Camelot, King Arthur & the Knights of the Round Table (Español)
Camelot fue una ciudad mítica enroque, que se dice que se encuentra en Gran Bretaña, donde el rey Arturo celebró la corte. Era el centro del Reino de Logres y en la leyenda artúrica se convertiría en el lugar de la mesa redonda que celebró 150 caballeros.
orígenes franceses
Las historias sobre el rey Arturo se conocen al menos desde el siglo IX. Uno de los escritores artúricos más famosos fue Godofredo de Monmouth, que vivió durante la primera mitad del siglo XII., En su libro, «Historia de los Reyes de Gran Bretaña», Monmouth escribió una serie de historias sobre el rey Arturo y Merlín, mencionando el nacimiento de Arturo en Tintagel.
Sin embargo, Monmouth — y otros escritores artúricos tempranos — no hicieron mención de Camelot. La primera mención conocida de Camelot aparece brevemente en un poema de finales del siglo XII escrito por Chrétien de Troyes, y la primera descripción detallada de Camelot emergería durante el siglo XIII en una serie de romances franceses que llamamos los ciclos Vulgata y Post-Vulgata.,
«en el ciclo de la Vulgata del siglo XIII, Camelot se convierte en la ciudad principal del Reino de Arturo y lo sigue siendo en muchos, aunque ciertamente no en todos, los textos posteriores», escribe un equipo de investigadores de la Universidad de Rochester que trabajan en el proyecto Camelot.
El investigador Norris Lacy escribe que el ciclo de la Vulgata fue compuesto entre 1215 y 1235 por un autor anónimo o grupo de autores., «Este ciclo de cinco romances imponentes solo puede calificarse de monumental, debido en igual medida a su enorme Longitud, su complejidad y valor e influencia literarios», escribe en el prefacio del libro de cinco volúmenes «Lancelot-Grail: The Old French Arthurian Vulgate and Post-Vulgate in Translation» (Garland Publishing, 1993).
«los romances se extienden a varios miles de páginas de texto, y ofrecen muchos cientos de personajes e innumerables aventuras intrincadamente entrelazadas entre sí., También señala que el ciclo Post-Vulgata fue escrito poco después, de nuevo por un autor anónimo.
En estos ciclos, Camelot sería discutido en detalle. El texto dice, en la traducción ,que » fue la ciudad más llena de aventuras que jamás hubo …»Aunque se encuentra en Gran Bretaña, su mundo era un lugar que incluía magos, gigantes, dragones y, por supuesto, muchos caballeros.
Es un misterio Por qué Camelot es mencionado por Chrétien de Troyes y por escritores franceses anónimos del siglo XIII, pero no por escritores anteriores.,
principios de Camelot
La historia de Camelot comienza con José de Arimatea, quien según la Biblia donó su tumba para el entierro de Jesús. Según una historia de Vulgata, vino a Gran Bretaña y luego a Camelot, encontrando que era una ciudad islámica.
«era la más rica de las ciudades sarracenas de Gran Bretaña, y era tan importante que los Reyes paganos fueron coronados allí, y su mezquita era más grande y más alta que en cualquier otra ciudad», dice parte del texto (traducción de Carol Chase).,
José logró convertir a más de 1.000 de sus habitantes al cristianismo. Su rey, un líder llamado Agrestes, que es descrito como el «hombre más cruel del mundo», se convirtió falsamente. Después de que Joseph se va, Agrestes persigue a los cristianos, finalmente enloqueciendo y arrojándose al fuego.
Joseph luego regresa y ve que Camelot se ha convertido al cristianismo,» en el Centro de la ciudad hizo construir la Iglesia de San Esteban el mártir», dice el texto., Este edificio seguiría siendo la iglesia más grande de Camelot a lo largo de los ciclos de la Vulgata con otras iglesias más pequeñas que también se están construyendo.
Por supuesto, el Islam ni siquiera existía en el primer siglo, y por qué el autor anónimo(s) del ciclo de la Vulgata afirmó que Camelot del primer siglo era una ciudad islámica no está claro.
