På nogle af de kendte mytologier fra historien, de Nordiske guder og sagn har sandsynligvis en af de vaguest af oprindelse, med deres primære lore er lånt fra et kludetæppe af mundtlige traditioner og lokale fortællinger, der blev udtænkt i både før-Kristne gamle Germanien og tidlig middelalder Skandinavien., Heldigvis nok, som vi diskuterede tidligere (i en af artiklerne om forskellige mytologier) –

mange af disse forskellige pakker med gammel fabel blev samlet og samlet i manuskripter (omfattende oldnordiske tekster), omkring Island fra det 13.århundrede. Et af disse vigtige oldnordiske litteraturværker vedrører prosa Edda, som antages at være skrevet af den islandske lærde og historiker Snorri Sturluson, omkring 1220 e.kr.

det andet vigtige litterære værk komponeret i oldnordisk vedrører den poetiske Edda., Som navnet antyder, består samlingen af digte fra omkring 1000-1300 E.kr., hvor de fleste af samlingerne (og deres variantversioner) indeholder tekst fra code. Regius (Kongebog), et islandsk middelalderligt manuskript fra omkring 1270 e. kr. Code.Regius betragtes i sig selv som en af de vigtigste kilder til både nordisk mytologi og germanske sagn.,

En af de bedste eksempler på disse middelalderlige indflydelse på den Nordiske mytologi, som relaterer sig til fortællingen af Aserne–Vanerne i Krig, hvor to forskellige pantheons (svarende til Aserne og Vanerne stammer Nordiske guder) er fusioneret ind i en særegen litterær anvendelsesområde. Så uden videre, lad os tage en gase på femten store nordiske guder og gudinder, du bør vide om.,

1) Ymer – Forfader af Giganter

Som med de fleste mytologier, herunder Mesopotamiske og Egyptiske, den Nordiske pantheon havde sit ur virksomheden i form af Ymir, stamfader til alle jötnar (mytiske enheder, der varierede fra giganter til andre fantastiske væsner)., I modsætning til en streng kategorisering som en af de nordiske guder blev Ymir opfattet mere som den ‘første væsen’, der blev skabt af isen i Niflheim kombineret med muspelheims varme, længe før Jordens eksistens. Og efter sin egen genesis var Ymir med sin hermafroditiske krop ansvarlig for fødende mandlige, kvindelige og andre mytiske væsener, som igen ville fortsætte med at bære fremtidige generationer.

og spejling af andre oprindelige guddomme i gamle mytologier tog Ymirs fortælling en vending, hvor enheden fik en tragisk afslutning på grund af hans tilsyneladende onde machinations., Til det formål havde Buri (skabt efter Ymir), ofte anerkendt som den første af de nordiske guder, en søn ved Navn Bor, som endelig giftede sig med en af Ymirs efterkommere Bestla, og deres forening producerede tre sønner – Ve, Vili og Odin. Men den vrede Ymir konfronterede disse stigende unge nordiske guder, som til sidst førte til hans egen død i hænderne på de tre brødre.,

de tre nordiske guder, herunder Odin, fortsatte derefter med at skabe hele Jorden (ligesom Mesopotamian Marduk) fra Ymirs faldne krop, med hans blod, der tegner sig for havene og oceanerne, mens hans knogler udgjorde klipperne og bjergene. Desuden blev hans hår brugt til træerne, hans kranium blev omdannet til himmel og himmel, og hans hjerner blev gjort til skyer. Og til sidst blev hans øjenbryn formet ind i Midgården-menneskehedens’ mellemrige’.,

2) Odin – Kongen af Aserne Guder

Odin (Óðinn i oldnordisk), muligvis den mest beundrede, men også gådefulde af alle Nordiske guder, blev betragtet som konge af den Latinske stamme af guder. Historisk set havde Odin altid været fremtrædende i pantheonen i germansk mytologi, som det fremgår af Tacitus ‘ sene 1. århundrede e.kr. værk Germania (hvor Odin ses som ækvivalent med den romerske gud Merkur)., Og i betragtning af hans mytiske eminence over det germanske folks kulturelle rammer var Odin forbundet med forskellige (og ofte antithetiske) aspekter, lige fra visdom, helbredelse, royalty til død, trolldom og endda vanvid.

