en verdad, en Verdad te digo: cuando eras más joven te vestías y andabas por donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevará adonde tú no quieras.»(Esto dijo para mostrar con qué muerte iba a glorificar a Dios.) Y después de esto le dijo: «Sígueme» (Jn 21, 18-19).

«extenderás tus manos.,»En el mundo antiguo — particularmente en la tradición cristiana — «estirar las manos» era una referencia común a la crucifixión. Las palabras «Sígueme» son una imitación del ejemplo de obediencia de Cristo «hasta la muerte, y muerte de cruz» (Filipenses 2: 8). El pastor principal seguiría al Buen Pastor incluso en la manera de su muerte. En el momento de la escritura del Evangelio de Juan, El martirio de Pedro ya había ocurrido, la forma de la cual fue posiblemente bien atestiguado por sus lectores.,

podemos rastrear el testimonio del martirio de Pedro hasta los escritores cristianos más antiguos, incluyendo orígenes, Eusebio de Cesarea, San Clemente de Roma, San Ignacio de Antioquía, San Ireneo y tertuliano.

en De Præscriptione 36 (C. A. D. 200), Tertuliano escribe:

Si estás cerca de Italia, tienes Roma donde la autoridad está siempre a tu alcance. , Qué afortunada es esta Iglesia por la que los apóstoles han derramado toda su enseñanza con su sangre, donde Pedro ha emulado la pasión del Señor, donde Pablo fue coronado con la muerte de Juan.

en Scorpiace 15 (C. A. D. 204), Escribe de nuevo sobre la crucifixión de Pedro:

y si un hereje desea que su confianza descanse en un registro público, los archivos del Imperio hablarán, al igual que las piedras de Jerusalén. Leemos las vidas de los Cæsares: en Roma Nerón fue el primero que manchó con sangre la fe naciente., Entonces Pedro está ceñido por otro, cuando es hecho rápido a la Cruz. Entonces Pablo obtiene un nacimiento adecuado a la ciudadanía romana, cuando en Roma vuelve a la vida ennoblecido por el martirio.

En su Historia Eclesiástica (c. A. D. 325), Eusebio de Cesarea, escribe:

Pedro parece haber predicado en el Ponto, Galacia, Bitinia, Capadocia, Asia para los Judíos de la dispersión. Y al final, habiendo llegado a Roma, fue crucificado cabeza abajo; porque había pedido que sufriera de esta manera…., Estos hechos son relatados por orígenes en el tercer volumen de su comentario sobre Génesis (III.1).

así anunciándose públicamente como el primero entre los principales enemigos de Dios, fue llevado a la matanza de los apóstoles. Por lo tanto, se registra que Pablo fue decapitado en la misma Roma, y que Pedro también fue crucificado bajo Nerón. Este relato de Pedro y Pablo está corroborado por el hecho de que sus nombres se conservan en los cementerios de ese lugar hasta el día de hoy (II.25.5).,

como resultado de la manera en que fue crucificado, la Iglesia ha utilizado la cruz invertida (sin un cuerpo, por lo que no un crucifijo) para designar a Pedro, no a Cristo. El Papa, siendo el sucesor de Pedro, emplea el símbolo de la Cruz boca abajo como un recordatorio simbólico de la humildad de San Pedro y el martirio heroico. A diferencia de un crucifijo boca abajo, que busca invertir y subvertir su significado, No hay nada satánico en una cruz boca abajo.