Hindu Trinity

lukuisia deistisiä perinteitä alaisuudessa Hindu uskonto, ovat iso-käsitteen kautta Trimurti tai trinity., Tästä käsitteestä löytyy kuvauksia kauniista taideteoksista tai uskonnollisista teksteistä ja rituaalisista säkeistä hindulaisuudesta. Kuitenkin, käytännössä se on enemmän filosofinen symboli, joka kuvaa kolme osa Korkeinta olentoa, jotka kaikki on samaa mieltä luominen, säilyttäminen ja lopulta tuhota kaikki, että on olemassa Maailmankaikkeudessa.,

Trinity – Brahma, Vishnu ja Shiva – Juliste

Trimurti (kirjaimellisesti osoittaa kolme muotoja tai trinity), on edustus kolmesta ennusteet Korkein Todellisuus, kukin tiettyä kosmista toimintaa. Nämä oireet ovat Brahma (tarjoilua kosminen tehtävä luominen), Vishnu (tarjoilua kosmisen toiminnan uudistaminen ja säilyttäminen), ja Shiva (tarjoilua kosminen tehtävä purkamista tai tuhoamista, joka edeltää uudelleen luominen) – kolme suosittu Hindu gods., Jokapäiväinen olemassaolomme heijastaa näitä kolmea kosmista funktiota syntymänä, elämänä ja kuolemana. Jumalan kristillisessä kolminaisuudessa on jokseenkin samanlainen vertauskuva kuin isällä, pojalla ja Pyhällä Hengellä. Kristillisten ja hindulaisten kolminaisuuskäsitysten taustalla olevat tulkinnat ja filosofia eroavat kuitenkin toisistaan.

kolminaisuutta tulkitaan eri muodoissa hindulaisessa filosofiassa. Laajalti hyväksytty uskomus on, että se edustaa maata, vettä ja tulta. Maa eli Brahma nähdään kaiken elämän alkuunpanijana, ja siksi sitä pidetään luojana., Vesi on elämän ylläpitäjä ja siten suojelija, ja se esitetään Vishnuna. Tuli tuhoaa elämän ja on siten tuhoaja ja edustaa Shiva.

Trimurti – Brahma, Vishnu, Maheshwar – Puu patsas

trinity edustaa myös kolme perustavanlaatuista gunaa tai ominaisuuksia, kuten on kuvattu Bhagavad-Gita – pyhä Hindu filosofinen teksti., Näitä ominaisuuksia ovat laatu, intohimo tai halu (rajas – edustaa Brahma, koska intohimo tai halu johtaa lisääntyminen), laatu armoa (satva – edustaa Vishnu, koska armoa säilyttää elämä), ja laatu pimeys ja viha (tamas – edustaa Shiva, koska pimeys vastaa kanssa tuhotuksi state of the universe).

Kolminaisuus edustaa kolmea yksilöllistä muotoa tietoisuuden eri tasoilla. Fyysisellä tasolla psyykkistä elementtiä edustaa Brahma, henkistä elementtiä Vishnu ja fyysistä elementtiä Shiva., Mentaalitasolla Brahma on intuitiivinen ja luova ajatus, Vishnu on älykkyyttä ja Shiva tarkoittaa tunteita ja tunteita. Taivas Brahmana, aurinko Vishnuna ja Kuu Shivana muodostavat maallisen tason.

yksilön elämän eri vaiheiden sanotaan edustavan Kolminaisuutta. Ensimmäinen näistä vaiheista, että selibaatti ja studentship, (Brahmacharya Ashram) – edustaa Brahma. Tässä vaiheessa tieto on yksilön jatkuva kumppani. Tietoa edustaa tietenkin jumalatar Saraswati, jonka sanotaan olevan Brahman puoliso.,

– Neljä Edessä Brahma – Messinki Patsas

Jumalatar Saraswati – Paperimassasta Patsas

toinen vaihe aikuisuuteen ja kotitalouksien (Grihastha Ashram) edustaa Vishnu. Tässä vaiheessa yksilö täyttää kaikki uskonnolliset ja perhevelvoitteet osallistumalla varallisuuden luomiseen, jota hän käyttää itsensä ja perheensä ylläpitämiseen., Tässä vaiheessa vauraus on yksilön kumppani ja sitä edustaa Vishnun puoliso, jumalatar Lakshmi.