vedrørende attributten af visdom, karakteren af Odin spejling hans ‘modstridende’ aspekter, blev ofte portrætteret som den udtømte vandrer, der ubarmhjertigt søger viden, på trods af hans kongelige status som hersker i Asgård., En af de historier, som er indbegrebet af guds tørst efter viden og visdom, hvor Odin villigt hulninger ud af hans øjne som et offer for Mimir, et lyssky væsen, der besidder en enestående viden på grund af sit forbrug af vand fra Brønden af Urd. Mimir tilbyder til gengæld Odin et træk fra brønden, der trækker vand fra Yggdrasils rødder, det kosmiske træ, der binder de ni verdener af nordisk mytologi.,

På den anden side har den enøjede Odin også en uhyggelig (omend i et fremvoksende niveau) side til ham, i betragtning af enhedens tilbøjelighed til provokation, der fører til konflikter og krige. Hovedsagelig, når det opfattes som en krigsgud, Odin blev set som indbegrebet af kamp vanvid og kaos-aspekter, der blev begunstiget af krigsherrerne og berserkers. Under alle omstændigheder er Odins navn i vores moderne kontekst relateret til onsdag, da ordet stammer fra wodneslæg (“Woodens dag”), hvor Odin omtales som Wdenden på oldengelsk og Wtantan på Oldtysk.,

3) Frigg – Dronningen af Asernes Guder

Muligvis den vigtigste af alle Nordiske gudinder, når det kom til deres pantheon, Frigg blev betragtet som Dronningen af Aserne og gudinde for himlen. Desuden, med sin særlige status som ægtefælle til Odin, guddom, med hendes magt Forudviden, var også ofte forbundet med frugtbarhed, husstand, moderskab, ægteskab, og endda indenlandske anliggender., I det væsentlige af alle de nordiske guder var det de mytiske aspekter af Frigg, der for det meste var relateret til den opfattede lyksalighed i familielivet.

På den anden side fører Friggs kærlighed til familie og moderlig beskyttelse også til den tragiske episode af hendes foretrukne barn Balders død (diskuteret senere). Interessant nok, på trods af Friggs fremtrædende plads i den senere nordiske mytologi (i Vikingetiden), er hendes gamle germanske version gennemsyret af mystik – en faktor, der stadig diskuteres i den akademiske verden., Vedrørende sidstnævnte blev Frigg ifølge en af de oprindelsesbaserede hypoteser muligvis identificeret med gudinden Freyja (som diskuteres senere i artiklen) i den Proto-germanske periode. Men som akademiker Stephan Grundy, der er nævnt i hans bog Begrebet Gudinde –

problemet om, hvorvidt Frigg eller Hun kan have været en enkelt gudinde, der oprindeligt er en svær en, gjort så meget mere ved den scantiness af pre-vikingetiden henvisninger til Nordiske gudinder, og de forskellige kvalitet af kilder., Det bedste, der kan gøres, er at undersøge argumenterne for og imod deres identitet og se, hvor godt hver enkelt kan understøttes.

4) Thor – Den Loyale Defender of Asgard

Velsagtens den mest berømte af de Nordiske guder, Thor (Þórr i oldnordisk), gud for torden, med hans brovtende kan og larmende måder indbegrebet af den vældige kriger, der var tildelt høj status i de Germanske samfund i oldtid og tidlig middelalder. Betragtes som søn af Odin og hans hustru Fjörgyn (ikke at forveksle med Frigg), Thor, med sit røde skæg og øjne, blev hyldet som den loyale og trofaste forsvarer af det Latinske ‘ s højborg i Asgård, hvilket tyder på, at hans symbolsk rolle som beskytter af det ordnede kosmos.,

