“Den hellige mand er han, som tager din sjæl og vil og gør dem til sine. Når du vælger din hellige mand, overgiver du din vilje. Du giver det til ham i fuldstændig underkastelse, i fuld afkald.”- Feodor Dostoyevsky, Brødrene Karama .ov

mordet på Rasputin, Ruslands berygtede” Mad Monk”, er foderet til en stor historisk fortælling, der blander fakta og legende., Men døden af den kontroversielle hellige mand og tro healer havde en brændbar effekt på den spændte situation i Rusland før revolutionen. Rasputin blev dræbt på December 30, 1916 (December 17 i den russiske kalender, der er i brug på det tidspunkt), i kælderen af Moika-Paladset, Sankt Petersborg hjemsted for Prins Felix Yussupov, den rigeste mand i Rusland, og den mand af Zarens kun niece, Irina. Hans voldsramte krop blev opdaget i Neva-floden et par dage senere.,

i tiåret før var Rasputin steget hurtigt gennem det russiske samfund, begyndende som en uklar sibirisk bonde-vendt-vandrende-hellig mand og derefter blevet en af de mest fremtrædende figurer i tsarens indre cirkel. Født i 1869 i landsbyen Pokrovskoye, på Tura-floden, der strømmer mod øst fra Uralbjergene, hvor Europa møder Asien i Sibirien. Han syntes bestemt til et almindeligt liv, på trods af nogle få konflikter i sin ungdom med lokale myndigheder for urolig adfærd., Han giftede sig med en lokal kvinde, Praskovya Dubrovina, blev far til tre overlevende børn, Maria, Dmitri og Varvara, og arbejdede på sin families farm.Rasputins liv ændrede sig i 1892, da han tilbragte måneder på et kloster og satte ham på vej til international berømmelse. På trods af hans senere kaldenavn, “Den Gale munk,” Rasputin tog aldrig hellige ordrer. Mænd i Rasputins position opgav normalt deres tidligere liv og forhold, men Rasputin fortsatte med at se sin familie – hans døtre boede senere hos ham i Sankt Petersborg – og støttede hans kone økonomisk.,

Hans religiøse inderlighed, kombineret med en uimodståelig personlig karisma, bragt Rasputin opmærksom på nogle russisk-Ortodokse præster og derefter ledende medlemmer af den Kejserlige familie, som derefter introducerede ham til Nikolaj II og hans hustru, Alexandra.

Nicholas skrev til en af sine ministre i oktober 1906, “for Et par dage siden modtog jeg en bonde fra Tobolsk-kvarter, Grigori Rasputin, der bragte mig et ikon af St. Simon Verkhoturie., Han gjorde et bemærkelsesværdigt stærkt indtryk både på Hendes Majestæt og på mig selv, så i stedet for fem minutter fortsatte vores samtale i mere end en time.”

det kejserlige par havde konsulteret ukonventionelle åndelige rådgivere i fortiden, men Rasputin fyldte denne rolle ved sin evne til at læse deres indre håb og fortælle dem, hvad de ville høre. Han opfordrede Nicholas til at have mere tillid til sin rolle som czar, og Ale .andra fandt, at hans råd beroligede hendes bekymringer., Ved Første Verdenskrig, Rasputin var også at give politisk rådgivning og fremsætte henstillinger til ministerielle udnævnelser, meget til forfærdelse for den russiske elite.

Rasputin cementerede sit forhold til czaren og C .arina, da han angiveligt hjalp med at lindre deres eneste søn Ale .ei ‘ s hæmofili. Rasputins påståede helbredende kræfter diskuteres fortsat i dag. Den Zaren ‘ s søster, storfyrstinde Olga, skrev, at hun observerede Rasputin healing Alexei ved at knæle ned ved fodenden af sin seng og bede; den beroligende atmosfære, som han skabte i paladset kan have bistået med recovery., Ale .andras lady-in-waitingaiting, baronesse Sophie bu .hoeveden, troede, at Rasputin anvendte bonde folkemedicin, der blev brugt i sibiriske landsbyer til behandling af indre blødninger hos heste.

historikere fortsætter med at diskutere Rasputins indvirkning på Ale .ei ‘ s helbred. I hans 2016 bog, Rasputin: Tro, Magt og Twilight af Romanov, Douglas Smith bemærker, “Rasputin’ s forsikringer om, beroligede den angst, irritabel mor og fyldte hende med urokkelig tillid til, og hun igen, overføres denne tillid til sin syge søn, bogstaveligt talt, der er villige ham tilbage til sundhed.,”Ud over at øge tilliden til bedring kan en nøglevariabel have været Rasputins insistering på, at læger holder sig væk fra Ale .ei. Medicinsk viden var stadig sparsom, selvom lægemidler som aspirin var tilgængelige til behandling. Desværre for Ale .ei havde aspirin, der betragtes som en kur-alt middel, den daværende ukendte bivirkning af udtynding af blodet, hvilket ville have forværret hæmofili-symptomer., Den franske historiker h .l .ne Carr .re d ‘ Encausse hævdede, at når Rasputin insisterede på, at retsmidler ordineret af lægerne blev kastet i ilden, ville den kasserede medicin sandsynligvis have inkluderet aspirin. Rasputins insistering på, at lægerne forlader ham alene, ville have forbedret hans tilstand og syntes at skabe en mirakuløs forbedring af hans symptomer.,

Rasputin præsenterede sig selv i det Kejserlige hof som hellig mand, på trods af ingen formel tilknytning til den russisk-Ortodokse Kirke, og talte som en selvbestaltet repræsentant for bønderne, men hans adfærd væk fra retten, der tilbydes et anderledes portræt. Hans beruselse og anliggender med kvinder af alle sociale baggrunde, fra gadeprostituerede til samfundsdamer, skandaliserede offentligheden., Rasputin syntes at baske i sin berømmelse, viser off skjorter broderet for ham af kejserinden og invitere sine venner og tjenere til sit hjem i Prokovskoye. (Rasputins kone syntes uberørt af hans utroskab og kommenterede ” han har nok til alle.”)

