mikä on armo?

” olen aina huomannut, että armo kantaa rikkaampia hedelmiä kuin tiukka oikeudenmukaisuus.”
– – – – – Abraham Lincoln sanoi Washington DC: ssä vuonna 1865 pitämästään puheesta valmistellessaan Yhdysvaltoja elinkautiseen Yhdysvaltain sisällissodan jälkeen.

armon määritelmä: Armo on myötätuntoinen toiminta tai hoito; helpotusta ahdistusta, taipumus henkilökohtainen luonne toimimaan myötätuntoisesti; olla ruthful, näyttää kärsivällisyyttä ja hyväntahtoisuutta.,

raamatussa ja kristillisessä uskossa, armo tarkoittaa antaa armon ihmisille, jotka eivät ansaitse sitä, tai osoittaa myötätuntoa joku, sinulla on valta tai auktoriteetti. Se kuuluu ennalta Jumalan luonteeseen. Jeesus sanoi, että armolliset ovat onnellisia, koska he saavat armon. Jumalan armolle on tarkoituksensa:

• me voimme muuttua.
• Jumala haluaa, että meidät otetaan tervetulleina vastaan valtakuntaan.
• armo on osa Jumalan hahmoa, joka haluaa sen olevan osa ourcharacteria.

armo on armon vaikutus oikeudenmukaisuuteen, ja siten se on toinen oikeudenmukaisuuden puoli., Sen juuret ovat rakkaudessa: Jumala osoittaa armoa, koska Jumala rakastaa meitä ja antaa meille anteeksi. Armon ja armon kautta Jumala tarjoaa niille, jotka tekevät väärin, uuden mahdollisuuden saada se oikein tai ainakin paremmin, uuden tilaisuuden seurata Kristusta. Armo on toivon aihe. Jeesuksen rakkaudellisen armon teko on koko kristillisen uskon takana. Armoa rajoittaa vain oikeudenmukaisuus, joka tässä yhteydessä on raja jonkun(s) armolle, jotta muille olisi armoa. Sana on pala armon, että Jumala osoittaa armoa runsaasti ja ilman kustannuksia., Kuten niin suuressa osassa sitä, mitä Jumala antaa, armosta ei ole puutetta. Keskeinen raamatullinen esimerkiksi termi ”mercy” on löydetty 1 Timoteukselle 1:16:

”Mutta juuri tästä syystä olin osoittanut armoa niin, että minua, ennen kaikkea , Kristus Jeesus saattaa näyttää hänen rajaton kärsivällisyys, tehdä minulle esimerkki niille, jotka uskovat häneen iankaikkisen elämän.”

armo toimii joskus hengellisenä lahjana. Henki antaa sinulle erityistä vaikuttavuutta tai kykyä antaa armoa tavalla, tai ajoitus, joka ratkaisevasti asioissa, pehmentää kärsimystä, joissakin suoralla tavalla., Oikea armoteko tehdään juuri oikeaan aikaan. Sinusta tulee armollinen. Kun se tapahtuu, se on vähemmän mystinen puoli impulssista, ei toisin kuin empatia, mutta ilman aivan samaa ’sisäistä tutkaa’.

meitä kaikkia kutsutaan armollisiksi toisiamme kohtaan. Mutta joskus olet vähiten armollinen itsellesi. Ensimmäinen askel kohti sisäistä paranemista voidaan tunnistaa vääryydet, mutta paranemista tapahtuu, se on tärkeää, että voit näyttää itsellesi armoa, kun en ajatellut hirveän itsestäsi., Mitä hyötyä on siitä, että oppii olemaan armollinen toisille, kun opettaa itselleen julmuutta olemalla itselle julma? Sinun tehtäväsi ei ole ruoskia itseäsi, vaan todella muuttua.

Magnanimity and Mercy

ne joissakin osissa maailman arvoa tai kunnioittavat jalomielisyyttä. Silloin joku, joka on huomattavasti paremmassa asemassa, säästää toisia, joita tavallisesti rangaistaisiin tai jopa tapettaisiin. Sana tarkoittaa kirjaimellisesti, että johtaja osoittaa olevansa ’isompi’/’suurempi’ (magna-) kuin heidän pikkumainen angers., Ongelma on se, että mangnanimity on paljon useammin osoitus äärimmäisestä voimasta. Valloittavat yleensä olisi mangnanimous kylään, koska terävä muistutus siitä, että he voivat kuolla milloin tahansa, mistä syystä tahansa, niin ne on parasta hyväksyä heidän sorrosta sekä murhasta heidän läheisilleen muissa kylissä. Tämä ei ole oikeastaan armoa, ainakaan niin kuin kristityt käyttävät termiä. Jalomielisyydellä ei ole siinä myötätuntoa; se on armottomuuden pehmeä puoli. Armo on toimintaa, johon myötätunto vaikuttaa.,

Armoa Niille, Jotka Epäilevät

Yksi vieras kohdat Uudessa Testamentissa on kirje Jude, jossa hän kirjoittaa, että Jeesuksen armo antaa iankaikkisen elämän. Sitten hän kirjoittaa: ”ja armahda joitakuita, jotka epäilevät.”(v. 22) tämä on ohje olla antamatta rangaistusta, kun jonkun epäilykset osoittavat, antaa tilaa heille, kun he lajittelevat asiat läpi. (Tässä tapauksessa ’epäilys’ ei selvästikään ole sama kuin epäusko, vaikka sekin saattaisi merkitä armoa.,) Sitten sanotaan, että joillakuilla meidän tulee ”armahtaa toisia pelolla, vihata jopa heidän ruumiinsa saastuttamaa vaatetta” (v. 23). Kyse ei ole henkilön vihaamisesta, sillä me osoitamme heille armoa. Mutta kyse ei ole myöskään heidän haisevista vaatteistaan. Aivan kuten ihminen voi olla ”puetaan” vanhurskaus (näin sanoo apostoli Paavali), ne voivat myös olla ”puetaan” kanssa juttuja jumalaton merkki ja huolenaiheita. ”Pelko” on se, että tällainen jumalattomuus saattaa alkaa saada sinua koskevat niitä, että saatat alkaa käyttäytyä kuten he tekevät tai, että saatat lankeavat heidän temppuja., On aikoja, jolloin on huolehdittava, kun on armelias, jottei se kääntää sinut pois Kristuksesta tai saada kiinni heidän armoton temppuja. Mutta tämä on vain olla varovainen ja eivät saa estää meitä tekemästä toiminnan armoa itse: teidän hylkääminen (”vihata”) niiden jumalattomuus ei ole syytä epäonnistua, olla armollinen heitä kohtaan.