det er tilstrækkeligt at sige, at ifølge poetisk Edda blev Thor betragtet som den stærkeste af alle væsener blandt både guder og mænd. Og hans styrke blev snarere ‘forstærket’ af nogle af hans specielt udformede apparels, herunder hans jernhandsker og bæltet af Megingjard (eller megingjar .ar i oldnordisk)., Men det mest almindelige element, der er forbundet med Thor utvivlsomt hører til den dværg-udformet hammer Mjöllnir (groft oversat til ‘lyn’), hvilket hentyder til, hvordan thunder blev opfattet (af pre-Kristendommen æra Nordboerne) som følge af Thor slående sin hammer, formentlig når at dræbe, jætter og uhyrer, mens ridning sin vogn, trukket af to gigantiske geder – Tanngniost og Tanngrisnir.interessant nok blev Thor også betragtet som Gud for landbrug, frugtbarhed og Helliggørelse., Vedrørende førstnævnte var dette aspekt sandsynligvis en udvidelse af Thors rolle som en himmelgud, der også var ansvarlig for regn. Med henblik herpå symboliserede Thors kone Sif og hendes gyldne hår muligvis kornmarkerne, og dermed udgjorde deres forening landets frugtbarhed og verdancy. Med hensyn til vor moderne kontekst, er ‘torsdag’ afledt af Old English þurresdag, en sammentrækning (muligvis påvirket af Old Norse þorsdagr) af þunresdag, som bogstaveligt betyder “Thors dag”.,

5) Balder – Gud, Lys og Renhed

Betragtes som Aserne gud, lys og renhed, Balder, eller Baldur (Verdner i oldnordisk), den yngre søn af Odin og Frigg, og halv-bror, Thor, indbegrebet af den effulgent sommer solen selv. Han blev også hyldet som et retfærdigt, klogt og elskværdigt guddommeligt væsen, hvis skønhed endda fornedrede de elegante blomster foran ham., Matchende hans fysiske egenskaber, hans bolig Breidablik i Asgard blev betragtet som den mest udsøgte af alle haller i de nordiske guders højborg, flaunting sine forgyldte sølvkomponenter og udsmykkede søjler, der kun tillod de reneste hjerter at komme ind. Snorri Sturluson skrev –

Der er intet andet end godt at få at vide om ham. Han er den bedste af dem, og alle synger hans ros. Han er så smuk af ansigt og lys, at en pragt stråler fra ham, og der er en blomst så hvid, at den sammenlignes med Balders pande, den er den hvideste af alle blomster., Herfra kan du fortælle, hvor smuk hans krop er, og hvor lyst hans hår er. Han er den klogeste af guderne, og den sødeste-talt, og den mest barmhjertige, men det er karakteristisk for hans, at når han har udtalt en dom, det kan aldrig ændres.

Balder besad også det største skib, der nogensinde er bygget, Hringhorni, som senere blev brugt som begravelsesbål efter Guds tragiske død. I forbindelse med denne beklagelige hændelse blev Balder fejlagtigt dræbt af H .rr, Balders tvillingebror, som også var blind., Höðr blev præsenteret en pil lavet af mistelten, som de snedige Loke, der vidste, at Balder var uigennemtrængelig for alle levende elementer på forsiden af Asgard og Rundvisning, bortset fra den tilsyneladende harmløse mistelten (som Frigg, Balders mor, gå glip af, når de foretager en bøn til de fleste levende ting, når det kom til at forårsage nogen skade på hendes fine søn).

så dart – kastet spøgefuldt på Balder (som var vanen blandt de nordiske guder), gennemboret hans hjerte direkte og dræbte ham i stedet for at hoppe af guden., Følgelig forsøgte mange af de sørgende nordiske guder endog at bringe Balder tilbage fra Hel ‘ s domæne, men til ingen nytte, og dermed blev den vise Gud tabt for dem på grund af Lokis grusomme prank.

