Articles

nåde, barmhjertighed og medfølelse


Hvad er Barmhjertighed?

“Jeg har altid fundet ud af, at Barmhjertighed bærer rigere frugter end streng retfærdighed.”
—– Abraham Lincoln, fra en tale i 18ashington DC i 1865, sagde, da han forberedte USA på livet efter den amerikanske borgerkrig.barmhjertighed definition: Barmhjertighed er medfølende handling eller behandling; lindring fra nød; en tendens fra personlig karakter til at handle medfølende; at være hensynsfuld, at vise tålmodighed eller venlighed.,

i Skriften og i den kristne tro betyder barmhjertighed at give nåde til mennesker, der ikke fortjener det, eller vise medfølelse til nogen, du har magt eller autoritet over. Det er for det meste en del af Guds karakter. Jesus sagde, at de barmhjertige er glade, fordi de vil modtage barmhjertighed. Der er formål med Guds nåde:

  • Vi kan ændre.
  • Gud ønsker, at vi skal hilses velkommen i riget.Barmhjertighed er en del af Guds karakter, der ønsker at være en del af voreskarakter.

Mercy er Graces virkning på retfærdighed, og dermed er det en anden side af retfærdighed., Det er forankret i kærlighed: Gud viser barmhjertighed, fordi Gud elsker os og tilgiver os. Gennem nåde og barmhjertighed tilbyder Gud dem, der gør forkert, en ny chance for at få det rigtigt, eller i det mindste bedre, en ny mulighed for at følge Kristus. Barmhjertighed er grund til håb. Jesu kærlige barmhjertighed står bag hele den kristne tro. Barmhjertighed er kun begrænset af retfærdighed, som i denne sammenhæng er en grænse for barmhjertighed for nogen(E) for at der skal være barmhjertighed for resten. Ordet er af et stykke med nåde, idet Gud viser barmhjertighed i overflod og uden omkostninger., Ligesom med så meget af det Gud giver, er der ingen forsyningsmangel på barmhjertighed. Et vigtigt bibelsk eksempel på udtrykket “barmhjertighed” findes i 1 Timothy 1:16:

“men netop af den grund blev jeg vist barmhjertighed, så I mig , den forreste, Kristus Jesus kunne vise sin ubegrænsede tålmodighed, for at gøre mig til et eksempel for dem, der ville tro på ham for evigt liv.”

Barmhjertighed fungerer undertiden som en åndelig gave. Ånden giver dig en særlig effektivitet eller evne til at give barmhjertighed på en måde eller timing, der afgørende betyder noget for at blødgøre andres lidelser på en eller anden direkte måde., Den rigtige barmhjertighed er gjort på det helt rigtige tidspunkt. Du bliver barmhjertig. Når det sker, er det en mindre mystisk side af en impuls ikke ulig empati, men uden helt den samme ‘indre radar’.

Vi er alle kaldet til at være barmhjertige mod hinanden. Men nogle gange er den, du er mindst barmhjertig med, dig selv. Det første skridt mod indre helbredelse kan være at genkende dine uret, men for at healingen skal finde sted, er det vigtigt, at du viser dig selv en vis barmhjertighed ved ikke at tænke forfærdeligt på dig selv., Hvad godt er det, hvis du lærer at udøve barmhjertighed fra at være barmhjertig mod andre, når du lærer dig selv grusomhed ved at være grusom mod dig selv? Din opgave er ikke at piske dig selv, men at faktisk ændre sig.

storsind og Barmhjertighed

dem i nogle dele af verden værdi eller respektere storsind. Det er, når nogen i en langt overlegen position skåner andre, der normalt ville blive straffet eller endda dræbt. Ordet betyder bogstaveligt, at lederen viser sig at være ‘større’/’større’ (magna-) end deres smålige angers., Problemet er, mangnanimity er meget oftere et Sho.af ekstrem magt. En erobrende general ville være mangnanimous til en landsby, som en spids påmindelse om, at de kunne blive dræbt når som helst af en eller anden grund, så de hellere ville acceptere deres undertrykkelse såvel som mordet på deres pårørende i de andre landsbyer. Dette er ikke rigtig barmhjertighed, i det mindste ikke som kristne bruger udtrykket. Storsind har ingen medfølelse i det; det er den bløde side af hensynsløshed. Barmhjertighed er handling, der bevæges af medfølelse.,

barmhjertighed over dem, der tvivler

en af de fremmede passager i Det Nye Testamente er i Judas brev, hvor han skriver om Jesu Barmhjertighed ved at give evigt liv. Så skriver han, ” og forbarm dig over nogle, der tvivler.”(v. 22) dette er en instruktion om ikke at give straf, når andres tvivl viser, at give plads til dem, når de sorterer tingene igennem. (I dette tilfælde er’ tvivl ‘ tydeligvis ikke det samme som vantro, selvom det også kan medføre barmhjertighed.,) Så står der, at på nogle skal vi “forbarme os over andre med frygt og hade endog tøjet, der er forurenet af deres kroppe” (v. 23). Det handler ikke om at hade personen, for vi skal vise dem barmhjertighed. Men det handler heller ikke om deres ildelugtende tøj. Ligesom en person kan ‘iklædes’ i retfærdighed (sådan siger apostlen Paulus), kan de også ‘iklædes’ med ting af ugudelig karakter og bekymringer. ‘Frygten’ er, at en sådan ugudelighed måske begynder at involvere dig, når du forholder dig til dem, at du måske begynder at handle som de gør, eller at du måske falder for deres tricks., Der er tidspunkter, hvor der skal udvises omhu, når du er barmhjertig, for at det ikke vender dig væk fra Kristus eller får dig fanget i deres nådeløse tricks. Men dette er blot at være forsigtig og må ikke forhindre os i selve barmhjertighedens handling: din afvisning (“had”) af deres ugudelighed er ikke en grund til at undlade at være barmhjertig mod dem.