Vishnu ja Lakshmi – Hartsi Patsas

kolmas vaihe on vanhuus (Vanaprastha Ashram) ja edustaa Shiva. Tämä vaihe merkitsee luopumista yksi maallinen elämä elämästä void materiaalia nautintoja, omistettu harjoittamisesta todellinen tieto., Muinaisina aikoina, tämä on yleensä merkitty aika, jolloin kotitaloudet, yhdessä vaimonsa, jätti maallisen omaisuutensa viettää elämänsä metsässä, aivan kuten Lord Shiva johtaa kodittoman elämää, jossa on vain olennaiset tavarat.

Shiva-Parvati – Juliste

Mietiskellen Shiva – Orissa Paata Maalaus Kankaalle

viimeinen vaihe (Sanayasa Ashram) yksilö pyrkii yhdistämään itsensä kanssa Ylin valta (Ishwara)., Yksi täydentää prosessi luopuminen ja hän yhdessä vaimonsa elämään täysin koskematon mahdolliset liitteet. Ainoa ammatti muuttuu syvä meditaatio, joka johtaa yksilön tulossa Ishwara Itse, hänen vaimonsa sekä Ishwara puoliso on tulossa Universaali Äiti.

kolme vaihetta elämää, jota edustaa Trinity siten kulminoituu yhdeksi korostaa se, että kolme ovat todellisuudessa yksi ja sama Ishwara.

mielenkiintoinen legenda havainnollistaa tätä käsitettä kauniisti. Kerran Brahma, Vishnu ja Shiva kerskuivat suurvalloillaan., Yhtäkkiä nuori poika tuli esiin ja kysyi Brahmalta, mitä hän luo. Brahma vastasi nopeasti ylpeänä: ”kaikki”. Kun hän kysyi Vishnulta ja Shivalta, mitä he ylläpitävät ja tuhoavat vastaavasti, hän sai saman vastauksen molemmilta jumalilta – ”kaiken”. Näytettyään Brahmalle pienen pillin nuori poika kysyi häneltä, voisiko hän luoda samanlaisen pillin kuin hänellä oli kädessään. Brahma ei kuitenkaan kyennyt tekemään niin edes suuren ponnistuksen jälkeen. Lapsi kääntyi sitten kun Vishnu ja kysyi häneltä, onko hän voisi säilyttää liuottamalla muodossa olki, mutta Vishnu katseli avuttomana., Lapsi pyysi lopulta Shivaa tuhoamaan pienen pillin, mutta Shivan parhaista yrityksistä huolimatta pilli pysyi entisellään. Sitten poika kääntyi jälleen kohti Brahmaa ja kysyi häneltä, onko hän lapsen luoja. Edes suuren ajatuksen jälkeen Brahma ei muistanut luoneensa tätä kirkasta lasta. Lapsi sitten yhtäkkiä katosi, ja kolme Jumalat sitten muistaa, että aina on Korkeimman Jumalan selän uskomattomia voimia.

Jokainen jumalan Kolminaisuus on puoliso ja jokainen Jumala on erottamaton hänen naispuolinen osa, tai Shakti (kosminen voima, tai kosminen voima)., Saraswati, tiedon jumalatar on Brahman puoliso. Lakshmi, vaurauden, rakkauden, kauneuden ja ilon jumalatar, on Vishnun puoliso. Shiva saa Parvatin puolisokseen, voiman, tuhon ja muodonmuutoksen jumalattareksi. Samoin kuin Kolminaisuus, Saraswati, Lakshmi ja Parvati ovat hindulaisuuden kolme tärkeintä jumalatarta. Kolmea jumalatarta palvotaan usein yksilöllisesti, samoin kuin Kolminaisuusjumalien puolisoita.,

