de Max Weber La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo es un estudio de la relación entre la ética del Protestantismo ascético y la aparición del espíritu del capitalismo moderno. Weber argumenta que las ideas religiosas de grupos como los calvinistas jugaron un papel en la creación del espíritu capitalista., Weber Primero observa una correlación entre ser protestante y estar involucrado en los negocios, y declara su intención de explorar la religión como una causa potencial de las condiciones económicas modernas. Argumenta que el espíritu moderno del capitalismo ve el beneficio como un fin en sí mismo, y perseguir el beneficio como virtuoso. El objetivo de Weber es entender la fuente de este espíritu. Se dirige al protestantismo en busca de una posible explicación. El protestantismo ofrece un concepto del «llamado» mundano, y le da a la actividad mundana un carácter religioso. Si bien es importante, esto por sí solo no puede explicar la necesidad de buscar ganancias., Una rama del protestantismo, el calvinismo, proporciona esta explicación. Los calvinistas creen en la predestinación that Que Dios ya ha determinado quién es salvo y condenado. A medida que el calvinismo se desarrollaba, surgió una profunda necesidad psicológica de pistas sobre si uno era realmente salvo, y los calvinistas buscaron esas pistas en su éxito en la actividad mundana. Así, llegaron a valorar la ganancia y el éxito material como signos del favor de Dios. Otros grupos religiosos, como los pietistas, los metodistas y las sectas Bautistas tenían actitudes similares en menor grado., Weber argumenta que esta nueva actitud rompió el sistema económico tradicional, allanando el camino para el capitalismo moderno. Sin embargo, una vez que surgió el capitalismo, los valores protestantes ya no eran necesarios, y su ética cobró vida propia. Ahora estamos encerrados en el espíritu del capitalismo porque es tan útil para la actividad económica moderna.

a lo largo de su libro, Weber enfatiza que su relato es incompleto. No está argumentando que el protestantismo causó el espíritu capitalista, sino que fue un factor contribuyente., También reconoce que el capitalismo mismo tuvo un impacto en el desarrollo de las ideas religiosas. La historia completa es mucho más compleja que el relato parcial de Weber, y el propio Weber recuerda constantemente a sus lectores sus propias limitaciones. El libro en sí tiene una introducción y cinco capítulos. Los tres primeros capítulos conforman lo que Weber llama » el problema. El primer capítulo aborda «la afiliación religiosa y la estratificación Social», el segundo «el Espíritu del capitalismo» y el tercero «La Concepción de Lutero de la vocación y la tarea de la investigación.,»Los capítulos cuarto y quinto componen» la ética práctica de las ramas ascéticas del protestantismo. El cuarto capítulo trata sobre los fundamentos religiosos del ascetismo mundano, y el quinto capítulo trata sobre el ascetismo y el Espíritu del capitalismo.»