pressen, unshackled takket være rettigheder tildelt dem af Nicholas II i 1905, spredte lurid fortællinger om Rasputin både i Rusland og i udlandet. Rygter om Rasputins indflydelse på Czarens regime spredte sig over hele Europa., Andragere, at tro, at Rasputin boede sammen med den kejserlige familie, sendt deres anmodninger til “Rasputin, Carars palads, Sankt Petersborg.”

soldater på Første Verdenskrigs Østfront talte om, at Rasputin havde en intim affære med Ale .andra og passerede det som almindelig viden uden bevis. Som krigen skred frem, aparte historier udvidet til at omfatte Rasputin ‘ s formodede forræderi med den tyske fjende, herunder en fantastisk fortælling, at han søgte at underminere krigsindsatsen ved at starte en kolera-epidemi i Sankt Petersborg med “forgiftede æbler, der er importeret fra Canada.,”Hvad offentligheden troede, de vidste om Rasputin, havde større indflydelse end hans faktiske synspunkter og aktiviteter, hvilket krævede, at han fjernes fra sin indflydelsesposition med alle nødvendige midler.

Indtil han blev myrdet Rasputin, Felix Yussupov levede en forholdsvis planløse liv privilegium., En af Nicholas II ‘s døtre, som også hedder, storfyrstinde Olga, arbejdet som sygeplejerske under krigen og kritiseret Yussupov’ s afvisning af at lade sig hverve, skriver til sin far, “Felix er en” ligefrem civile,’ klædt i brun…stort set intet at gøre; en aldeles ubehagelige indtryk, han gør – en mand i tomgang i disse tider.”Plotning af mordet på Rasputin gav Yussupov muligheden for at genopfinde sig selv som en patriot og handlingsmand, fast besluttet på at beskytte tronen mod en ondartet indflydelse.,

for Yussupov og hans medsammensvorne kunne fjernelsen af Rasputin give Nicholas II en sidste chance for at genoprette monarkiets omdømme og prestige. Da Rasputin var væk, ville czaren være mere åben for råd fra sin udvidede familie, adelen og dumaen og mindre afhængig af Ale .andra. Der var håb om, at han ville vende tilbage fra militære hovedkvarter og igen regere fra Sankt Petersborg.

den mest kendte beretning om mordet på Rasputin var den, som Yussupov skrev i sine memoarer, udgivet i 1928., Yussupov hævdede at have inviteret Rasputin til sit Palads for at møde sin kone Irina (som faktisk var væk på det tidspunkt) og derefter serverede ham et fad kager og adskillige glas vin snøret med kaliumcyanid. Til yussupovs forbløffelse syntes Rasputin at være upåvirket af giftet. En desperat Yussupov lånte revolveren til Storhertug Dmitri, tsarens fætter, og skød Rasputin flere gange, men var stadig ikke i stand til at dræbe ham. Ifølge memoiret, ” denne djævel, der var ved at dø af gift, der havde en kugle i sit hjerte, må være blevet oprejst fra de døde af ondskabens kræfter., Der var noget rystende og uhyrlige i hans djævelske afvisning af at dø.”Der var angiveligt vand i hans lunger, da hans rester blev opdaget, hvilket indikerede, at han endelig var død ved drukning.

Yussupovs beretning om Rasputins mord gik ind i populærkulturen. Den luride scene blev dramatiseret i adskillige film om Rasputin og Romanovs og gjorde det endda til et diskotek fra 1970 ‘erne ramt af Boney M., der inkluderede teksterne “de satte noget gift i hans vin…han drak det hele og sagde:’ jeg har det godt.'”

Rasputins faktiske mord var sandsynligvis langt mindre dramatisk., Hans datter Maria, der flygtede fra Rusland efter revolutionen og blev en cirkusløve tamer faktureret som “datteren til den berømte gale munk, hvis præstationer i Rusland forbløffet verden”, skrev sin egen bog i 1929, der fordømte yussupovs handlinger og satte spørgsmålstegn ved rigtigheden af hans konto. Hun skrev, at hendes far ikke kunne lide slik og aldrig ville have spist et fad kager. Obduktionsrapporterne nævner ikke gift eller drukning, men konkluderer i stedet, at han blev skudt i hovedet på tæt hold., Yussupov forvandlede mordet til en episk kamp mellem godt og ondt for at sælge bøger og styrke sit eget omdømme.svarene fra offentligheden blev blandet, hvilket afspejler Rasputins rutede omdømme. Eliten, hvorfra Yussupov og hans medsammensvorne kom, glædede sig og applauderede morderne, da de optrådte offentligt. Bønderne sørgede Rasputin som en af deres egne, se mordet som endnu et eksempel på adelen kontrollere Czaren; når en bonde steg til en position af indflydelse med Czaren, blev han myrdet af velhavende mænd.,

til forfærdelse for Yussupov og hans medsammensvorne førte Rasputins mord ikke til en radikal ændring i Nicholas og Ale .andras politik. Til de fremvoksende bolsjevikker symboliserede Rasputin korruptionen i hjertet af den kejserlige domstol, og hans mord blev set ret præcist som et forsøg fra adelen til at holde fast i magten på proletariatets fortsatte bekostning. For dem repræsenterede Rasputin de bredere problemer med czarismen., I kølvandet på den russiske Revolution gik den midlertidige regeringsleder Ale .ander Kerensky så langt som at sige: “uden Rasputin ville der ikke have været nogen Lenin.”