Trinity – Brahma, Vishnu, Maheshwar – Marmori Patsas

Puranas sanoa, että Trimurti (Trinity) on peräisin Adi Shakti – tai Korkeimman kosmista Energiaa – kuten symboloi naisen muodossa – universaali Äiti. Trimurtia palvottiin alun perin yhtenä jumaluutena, Brahmanin tai Korkeimman Olennon edustajana. Myöhemmin kuitenkin jokainen jumala erotettiin yhdestä muodosta, ja nyt yhtenäistä muotoa ei enää palvota., Kolmesta Jumalia, jotka muodostavat Trimurti, Brahma ei ole palvoivat lukuun ottamatta hyvin harvoja paikkoja, kun Vishnu ja Shiva sekä on valtava followings.

Brahma, Luoja

Hindujen mytologiassa osoitteet Brahma – kaikkitietävä, kaiken sen lähde on olemassa, syy-yhteys kaikissa muodoissa ja tapahtumia – eri nimillä. Hän on yksi tavu ”Om” – eka aksharam (yksi kirjain). Itse syntyneenä luojana hän on Swayambhu. Ensimmäisenä olemassaolonsa ilmentymänä hän on Ahankara., Koska alkio, josta maailmankaikkeus on peräisin, hän on Hiranya Garbha (kultainen alkio), tulipallo. Koska kaikki olennot ovat hänen jälkeläisiään, hän on Prajapati (kuninkaiden Kuningas). Hän on myös Pitamaha (patriarkka), Vidhi (koordinaattori), Lokesha (master of the universe) ja Viswakarma (arkkitehti maailma).

Lord Brahma – Juliste

Jotkut Hindu tekstejä sanoa, että Brahma syntyi Brahman, Korkeimman Olennon – Tietoisuus. Brahman halusi luoda maailmankaikkeuden., Tätä varten hän loi ensin vettä, johon hän talletti siemenensä. Tämä siemen tuli kultainen muna, ja muna, hän oli syntynyt Brahma tai Hiranyagarbha, syntynyt kultainen muna. Koska hän syntyi vedessä, hänet tunnetaan myös nimellä Kanja (vesi syntynyt).

Brahma Nousemassa Napa Vishnu -Juliste

Mahabharata antaa erillinen versio Brahma alkuperä jossa Brahma syntyi lotus (Kamal) kanssa tuhat terälehtiä, jotka kasvoi ulos Vishnu on napa (Nabhi)., Tämä legenda selittää hänen nimensä Nabhija (napasyntyinen).

Mukaan Puranas, Brahma on sanottu olevan poika ja Korkeimman Olennon ja hänen naispuolinen energia -, Maya – kosminen illuusio, joka pitää kaikki elämän alle verhon erottaminen Korkein.

sanotaan, että Brahma luo ja luo maailmankaikkeuden uudelleen Kerta toisensa jälkeen. Yksi luominen hänen kestää yhden Brahman päivän, joka vastaa ajan 4,320,000,000 ihmisen mittaan Hindu kalenteri. Jokainen Brahma-päivä (Kalpa) käsittää tuhat Mahayugaa, joista jokainen käsittää neljä Yugaa eli aikakautta.,

sanotaan, että jokainen Yuga pituus vähenee asteittain lisäämään moraalista ja fyysistä rappiota kussakin iässä. Tämän seurauksena Krita Yugassa hyve vallitsee, kun taas pahuutta ei tunneta, kun taas Kaliyugassa pahuus ottaa vahvan otteen.

kun Brahma menee päivänsä päättymisen jälkeen yöunille, kaikki hänen luomuksensa hajoavat universumiin. Yö taas kestää saman ajan kuin päivä. Maailmankaikkeuden hajoamista Brahma-yön aikana kutsutaan Pralayaksi. Herätessään hän palauttaa jälleen koko luomuksen seuraavalle KalPalle.,

Brahma on sanottu elämä sadan Brahma-vuotta, joka vuosi sisältää 720 Siellä (360 jokaisen Brahma-päivää ja Brahma-yötä). Tämä luomisen ja hajoamisen prosessi jatkuu Brahman elämän satavuotiseen loppuun asti. Lopussa nämä sata Brahma vuotta, kaikki, että on olemassa, kuten Brahma ja kaikki muut Jumalat – koko maailmankaikkeus – liukenee sen osatekijät.