Camelot en tiempos del Rey Arturo
Camelot fue descrita como una ciudad rodeada de bosques y prados con mucho espacio abierto para torneos caballerescos (que se celebraban con frecuencia)., Cuando se celebraba un torneo, se establecían puestos de revisión de madera para las damas y doncellas, uno de los cuales se menciona como una carrera de media liga (unos 2,5 kilómetros).
el texto decía que Camelot era una «ciudad rica y bien provista», pero ofrece pocos detalles en cuanto a su diseño o tamaño exacto. Era lo suficientemente pequeño como para que durante una corte particularmente lujosa vinieran tantos barones y nobles que «ni una décima parte de ellos pudo hospedarse en la ciudad de Camelot, y los otros encontraron refugio en la pradera, que era ancha y hermosa, en tiendas y pabellones» (traducción de Rupert Pickens).,
La Iglesia de San Esteban aparentemente contenía un gran cementerio ya que se menciona que numerosos caballeros fueron enterrados allí.
de Hecho, Camelot vio más que su parte de las guerras en la Vulgata historias. Las defensas de la ciudad eran formidables, sobreviviendo a una guerra contra los sajones y otra invasión en la que Cornishmen ayudó a los sajones., «Después de que los puentes se levantaron y las puertas se cerraron, subieron a lo alto de las paredes para ver si los sajones venían a asaltar la ciudad, pero los sajones no tenían la voluntad», dice una sección de one story (traducción de Rupert Pickens).
el texto dice que Arturo sostuvo la corte en un castillo (o una torre como a veces se llama) amueblado con un patio principal, dormitorios, áreas para banquetes y, al parecer, la Mesa Redonda. El castillo está lo suficientemente cerca de un cuerpo de agua para que en una historia Arthur pudiera ver un barco entrando en Camelot sosteniendo lo que resultó ser una doncella muerta.,
mientras que los torneos se llevan a cabo con frecuencia, la gente de Camelot también disfrutó de otras formas menos violentas de recreación. En una historia, Lancelot le da al rey Arturo un buen juego de ajedrez, sabiendo que la reina Ginebra es una buena jugadora.
según una historia, se encontró una inscripción que decía que la búsqueda del Santo Grial (una búsqueda discutida largamente en la Vulgata) debe comenzar 453 años después de la resurrección de Jesús. Esto da una fecha aproximada para cuando el rey Arturo supuestamente gobernó Camelot.,
La Mesa Redonda
el aspecto más famoso de Camelot es sin duda su mesa redonda, y los ciclos de Vulgata discuten en detalle cómo el rey Arturo llegó a poseerla.
según el texto, fue un regalo de boda del padre de Ginebra, El Rey Leodagan de Carmelide, después de que Arturo le pidiera su mano en matrimonio., En ese momento, ya había 100 Caballeros (de 150) que eran miembros de la mesa. Esto llevó a Arturo a pedirle al mago Merlín que eligiera a los miembros restantes para completarlo, enfatizando que cada uno debe ser caballeroso.,
Cuando se reunieron, Merlín dijo que a partir de «ahora debéis amaros unos a otros y teneros unos a otros tan queridos como hermanos, porque del amor y la dulzura de esta mesa donde os sentaréis nacerá en vuestros corazones una alegría y amistad tan grandes que dejaréis a vuestras esposas e hijos para estar unos con otros y pasar vuestra juventud juntos» (traducción de Martha Asher). Los nombres de los caballeros estaban grabados en sus sillas.,
Merlín dejó una silla, llamada la silla «peligrosa» vacante, para ser ocupada por un gran caballero (que resultaría ser Galahad, el Hijo de Lancelot) en un momento en que comienza la búsqueda del Santo Grial. Galahad también es responsable de sacar una espada de una piedra que está destinada a ser tirada por el caballero más fuerte del mundo.
no hace falta decir que, a medida que la historia continúa, hay muchas muertes y los miembros de la mesa redonda son reemplazados después de que perecen. Al final de la saga, después de la muerte del Rey Arturo, casi todos los Caballeros de la mesa redonda están muertos.,
piedad y traición
en los ciclos de la Vulgata, parece que hay dos lados de Camelot. En la superficie, los líderes de la ciudad son piadosos; el rey asiste a misa regularmente, y hace la señal de la cruz cuando oye malas noticias. La caballerosidad es esencial, y las vísperas, una forma de oración vespertina, se celebran regularmente. A veces, los enemigos del campo de batalla son incluso enterrados con honores.
sin embargo, algunas de las personas de mayor edad en la ciudad se involucran en un comportamiento destructivo. Algunas de las historias discuten cómo la reina Ginebra y Lancelot (el caballero más poderoso del reino) se involucran en una aventura., Cuando el rey Arturo se entera de esto, pronto se encuentra en una guerra ruinosa con Lancelot.