6) Vidar Den Tavse Gud om Hævn

der er Repræsenteret som “stille” guds hævn, Vidar (eller Víðarr i oldnordisk, eventuelt kan oversættes til ‘bred lineal’ -), der var søn af Odin og jætterne Grid (eller Gríðr)., Med hans navn attesteret i den poetiske Edda stammer hans tilknytning til hævn sandsynligvis fra forudsigelsen af, hvordan han ville hævne sin fars (Odins) død ved at dræbe den voldsomme Fenrir, den monstrøse ulv, ved Ragnarok. Utroligt nok regnes han også blandt de meget få store nordiske guder, der ville overleve den endelige konflikt (og “derefter dvæle på Idavoll-feltet”).

i Gylfaginning (første del af poetisk Edda) nævnes Vidar for at bære en tyk sko (som Thor), som konstant repareres af guden selv., Det skyldes, at skoen ville holde Vidar relativt sikker, da han kaster sin fod ned Fenris hals for at smadre monsterets hjerte på Ragnarok (selvom Vluslusp.nævner, hvordan Vidar ville dræbe Fenris ved at stikke sit sværd ind i ulvens hjerte). Til det formål kunne der have været en tradition blandt de nordiske skomagere at holde (eller dedikere) små rester af læder fra beskæringen af deres sko for at hjælpe den tavse Hævngud.,

hvad angår hans egenskab af stilhed, kan det have at gøre med Hævnens ritual, der udsatte krigere for perioder med stilhed, muligvis som et middel til at fokusere eller som en del af renselsesritualerne. I den henseende blev Vidar sagt at være næsten lige så stærk som Thor, men berøvet den berømte halvbrors larmende natur. Interessant nok, hvad angår etymologi og historie, antog Georges Dum..il, hvordan figuren af Vidar udviklede sig fra en indoeuropæisk kosmisk enhed relateret til rumlige områder, ligesom Vishnu fra den hinduistiske mytologi.,

7) Tyr – guden for Krig

Den guddom af krigen og heroiske herlighed, Tyr (eller Týr i oldnordisk) blev betragtet som den tapreste af de Nordiske guders af de Germanske folk., Og på trods af sin tilknytning til krige – mere specifikt formaliteter konflikter, herunder traktater, hans oprindelse er temmelig gådefuldt, med den guddom, eventuelt at være en af de ældste og vigtigste af de gamle Germanske pantheon, indtil han blev afløst af Odin, der var blevet beskrevet i mange myter, som Tyr s far, mens andre historier sted Tyr, som søn af giant Hymir). Under alle omstændigheder, da nogle af de aspekter af Tyr relateret til formaliteter, guden blev også hyldet som guddom retfærdighed og eder.,Tyr blev ofte afbildet som den enhånds Gud, da hans lem blev bidt af den monstrøse ulv Fenrir, da guden forsøgte at fange væsenet (og Fenrir blev således med succes bundet til Ragnarok på grund af Tyrens offer). På trods af denne episode er Tyr forudsagt at blive dræbt af Garm, hel ‘ s vagthund, i modsætning til Fenrir (ifølge Prosaversionen af Ragnarkk). Og som nogle andre nordiske guder har Tyr også sin betydning i vores moderne kontekst., I denne henseende, den Gamle engelske variant af hans navn er Tiw, og han var forbundet med Mars af Romerne, og dermed dør Marti (Mars’ Dag) kom til at blive kendt som tiwesdæg (tirsdag).,

8) Brage – Den “Bard” Gud i Asgård

Brage (som groft oversætter til “Digter” på oldnordisk), ofte betragtes som skaldic gud af poesi i den Nordiske mytologi, hører til en enestående mytisk karakter, der eventuelt fælles træk med den historiske 9. århundrede bard Brage Boddason, der selv kunne have tjent ved domstolene af Ragnar Lodbrok og Björn på Hauge., Under alle omstændigheder, når det kom til legender, blev guden Bragi opfattet som Barden af Valhalla, Odins storslåede hall, hvor alle de faldne helte og krigere er samlet til det ultimative ‘Sho .do .n’ på Ragnarok. Til dette formål blev Bragi hyldet som den dygtige digter-Gud, der sang og glædede Einherjars horder (krigere, der døde i kampe og blev bragt til Odins majestætiske hall af valkyrierne). Edda skrev (i Gylfaginning) –

den Ene er kaldet Brage: han er kendt for visdom, og mest af alt for flydende i tale og dygtighed med ord., Han kender det meste af skjaldskab, og efter ham kaldes skjaldskab bragr, og fra hans Navn kaldes det ene bragr-mand eller-kvinde, der besidder veltalenhed, der overgår andre, af kvinder eller mænd. Hans hustru Idun