alussa luomisprosessi, Brahma loi kymmenen Prajapatis, jotka ovat uskotaan olevan isiä ihmiskunnan., Se Manusmriti luettelee niitä Marichi, Atri, Angirasa, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vasishtha, Prachetas tai Daksha, Bhrigu, ja Narada. Hänen sanotaan myös luoneen seitsemän suurta viisasta tai Saptarishin auttaakseen häntä luomaan maailmankaikkeuden. Mutta koska kaikki nämä hänen poikansa syntyivät hänen mielestään eikä ruumiista, heitä kutsutaan Manas Putraksi eli mielenpoikiksi.

Brahman kuvaus hindulaisessa taiteessa ja uskonnollisissa teksteissä on täynnä mielenkiintoisia legendoja ja tulkintoja.,

sen lisäksi, että maailmankaikkeuden luoja Brahma edustajat eri tehtäviin kaikkia olentoja, ja näiden pohjalta hän päättää ruumiillistumia olla lahjoittanut jokainen olento. On siis välttämätöntä olla täysin tietoinen kaikkien luomusten teoista kaikkina aikoina, ja siksi lordi Brahma esitetään nelipäisenä, katsomaan kaikkiin neljään suuntaan.

Lord Brahma – Juliste

neljä päätä Brahma on ansainnut hänelle nimen Chatur Mukha (yksi neljä päätä)., Päät edustavat neljää Veda-pyhää Hindutekstiä (Rigveda, Yajurveda, Samaveda ja Atharvaveda). Ne myös symboloivat neljän Yugan – aikakausina aikaa (Krita Yuga, Treta Yuga, Dwapara Yuga ja Kali Yuga) sekä neljä kastien tai Varnas (Brahmana, Kshatriya, Vaishya ja Shudra). Neljä kastien uskotaan olevan peräisin eri kehon osiin Brahma: n Brahmanas hänen päänsä, Kshatriyas hänen aseita, Vaishyas hänen reidet, ja Shudras hänen jalkansa.,

vaikka Brahma on yleensä osoittanut, sillä on neljä päätä katsomalla neljään suuntaan, legenda pitää sitä, että kerralla hän oli viisi päätä, viides katse ylöspäin. Kuitenkin alun perin hänen sanotaan omistaneen vain yhden pään. Tuolloin kosmosta ei ollut olemassa ja Brahma oli omavarainen ja itsesisältöinen. Hän alkoi kuitenkin lopulta kaivata seuraa. Tällä hetkellä hän jakautui muodostaen naismuodon, jonka nimi on Satarupa (se, jolla on sata kaunista muotoa). Katsellessaan Satarupaa Brahma tunsi heti vetoa Häntä kohtaan., Välttääkseen Brahman katseen Satarupa yritti livahtaa eri suuntiin, mutta ei onnistunut, kun Brahma kehitti päätä kumpaankin suuntaan. Löytää mitään muuta keinoa, Satarupa aloita nousu ylöspäin, mutta sitten myös Brahma kehittynyt pää, joka näytti ylöspäin. Shiva huomasi kaiken tapahtuneen. Koska Satarupa oli lähtöisin Brahmasta, Shiva koki Satarupan Brahman tyttäreksi ja siksi Brahman oli sopimatonta olla hänelle pakkomielle. Shiva katkaisi siksi Brahman pään, joka katsoi ylöspäin, jotta tämä voisi paeta häntä., Ylimääräisenä rangaistuksena tästä Brahman epäpyhästä käytöksestä Shiva langetti kirouksen hänen päälleen ja määräsi, ettei Brahmaa palvota kunnolla. Siitä lähtien Kolminaisuuden muodostavista kolmesta Jumalasta palvotaan vain Vishnua ja Shivaa, kun taas Brahma jätetään lähes kokonaan huomiotta. Sanotaan myös, että siitä lähtien Brahma on yrittänyt lunastaa itsensä synneistään lausumalla jatkuvasti neljää Vedaa. Mukaan Shiva Purana, että insesti unionin Brahma ja Satarupa syntynyt Swyambhu Manu, joka lopulta osoittautui kantaisä Mies.,

