Penélope es la Reina de Ítaca de la Odisea de Homero. Ella es representada como una mujer muy inteligente y astuta., La Odisea es un poema épico escrito en algún momento del siglo VIII aC sobre el regreso de Odiseo a casa de la Guerra de Troya. La historia tiene lugar diez años después del final de la guerra, y veinte años después de que Odiseo se haya ido. Mientras tanto, Penélope está en casa, y su hijo, que ahora tiene veinte años, está tratando de afirmar su dominio como el hombre de la casa. Se cree que Odiseo debe estar muerto, por lo que hay cientos de pretendientes tratando de convencer a Penélope de casarse con ellos, para que puedan convertirse en el rey de Ítaca., Penélope inventa una historia que no puede volver a casarse hasta que haya terminado de tejer el Sudario de luto del padre de Odiseo. Sin embargo, cada noche, ella se cuela a su telar y desentraña lo que había hecho ese día.

la fuente primaria más grande con respecto a Penélope es, no sorprendentemente, la Odisea de Homero. Narra el regreso a casa de Odiseo y de Penélope esperando fielmente en casa el regreso de su marido. Mientras que la Odisea fue escrita en el siglo VIII a. C., era un poema oral parte de una tradición oral mucho más larga., La Odisea se basa en el pasado heroico, que a menudo se asimila con la edad del bronce en el pensamiento griego. Penélope se hace referencia en otras obras antiguas, como un fragmento de una obra perdida de Eubulo, donde Penélope se da como ejemplo para la esposa ideal, y en un «hechizo para asegurar la fidelidad de las mujeres» desde 100 aC hasta 400 DC en Egipto. Dada la idealización de Penélope, no es sorprendente verla aparecer en otros textos antiguos.

a Diferencia de Homero, su contemporáneo, Hesíodo, era bastante misógina. Veía a las mujeres como un mal y una carga para el hombre., Esto se puede ver en su descripción de Pandora en la Teogonía, donde dice «inmediatamente hizo una cosa mala para los hombres como el precio del fuego; porque el muy famoso Dios cojeando formó de la tierra la semejanza de una doncella tímida como el Hijo de Cronos quiso». Su misoginia se puede ver a lo largo de su escritura. Por ejemplo, en sus obras y días, donde dice » también el guía, el asesino de Argus, inventó dentro de ella mentiras y palabras astutas y una naturaleza engañosa a voluntad de Zeus estruendoso, y El Heraldo de los dioses puso el habla en ella., Y llamó a esta mujer Pandora, porque «todos los que habitaban en el Olimpo dieron a cada uno un regalo, una plaga a los hombres que comen pan». La visión de Hesíodo representa la visión más amplia de las mujeres. Podemos ver esto cuando dice

» solo la esperanza permaneció allí en un hogar irrompible bajo el borde del gran frasco, y no salió volando por la puerta; porque that eso, la tapa del frasco la detuvo, por la voluntad de Zeus, que reúne las nubes. Pero los demás, plagas incontables, vagan entre los hombres; porque la Tierra está llena de males, y el mar está lleno., De sí mismas las enfermedades vienen sobre los hombres continuamente de día y de noche, trayendo mal a los mortales silenciosamente; porque el Sabio Zeus les quitó el habla.»

esta descripción que ofrece Hesíodo de Pandora en obras y días es muy similar a la vida de las mujeres en Grecia, por lo que podemos inferir que esta creencia fue una que se celebró en toda Grecia. Women were kept in the house and not allowed to speak. Hesíodo afirmó que era para su castigo por el mal de Pandora.,

La representación de Homero de Penélope es fascinante, porque no es la típica representación de mujeres arcaicas. Penélope era vista como la esposa ideal, devota a su marido, y sumisa. Las mujeres podían ser buenas o malas, según los antiguos griegos. Un ejemplo de esta creencia se ve en Hipólito de Eurípides, que dice » son la mejor posesión que uno puede tener. Medea era una mujer malvada, pero Penélope era algo bueno Oh oh, pobre de mí, me he quedado sin mujeres buenas, y todavía tengo muchas más malas de las que hablar»., Esto muestra que Penélope era considerada la mujer ideal, sin embargo destaca que muchos griegos antiguos creían que había muy pocas mujeres que cumplieran con este estándar.