Un caballero llamado Bors le dice a Lancelot que «ahora va mal; ahora el asunto se revela; ahora comenzará una guerra que nunca terminará, y por mucho que el rey te haya amado hasta ahora – de corazón, más que cualquier otro hombre que no fuera de su familia – tanto te odiará de ahora en adelante, una vez que sepa realmente el mal que has hecho con su esposa», (traducción de Martha Asher).,
de hecho, al final de esta historia no es Lancelot quien mata a Arturo, sino al propio hijo del Rey, Mordred. Confiado con el Reino de Logres mientras Arturo persigue a Lancelot, él lo toma, obligando a Arturo a enfrentarse a él en una batalla final. Esta traición a su padre se presagia en la aparición de una imagen de un dragón en la Iglesia de San Esteban que está destinado a representar a Mordred.,
en la batalla final, el rey ataca a Mordred, «atacándolo con toda su fuerza (Él) lo golpeó tan fuerte que rompió los eslabones de la cota de Mordred y empujó el acero de su lanza a través de su cuerpo. Mordred paga a su padre en especie, cuando «Mordred vio la gravedad de su herida se dio cuenta de que sería fatal; y golpeó al rey Arturo tan poderosamente en el casco que nada podía proteger su cabeza, y la espada cortó parte de su cráneo» (traducciones de Norris Lacy).Mordred murió y el rey Arturo falleció poco después., «Así mató el padre al Hijo, y el hijo hirió mortalmente al Padre.»La batalla final también se cobró la vida de la mayoría de los Caballeros de la Mesa Redonda.
Camelot last stand
La historia de Camelot no termina todavía. Según el ciclo Post-Vulgata esto ocurriría en algún momento después de la muerte de Arturo. Un gobernante llamado Rey Marcos de Cornualles, a quien Arturo (con la ayuda de Galahad) había derrotado una vez en batalla, toma su venganza lanzando una invasión final del Reino de Logres.,
llega a Camelot, cuya gente está ahora sin la protección de los Caballeros de la Mesa Redonda. El rey Marcos » fue a Camelot, cuya gente era poca en comparación con la suya, pero eran de gran corazón y reputación, y dijeron que no se dejarían sitiar. Todos salieron de la ciudad y lucharon contra el enemigo, pero eran tan pocos que pronto fueron asesinados, de modo que ninguno escapó…»the text reads (traducción de Martha Asher).
«El Rey Marcos entró en la ciudad y destruyó la mayor parte de ella», continúa., «Cuando llegó a la mesa redonda y vio el lugar de Galahad, dijo :’ Este fue su lugar que en un solo día me destruyó a mí y a los sajones. Por odio a él destruiré la Mesa Redonda, su lugar primero y después todos los demás.»
Este fue el final de Camelot y la Mesa Redonda. Para los lectores del siglo 13 esta historia puede haber proporcionado una razón por la que Camelot no existía todavía.
Camelot en escritos y cultura posteriores
durante el siglo XV, las leyendas artúricas, incluido Camelot, se publicarían en inglés gracias al trabajo de Sir Thomas Malory., Su libro, llamado «Morte d’Arthur», se basó en gran medida en los ciclos de la Vulgata francesa, además de otras fuentes artúricas.
«aunque se sabe poco sobre el propio Malory, la influencia de su trabajo ha sido considerable. Escritores como Alfred Tennyson, T. H. White, John Steinbeck, Mark Twain y muchos otros han encontrado el mundo artúrico a través de alguna versión del trabajo de Malory y lo reinterpretaron en su propia escritura», escribe la investigadora Kara McShane en un artículo republicado en el sitio web del proyecto Camelot de la Universidad de Rochester.,
de hecho, en el siglo XX la idea de Camelot era poderosa y, después del asesinato del presidente John F. Kennedy, el nombre fue utilizado como un término utilizado para describir los años de su presidencia.
quizás una de las más bellas obras escritas post-medievales sobre Camelot proviene de un poema de 1833 de Alfred Tennyson llamado La Dama de Shalott., El inicio de la 1833 versión dice:
En ambos lados del río mentira Largo de los campos de cebada y de centeno, Que arropan el mundo y conocer el cielo; Y thro’ el campo de la carretera discurre por muchos-de la torre había Camelot; Y de arriba abajo el pueblo, Mirando donde los lirios golpe Ronda de una isla que hay debajo, La isla de Shalott. Los Sauces se blanquean, los álamos temblan, las pequeñas Brisas anochecen y tiemblan a través de la ola que corre para siempre por la isla en el río que fluye hacia Camelot…