Som den Nordiske gud historiske kolleger, der er et par kandidater andre end Brage Boddason, der er nævnt i forskellige Poetiske Edda stykker. Navnene inkluderer Bragi søn af H .lfdan den gamle (nævnt i Skjdsldskaparm andl) og Bragi h .gnason (nævnt i anden del af Helgakvi .a Hundingsbana).,

9) Idun – Den Ungdommelige Gudinde for Foryngelse

Idun (eller Idun i oldnordisk betyder “Foryngende En’) tilhørte Asernes stammen af Nordiske guder, og som sådan, blev betragtet som den Nordiske gudinde evige ungdommelighed. Dette aspekt var repræsenteret af hendes slående sprudlende lange gyldne hår. I den mytiske fortælling nævnes hun også som hustru til Bragi, Asgards hofdigter.,

ud over hendes personlige egenskaber var det imidlertid den latente magt, hun holdt, der uden tvivl er mere interessant for mytelskerne. Med henblik herpå siges Idun at have frugter (epli-undertiden betegnet som æbler), der giver udødelighed, som nævnt i både Haustlngng og prosa Edda. I det væsentlige er hendes frugter det ‘brændstof’, der opretholder udødeligheden hos Asgard-beboerne og derved gør hende til et afgørende medlem blandt de nordiske guder., En anden vag myte vedrører også, hvordan hun beskyldes for at snyde af ingen ringere end Loki – men vi kender ikke resultatet af sådanne beskyldninger i betragtning af mangel på kilder.

10) Loke – Trickster Gud

der er Repræsenteret som har kvaliteter, der er noget beslægtet med den kaotiske og bamboom aspekter af gamle Egyptiske gud, Loke betragtes som trickster blandt de Nordiske guder, der som en jætte, som søn af gigantiske Farbauti og kællingen (eller gudinde) Laufey, også besidder magten til at shapeshift. I det væsentlige projiceres han som en enhed, der ikke er helt ond i sine finurlige formål, og alligevel især intrigerende i sine grusomme handlinger – hvoraf mange fører til ulykker og endda tragedier (som Balders utilsigtede død).,

nu givet sin arv som en outsider blandt gudernes Æsirstamme, kunne fortællingen om Loki i gamle historier have tjent som en plotanordning, der giver en blød antitese til de andre Guder. Hans komplekse forhold til andre guder, især Thor, kommer frem fra forskellige kilder. For eksempel i Lokasenna eller “Loki’ s quarreluarrel” (et af poetiske Eddas digte) fortsætter Loki med at fornærme Thor og går derefter i skjul af frygt for hammeren Mjllnir., På den anden side, i Þrymskviða (eller anglicized som Thrymskvida), Thor og Loke dele deres kammeratskab, når de sammen udklække en plan til at hente den stjålne Mjölnir fra en jætte ved navn Þrymr.

På trods af Lokis komplicerede karakter og fortælling er han imidlertid forudsagt at være ansvarlig for mange nordiske guders død under Ragnarok. For eksempel vil Lokis søn, Fenrir ulven dræbe Odin, mens hans andre afkom, J .rmungandr slangen, vil forgifte Thor (det ville i sidste ende føre til tordengudens død).,

11) Hel – Hersker af Underverdenen

Vi har en tendens til at knytte helvede med den verden af evig fortabelse. Nå, dens germanske modstykke var heller ingen gåtur i parken med indbyggere som Fenrir ulven, slangen Jrrmungandr og andre emner, der var døde på grund af sygdom og alderdom. Herskeren af denne Nether .orld (også kaldet Helheim) var den eponymous Hel, som var datter af Loki og kæmpen Angrboda., Og det faldt på hende at dømme og bestemme skæbnen for de sjæle, der kom ind i hendes rige.