Penélope y el Sudario de luto

Penélope es representada como astuta y altamente inteligente. Ella es dejada sola por su marido durante veinte años como la Reina de Ítaca y tiene que dirigir su casa y criar a su hijo por sí misma. Después de que la guerra ha terminado, cuando Odiseo no regresa, ella es invadida por pretendientes, tratando de persuadirla para que se case con ellos para que puedan convertirse en el rey de Ítaca., Penélope debe entonces tomar una decisión sobre lo que va a hacer. Se le ocurre el plan de aplazar a los pretendientes diciendo

‘ jóvenes, mis pretendientes, ahora mi Señor está muerto
déjame terminar mi tejido antes de casarme,
o de lo contrario mi hilo se habrá hilado en vano.es un sudario que tejo para Lord Laertes, cuando la muerte fría Viene a ponerlo en su féretro.las esposas del campo me detendrían en deshonra si él, con toda su fortuna, yacía desprotegido.tenemos corazones de hombres; ella los tocó; estuvimos de acuerdo.,
así que todos los días tejía en el gran telar –
pero todas las noches a la luz de las antorchas lo desenrollaba;
Y así durante tres años engañó a los Akhaianos.

Aquí Penélope dice que debe tejer un sudario de luto para el padre de su marido y no puede volver a casarse hasta que el sudario esté terminado. Tejió y desenvolvió la Sábana Santa durante tres años, con la esperanza de que su marido regresara. Esta devoción a su marido es la razón principal por la que Penélope es elogiada por los antiguos griegos por ser una esposa ideal.,

Nancy Felson-Rubin sugiere que tejer una Sábana Santa es una metáfora para tejer la historia de su vida. Felson-Rubin argumenta que el personaje de Penélope está tejido por las opiniones de los personajes masculinos en la historia. Estas ideas de Penélope incluyen Penélope como un premio a ganar, y Penélope como una broma frígida desde la perspectiva de los pretendientes. Desde el punto de vista de Odiseo, Penélope es vista como una posible adúltera que mantuvo su reputación y la de su esposo, al no cometer adulterio, y también es vista como una esposa leal y astuta., Penélope misma teje temas de cortejo, matrimonio, paciencia, inteligencia, coqueteo, infidelidad, desdén y luto. Esta interpretación muestra lo importante que es la Sábana Santa para la trama central de la historia, y también para la propia Penélope, que a menudo se pasa por alto en la erudición. Ella está moldeada por las opiniones de las personas que la rodean, al igual que la Sábana Santa es creada por hilos. Estas interpretaciones de los pretendientes, Odiseo y Penélope reflejan las opiniones del público homérico, y muestran lo que habrían pensado que Penélope debería ser.,

La complejidad de Penélope es lo que la convierte en un personaje interesante. En muy pocos textos antiguos vemos a una mujer con tal profundidad de carácter. Muy a menudo las mujeres son simplemente personajes de fondo que no conducen la trama como lo hace Penélope. La única excepción a esto es en otras epopeyas homéricas, como la Ilíada donde Helena de Troya se ve moviendo la trama a través de su papel en la Guerra de Troya. Las mujeres son a menudo pasivas y sumisas y mientras que ese lado de Penélope se puede ver, ella también es capaz de crear un plan para aplazar a los pretendientes y esperar hasta que su marido regrese a casa.,

Penélope como la esposa Ideal

Penélope fue escrita para retratar la imagen de la esposa ideal. Hay muchos atributos que Penélope muestra que la convierten en la esposa ideal, como la inteligencia, el amor, la astucia, pero lo más importante la lealtad. Esto se puede ver en un pasaje del vigésimo cuarto libro de la Odisea:

» Oh Afortunado Odiseo, maestro marinero y soldado, hijo bendito del viejo Laertes!la chica que trajiste a casa hizo una esposa valiente!fiel al honor de su marido y al suyo, Penélope, la fiel hija de Ikarios.,
los mismos dioses cantarán su historia
Para men on earth-mistress of her own heart,
Penelope!
Tyndareus ‘ esperó demasiado – ¡qué diferente!Klytaimnestra, la adúltera, esperó para apuñalar a su Señor y rey. Esa canción será siempre odiosa. Un mal nombre que le dio a las mujeres, incluso las mejores.»

este pasaje canta las alabanzas de Penélope por su devoción a su marido, mientras que al mismo tiempo la compara con otras figuras femeninas en la mitología, como Clitemnestra que no mostró la misma lealtad., Esto muestra cómo Penélope es considerada como el patrón de oro de las esposas, mientras que otras mujeres son vistas como adúlteras y poco confiables. La sociedad antigua todavía era altamente misógina y la imagen de las mujeres que sobrevivieron fue en gran parte la de Clitemnestra la adúltera en lugar de la de Penélope la esposa leal, lo cual es desafortunado para muchas mujeres antiguas, cuyas vidas probablemente habrían sido mucho mejores si la imagen de Penélope de las mujeres hubiera sobrevivido a la de Clitemnestra.

