Amaterasu Omikami, la madre-Sol

Amaterasu Omikami es la Deidad central de la religión sintoísta de Japón. Pero su significado espiritual se extiende mucho más allá de lo que se llama significativamente la Tierra Del Sol Naciente.

mientras que muchos mitos patriarcales hacen del Sol una figura masculina, ella era originalmente femenina. Los alemanes todavía hablan de Frau Sonne (Lady Sun). Las deidades Sol lituanas y celtas eran femeninas., Incluso nuestra palabra domingo no viene directamente del inglés «sol», sino que fue originalmente el día de Sunna, el día de la diosa Nórdica del Sol, Sunna.

Estos, por supuesto, provienen de religiones antiguas que ya no se practican. Amaterasu Omikami, sin embargo, todavía es adorado hoy por millones de personas. Ella sigue siendo el centro del Panteón de una fe viva.

Amaterasu Omikami es considerado por los estudiosos como la expresión japonesa de una diosa solar panasiática. Como ya hemos visto, la diosa Solar no solo es Asiática, sino que se encuentra en todo el mundo.,

mientras que en otros países asiáticos el budismo y el taoísmo desalentaban la adoración de la Diosa Del Sol, en Japón continuó sin cesar en tiempos patriarcales y continúa siendo central en la tradición japonesa.

Amaterasu Omikami, ayudada por sus dos hermanos menores, Tsukuyomi y Susano wo (luna y tormenta), pintó el paisaje al principio para crear Japón. Puesto que Japón es aquí un microcosmos del mundo (así como el mundo es un microcosmos del universo) podemos entender que la Diosa Del Sol es también el Creador Supremo.,

Su historia también puede arrojar luz (literalmente) sobre el significado espiritual del solsticio de invierno. El evento conocido en Occidente como Navidad.

para entender esto, en primer lugar tenemos que entender lo que el sol Es realmente. La noción popular moderna es que el sol es un vasto cuerpo gaseoso en el Centro de nuestro sistema solar. Y por supuesto en un nivel que es cierto.

hay un cuerpo físico que da calor y luz en el Centro de nuestro sistema solar, y es el símbolo material del Sol Celestial., Sin embargo, el Espíritu Solar existía antes de que naciera nuestro sol o cualquier estrella, y existirá mucho después de que hayan fallecido.

el sol físico corresponde al Sol excelso en que es, en el plano físico, la fuente de luz, calor y vida para cada ser vivo en este mundo. Sin embargo, cuando hablamos de la deidad Solar nos estamos refiriendo al Sol excelso mismo, no al sol físico, que es simplemente uno de sus reflejos en el charco de materia.

sin embargo, esa reflexión también es importante., En esta tierra nos da el ritmo de las estaciones, que reflejan para nosotros la hermosa armonía musical del cielo.

uno de los puntos clave del ritmo de las estaciones es el solsticio de invierno. El renacimiento de la luz.

Amaterasu Omikami y el Solsticio de Invierno

Amaterasu Omikami emerge de la Cueva de la Oscuridad

El mito de Amaterasu Omikami, tiene su punto central en pleno Invierno. Como en otras representaciones del misterio del invierno, como la Navidad Occidental, el elemento fundamental es el (re)nacimiento de la luz.,

el hermano de la deidad Solar era el kami tormenta Susano wo. Pisoteó sus campos de arroz y destruyó sus santuarios, incluso matando a uno de sus asistentes. En respuesta a estos ultrajes, la diosa se retiró a la Cueva Celestial, sellándola con una gran roca que solo ella era capaz de mover.

esto cortó a los mundos, tanto a los kami como a los mortales, de su luz solar excelsa sustentadora. Los kami le imploraron que saliera de la cueva, porque todos los kami, como todos los demás seres, dependen de la luz de la Diosa Suprema.,

podemos preguntarnos por qué había un kami que hace cosas discordantes. La razón es que la manifestación (la existencia de un universo físico) implica imperfección. Si fuera perfecto, estaría en completa unión con la Deidad y, por lo tanto, no sería un universo físico manifiesto. Es por eso que Susano wo fue necesario para ayudar a crear un universo manifiesto, y por qué intenta introducir la desarmonía.

el mismo» ocultamiento «de la deidad suprema es otro aspecto de esta»paradoja del ser»., En un universo manifiesto, y por lo tanto imperfecto, hay oscuridad así como luz, y esa oscuridad es una ausencia aparente de la Deidad misma.

La Gloriosa reaparición de la diosa del sol de la Cueva Celestial es el mismo evento de pleno invierno que es recordado por los cristianos como el nacimiento de Cristo. La venida (o retorno) de la luz al mundo oscurecido.

esto, sin embargo se representa, es el verdadero significado de la Navidad. El ciclo del año, al igual que el ciclo del día y la noche, es simbólico de la interacción de la luz y la oscuridad que es inherente a la existencia de un universo manifiesto.,

esto es exactamente lo contrario de la «explicación del mito» modernista que dice que los mitos proyectan eventos divinos sobre fenómenos naturales. En realidad, los fenómenos naturales son el reflejo material de las realidades divinas.

Susano wo fue desterrado del cielo, pero todavía existe en la tierra. La tormenta, o desarmonía, es parte de la existencia terrenal. Pero la luz del Sol Celestial también brilla sobre la tierra.

la oscuridad invade la luz y el caos la armonía. Pero la luz del cielo se renueva perpetuamente y nunca nos dejará.,cuando los días se han acortado y el mundo parece oscurecerse hacia la noche eterna, Amaterasu Omikami sale de la Cueva del cielo e irradia su universo con su luz celestial.

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