Beskrivelser af Hel, det bliver, er blevet fundet i mange Viking sagaer og digte, og de fleste af dem skildre hende som værende delvist nedbrudt med et ansigt og en krop, der lever kvinder (omend med en dyster, nedslået udseende), men med lår og ben af et lig. Alligevel blev hun blandt de nordiske gudinder sagt at være mest magtfuld, endnu mere end Odin selv, inden for sit eget rige Hel., Den tragiske episode af Balders død bekræfter en sådan tilknytning til magten, da det i sidste ende falder på Hel at bestemme skæbnen for sjælen til en gud, der blev betragtet som den klogeste og reneste af alle de nordiske guder af Aser.,

12) Heimdall – Den Årvågne Vogter af Asgard

Ofte portrætteret som nogensinde-vagt guardian of Asgard, højborg af Aserne Nordiske guder, Heimdall (eller Heimdall i oldnordisk) blev hyldet som efterkommer af giant Fornjót, og barnebarn af havet jætter (ental af jötnar) Ægir. Han er ofte afbildet med sit horn Gjallarhorn (‘rungende Horn’), som bruges, når ubudne gæster nærmer sig gudernes Æsir-stamme., Vedrørende denne ‘bevogtning’ pligt, er Heimdall attesteret at besidde ivrige syn (der strækker sig til hundredvis af miles) og hørelse (der selv omfatter lyden af uld vokser på fårene), suppleret med andre kvaliteter som at have Forudviden og store energikilder (der tillader ham at sove mindre end en fugl).interessant nok er der en mulighed for, at Heimdallr engang blev betragtet som menneskehedens far, som vagt nævnt i det gamle norrøne digt Vluslusp.., Andre forskere har antaget, at Heimdall som figurhoved historisk blev opfattet af de nordiske stammer som ansvarlige for at skabe hierarkiet og klasserne blandt mænd. Under alle omstændigheder, når han vender tilbage til mytologi, spiller Heimdall også en vigtig rolle i den forestående Ragnarok, hvor han vil lyde Gjallarhorn ‘ s dystre opkald for at signalere ankomsten af giganter og monstre. Og i de efterfølgende konfrontationer bliver Loke og Heimdall forudsagt at dræbe hinanden.,

13) Njord – Gud af Havene og Rigdom

Njord (eller Njörðr i oldnordisk), tilhørte Vanerne gren af den Nordiske guder, men blev senere anerkendt som en æresmedlem af Aserne efter afslutningen af krigen. I den mytiske fortælling var Njord (udtales som Nyord) havets gud, samtidig med at den også var forbundet med både rigdom og frugtbarhed., Det er tilstrækkeligt at sige, i betragtning af hans ‘kræfter’, vikingerne især æret ham som den vigtigste guddom søfart. Germanske folk har måske også opfattet ham som det’ rigeste ‘ guddommelige væsen blandt alle de nordiske guder og gudinder.

hvad angår den primære myte om Njord, vedrører lore ægteskabet af havguden med kæmpen Skadi. Interessant nok gifter Skadi sig med Njord efter at have været lokket af hans smukke fødder (som hun fejlagtigt identificerede som Baldur – den nordiske ungdomsgud)., Men indenlandske liv, der ikke var så lykkelig for usandsynligt par, med Skadi, der foretrækker at tilbringe deres tid i hendes hjem i de sneklædte bjerge, mens Njord og foretrak det på Nóatún (“Det Sted, Skibe”), hans himmelske bolig. Forventeligt deler parret måder efter nogen tid, men ikke før de føder tvillingerne Freyr og Freya (diskuteret i de næste poster)- to store nordiske guddomme i deres egen ret.,

14) Freyr – Gud for Frugtbarhed

En af de mest æret og elsket af de Nordiske guder, Freyr (sammen med hans søster Freja) der var enestående i sin oprindelse, da han hørte, at Vanerne stammen af Nordiske guder, i modsætning til Naturen., Sædvanligvis afbildet som en muskuløs mand med sit flagrende hår, Freyr, en søn af hav-gud Njord (og frost kællingen, Skadi eller Njord ‘ s unavngivne søster), blev hyldet som den største af guder, når det kom til det aspekt af frugtbarhed – både seksuelt og økologiske områder. Kort sagt, Gud legemliggjorde rigelige høstarter, rigdom, fred og muligvis endda virilitet – alt symboliseret ved Freyrs vildsvin Gullinborsti (‘Golden-Bristled’).