una estatua de Penélope del Museo Vaticano muestra la devoción y castidad de Penélope a través de su lenguaje corporal. Ella se muestra mirando hacia abajo con una mirada de anhelo por su marido en su cara. Sus piernas están cruzadas para representar su castidad, mostrando que no se comprometerá acostándose con ninguno de los pretendientes. Esta estatua en particular es un modelo que data de 460-450 aC. El original fue de 420 AC., La cabeza de la estatua original se perdió, y la cabeza de Penélope en la réplica posterior fue la cabeza de Diadumenos. Hay otras estatuas de Penélope, todas las cuales siguen el mismo estilo, con Penélope mirando hacia abajo con anhelo, con las piernas cruzadas. Para los antiguos griegos que miraban estas estatuas, y otros como ella, entenderían el significado de su lenguaje corporal, que representa la castidad y la devoción a su marido. Por lo tanto, esta estatua serviría como un recordatorio para las mujeres que la miran, de la virtud que deben esforzarse por lograr.,

la imagen de Penélope como la esposa modelo es una que ha sido adoptada en muchos otros textos antiguos. Por ejemplo, un «hechizo para asegurar la fidelidad de las mujeres» del 100 A.C. al 400 D. C. En Egipto, dice: «y que ella permanezca casta para mí, como lo hizo Penélope para Odiseo». Aquí, el autor utiliza la alegoría de Penélope como una forma de decir que el orador espera que su esposa mantenga los mismos valores y sea tan leal como lo fue Penélope a Odiseo., Esto demuestra la popularidad de Odyssey, porque se hicieron referencias a la historia siglos después de que fue escrita y también se hace referencia en otras partes del Mediterráneo. Esto muestra cómo la creencia de Penélope como la esposa ideal sobrevivió durante cientos de años.

en muchos casos en la Odisea, Penélope se ve llorando o afligida, ya sea por su marido, o por su hijo Telémaco, quien dice que irá e intentará encontrar a su padre. Richard Heitman sugiere que esta muestra de emoción no está mostrando debilidad o fragilidad, sino que muestra su amor y devoción por su familia., Un ejemplo de las muestras de emoción de Penélope viene cuando Telémaco le dice que se va a encontrar a su padre:

él la dejó entonces, y bajó a través de la casa.
Y ahora el dolor alrededor de su corazón la adormecía;
Las sillas estaban a un paso pero mucho más allá de ella;
Se hundió en el alféizar de la puerta de la cámara, lamentándose, w

estas muestras de emoción muestran lo mucho que Penélope cuida de su familia., En la antigua Grecia, el matrimonio era para la creación de hijos, en lugar de amor, por lo tanto, la emoción que Penélope muestra probablemente no es la reacción que muchos hombres recibirían de sus esposas o madres. Este es otro ejemplo de la virtud ideal de Penélope, porque realmente se preocupa por su familia y muestra un vínculo efectivo que no era común en el matrimonio en el mundo antiguo.

una placa de terracota encontrada en Grecia ca. 450 A. C., muestra a Penélope con su marido, su hijo y Eurycleia, la enfermera de su marido. Esta placa representa la escena en la que Eurykleia lava los pies de Odiseo, antes de que Penélope lo reconozca. En esto, Penélope se muestra de nuevo como la mujer ideal, ya que trata a quien cree que es su invitada con respeto. Lo hace haciendo que una de sus enfermeras atienda al extraño, lavándole los pies, lo cual era una costumbre griega, mientras se queda cerca y se asegura de que no pase nada inapropiado., Esta placa proviene de un tiempo cercano a la creación de la historia, y así nos dice cómo impactó a las personas que la escucharon. Claramente pensaron que esta escena era importante para la cultura griega y la celebraron en esta placa. La presencia de Penélope en la placa nos dice que los griegos creían que ella actuó correctamente a la situación y quería representar eso en una placa que recordara a otras mujeres a seguir sus pasos.

Penélope en las representaciones modernas

Penélope ha sido continuamente recreada en el arte y la literatura durante siglos., Desde Penélope y los pretendientes de Pinturicchio, hasta Pénélope de Fauré y la Penelopiad de Margaret Atwood, la esposa ideal de Homero ha sido representada. En todas estas representaciones más modernas, Penélope es elogiada por su inteligencia y lealtad a su marido.

Penélope y los pretendientes de Pinturicchio fue encargado por Pandolfo Petrucci para su boda en 1509., Petrucci más tarde se convirtió en el gobernante de Siena y la pintura era una forma de propaganda que promovía la brutalidad de mantener el Estado italiano, relacionándolo con Cómo Odiseo mató a los pretendientes para reclamar su esposa y el trono. Penélope fue utilizado para representar el mantenimiento de la brutalidad del Estado italiano, porque en la Odisea, Penélope es un personaje que representa la estabilidad. Cuando su esposo regresa a casa, hay un baño de sangre en la lucha que sigue, que es un paralelo a la guerra que ocurriría si hubiera un levantamiento contra el estado., Así, Penélope sería utilizada para representar el mantenimiento del estado, porque ella representa el horror de la lucha cuando se trata de cambiar algo que se establece.

