para los antiguos griegos, los sueños no eran generalmente personificados. Sin embargo, algunos ejemplos de la personificación de los sueños, algunos quizás únicamente poéticos, se pueden encontrar en fuentes griegas antiguas.

en la Ilíada de Homero, Zeus decide enviar un «sueño funesto» a Agamenón, el comandante del ejército griego durante la Guerra de Troya. Un Oneiros es convocado por Zeus, y se le ordena ir al campamento de los griegos en Troya y entregar un mensaje de Zeus instándolo a la batalla., El Oneiros va rápidamente a la tienda de Agamenón, y encontrándolo dormido, se encuentra por encima de la cabeza de Agamenón, y tomando la forma de Néstor, un consejero de confianza de Agamenón, el Oneiros habla con Agamenón, como Zeus le había instruido.

La Odisea localiza una» tierra de sueños » más allá de los arroyos de Oceanus, cerca de las praderas de Asphodel, donde residen los espíritus de los muertos. En otro pasaje de la Odisea, se dice que los sueños veraces vienen a través de una puerta hecha de cuerno, mientras que los sueños engañosos vienen a través de una puerta hecha de Marfil (ver puertas de cuerno y marfil).,

Eurípides, en su obra Hécuba ha llamado a «lady Tierra» la «madre de los sueños alados negros». El geógrafo del siglo II D. C. Pausanias menciona ver estatuas de un Oneiros e Hypnos adormeciendo a un león. Escribe que la estatua se apellidaba Epidotes.