for at udklække hemmelige planer “for at forherlige Lost Cause mytologi snarere end kontekstualisere Borgerkrigshistorie,” hvilket er, hvad Hudson mener, der skete med statuen, hun sagde.

rigtig dialog betyder at lytte til alle sider og bruge modsatte argumenter for at finpudse hendes egen, sagde hun.

“du er nødt til at få flere mennesker engageret i den historie og forstå den historie,” sagde hun. “Uddannelse trækker folk til din side.”

administratorer gør også de rigtige ting af de forkerte grunde, klagede hun og andre studerende og fakultet.,

stadion stick forbud var angiveligt om sikkerhed, snarere end at fordømme konfødererede flag. Ditching” di .ie ” og oberst Reb blev udformet som bestræbelser på at gøre pregame mere inkluderende. De nye navne på bygninger og statuen flytning kom efter et konsulentfirma sagde sådanne æresbevisninger såre skolens omdømme.

“Det er ikke det eneste problem, eller er det største problem,” sagde hun, og forklarer, at lige når hun ville gerne høre universitet ledere siger, “uanset hvor meget det koster, eller hvor meget vi mister, det er forkert, og vi vil tage det ned.”