existe un debate sobre la figura central de la pintura de Pinturicchio. Algunos dicen que es Odiseo cuando regresa a casa mientras Penélope le pregunta para asegurarse de que realmente es su marido, mientras que otros dicen que el hombre en el Centro de la pintura es uno de los pretendientes y es cuando Penélope engaña a los pretendientes con su esquema de tejer el Sudario de luto en su telar., En cualquiera de los argumentos con respecto a la escena de la pintura, Penélope es vista como un personaje activo. Si el primer argumento es correcto, y es Penélope cuestionando a su marido para asegurarse de que realmente es él, ella está mostrando su naturaleza inteligente para saber mejor que creer a cualquiera que afirme ser Odiseo. Después de veinte años las apariencias pueden cambiar, por lo que Penélope sabía que tenía que interrogarlo sobre su pasado juntos para asegurarse de que el hombre que vio era realmente su marido., Si es el segundo escenario, donde el hombre es un pretendiente y Penélope está tejiendo el Sudario de luto, ella está demostrando que podría ser más astuta que los pretendientes durante más de tres años. En cualquier caso, se demuestra que Penélope es una mujer muy inteligente.

una representación más moderna de Penélope se puede ver en la Ópera de Fauré, Pénélope. La ópera en tres actos y fue creada en 1913. La historia sigue la de la Odisea, comenzando con Penélope esperando el regreso de su marido a casa de la guerra., Según una reseña de 1987 de Calum MacDonald, La ópera tiene una sensación de serenidad, que crece a partir del personaje de Penélope. Esta es otra representación de Penélope, esta vez como un personaje suave y sereno. Esta representación es una que sobrevivió miles de años, y es un reflejo de la mujer ideal, incluso en el siglo XX. Esta mujer ideal es alguien que es suave, sereno, e inteligente, sin embargo, no alguien que va a empezar problemas. Esto muestra cómo se impuso el patriarcado, a través de la idea de que las mujeres eran sumisas a los hombres.,

La Penelopiad de Margaret Atwood es la representación más reciente de Penélope. La Penelopiad fue escrita en 2006 y le da un giro más moderno al personaje de Penélope. Esta interpretación de Penélope se cuenta desde su punto de vista, que no vemos en ninguna otra representación. En la Penelopiad, Penélope tiene mucha más Agencia que en cualquier otra versión de la historia. En respuesta a tejer el Sudario de luto, dice: «Nadie podía oponerse a mi tarea, era extremadamente piadosa., Todo el día trabajé en mi telar tejiendo diligentemente, y diciendo cosas melancólicas But pero por la noche desharía lo que había logrado, para que la Sábana Santa nunca se hiciera más grande». Esto da un nuevo giro a Penélope tejiendo la Sábana Santa. La muestra jugando un papel activo no solo porque está hablando directamente con el lector, sino también porque dice que cuando contó la historia más tarde, diría que Pallas Athene le había dado la idea, pero parece incierta de que este fuera el caso., Esto implica que Penélope fue lo suficientemente inteligente como para idear el plan por su cuenta, sin embargo, lo deja abierto a las creencias del lector. De todas las representaciones, Esta da el mayor crédito a Penélope como personaje, y no solo la hace ser una esposa ideal, porque a través del Patriarcado, aún hoy los hombres preferirían que las mujeres estuvieran subordinadas a los hombres, en lugar de pensar y actuar por sí mismas, sino también un personaje que sea identificable para que el lector sienta que puede conectarse con ella y seguir sus pasos., Esta conexión es lo que faltaba en muchas otras versiones del personaje, específicamente en la antigua Grecia, porque en lugar de empoderar a las mujeres para ser como Penélope, el personaje se usó para mostrar a las mujeres sus deficiencias.

Penélope es un personaje fascinante que influyó en las mujeres a lo largo de las edades. Desde la Grecia homérica hasta nuestros días, ha sido reinterpretada. Al principio, ella era vista como la esposa ideal, que las mujeres deben esforzarse por ser como, pero a menudo se utiliza para sacar a relucir sus deficiencias., Ella era intensamente leal, que es lo que una esposa en la antigua Grecia se suponía que era, ya que había un miedo a la sexualidad femenina. Penélope también era vista como muy inteligente y astuta, lo que era inusual en ese momento, ya que las mujeres eran generalmente vistas como inferiores e incapaces de pensar por sí mismas, siempre requiriendo un supervisor masculino. Esta inteligencia se puede ver a través de su tejido de la Sábana Santa. Ella es un personaje que ha sido continuamente reinventado a través de los siglos en forma de pinturas, óperas y novelas., Penélope es un personaje fascinante de la antigua Grecia y sigue fascinando a los estudiosos de hoy.

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