i betragtning af hans tilknytning til så vigtige veje var Freyr den foretrukne enhed af ærbødighed og tilbedelse, når det kom til ægteskabsritualer og høstfester., Det foretrukne offer i disse tilfælde involverede ofte vildsvinet, dyret symbolsk knyttet til frugtbarhedsguden. I denne henseende, i Nordisk mytologi, Freyr var også kendt for at rejse i sin vogn trukket af orner – og dette blev vedtaget af gamle historiske processioner af Germanske præster, der gik rundt i vogne (med Freyr ‘s statue) til kendetegnende for den, der kommer af” fred og velstand ” i forskellige regioner af Germanien.

interessant nok var Freyr også forbundet med alverne, da hans bopæl vedrørte Alfheim, elvernes hjemland., I den forbindelse har nogle lærde antaget, at Freyr muligvis endda blev betragtet som konge af alver med enorme rigdomme – skønt en sådan formodning ikke er veletableret i den nordiske lore og faktiske historiske kilder. Derudover pralede Freyr også sit skib, sk .blbla .nir, som havde den misundelsesværdige kapacitet til altid at have en gunstig vind, samtidig med at det viste sit ‘modulære’ design, der gjorde det muligt at folde fartøjet i en lille pakke.,

15) Freja – Gudinde af skæbne og Skæbne

Freja (Freja i oldnordisk, hvilket betyder ‘Dame’), selvom oprindeligt, der hører til Vanerne stammen af Nordiske guder (ligesom sin tvillingebror Freyr), var også som en loyal og æresmedlem af Aserne, efter indgåelse af deres stammekrig. Indbegrebet af aspekter af kærlighed, skønhed, og endda overdådige genstande, gudinden blev ofte repræsenteret som søgeren af glæde og det ukendte., Med fokus på sidstnævnte, Freya indeholdt den vølve (eller anglicized vala), den kvindelige seer af den Nordiske religion, der havde evnen til at rode med seidr – magic vedrørende skæbne og sin ‘væve’.

i det væsentlige havde Freya evnen til at ændre og manipulere ens ønske og formue – og var således ofte forbundet med kattenes uopdagelige holdninger., Freya blev også betragtet blandt de nordiske gudinder som herskeren af efterlivets rige Folkvang, som gjorde det muligt for hende at vælge halvdelen af krigerne, der blev dræbt i kamp (den anden halvdel blev styret af valkyrierne til Valhalla – se Bragi-indgangen). Alle disse egenskaber ved en potent vllva afspejler det historiske scenarie for det germanske pantheon, især i Vllker .anderung eller ‘migrationsperiode’ – omkring 400-800 e.kr., I den forbindelse, at disse stammesamfund en tendens til at favorisere to guder på hovedet af deres pantheon, der symboliserer høvdingens warrior (som ville føre dem til kampe og plyndrer) og hans hustru profetinden (der skitserer de fremtidige resultater af sådanne militære møder med magi).

Mange historikere og forskere mener, at disse to tal til sidst smeltede sammen til det, vi kender som de Nordiske enheder af Odin og Frigg, hvor sidstnævnte er den samme (eller i det mindste deler samme kvaliteter til den) guddom, der blev betragtet som Freja., Til det formål identificeres Freyas mand ofte som Órr, groft betyder-furor eller ecstasy. Og Óinninn – Oldnorderen for Odin, er blot ordet Ó withr med den maskuline bestemte artikel (-kro) tilføjet til slutningen.

stamtræ af Nordiske Guder og Gudinder –

Og i fald vi er ikke tilknyttet eller misattributed ethvert billede, en grafik eller foto, vi undskylder på forhånd., Lad os vide via linket’ Kontakt os’, forudsat både over øverste bjælke og i nederste bjælke på siden.