Brahman viidennen pään katkaisusta on olemassa toinen versio. Puranoiden mukaan Brahma ja Vishnu riitelivät aikoinaan siitä, kuka oli korkein Jumala. Vedat kuitenkin julistivat Shivan korkeimmaksi olennoksi. Löydettyään tämän Brahma alkoi puhua herjaavasti Shivasta. Antaakseen Brahmalle opetuksen Shiva katkaisi puhuneen pään, ja siksi Brahmalle jäi neljä päätä.

– siitä huolimatta, että yksi kolmesta jumalia, jotka muodostavat Kolminaisuuden, palvoa Brahma palvonta ei ole yhtä yleistä kuin palvoo Shiva tai Vishnu., Intiassa, on olemassa vain kaksi temppeleitä omistettu Brahma, niin vastaan tuhansia omistettu Shiva ja Vishnu. Toinen näistä kahdesta temppelistä on Pushkarissa lähellä Ajmeria Rajasthanissa. Toinen on Khedabrahmassa Keralassa. Uskotaan, että kerran Lordi Shiva seisoi suuren lingan muodossa ilman loppua maan alla tai taivaalla. Brahma ja Vishnu heittivät toisilleen ylivoimaisen haasteen, jossa yksi pääty piti saavuttaa. Brahma lajiksi ja joutsen lensi ylöspäin, kun Vishnu muuttui karhu ja alkoi kaivaa maahan., Kumpikaan kaksikko ei kuitenkaan löytänyt lingan päätyä vielä pitkän ponnistelun jälkeenkään. Kuitenkin käyttää hänen paremmuus, Brahma tuli takaisin ja valehteli Vishnu noin todettuaan alkuun linga. Shiva raivostui niin pian kuin Brahma lausui valhe ja otti oman lomakkeen linga ja heittää kirouksen Brahma ja julisti, että hän ei olisi palvonut. Lisäksi, koska Ketakin kukka oli todistamassa Brahman räikeää valhetta, Shiva kirosi myös kukan, eikä sen jälkeen Ketakin kukkaa käytetä uskonnollisissa rituaaleissa.,

Koska Brahma on luoja, kaiken elämän ja siten esi-isämme, ja hänen olemassaolonsa on ollut iät ja ajat, joka ylittää käsityskykymme, koska päivässä Brahma elämä, ikuisuus pass, hänen ulkonäkö on tehty vastaamaan lähellä iankaikkisen luonteen hänen olemassaolosta kuvaus valkoinen parta kaikki neljä kasvot ja silmät kiinni meditaatio.

Brahma esitetään tyypillisesti ilman minkäänlaisia aseita. Koska hän on myös nimeltään the lord of uhrauksia, hän on esitetty tilalla valtikka muodossa lusikka, joka liittyy kaatamalla pyhä ghee tai öljy uhrautuva roviolla., Jotkut kuvaukset Brahmasta kuitenkin osoittavat hänen pitävän jousta, jonka sanotaan olevan Brahman ase. Lordi Brahman kuvataan pitelevän kookoskuorikulhoa, joka on täytetty vedellä, yhdessä hänen käsistään. Veden merkitys on se, että alun perin kaikki käsittävä eetteri, jossa luomisen ensimmäinen elementti kehittyi. Toinen käsi Brahmas pidetään Veda, joka pidetään aarnio tekstin luominen – sisältää kaiken tiedon, mitä siellä oli, on ja tulee koskaan olemaan., Sanotaan, että jopa Pralayas voinut tuhota Vedas, koska Brahma itse otti ruumiillistumia säästää Vedas aikana deluges. Vedoilla ei ole alkuperää eikä loppua, ja muistuttaa Brahmaa aiemmasta Kalpastaan. Voittamaton luonto Veda tarkoittaa sitä, että kaikki paitsi totuus – Korkein Tietoisuus – on tuhottavissa. Rukousnauha koristaa Lordi Brahman toista kättä. Rukousnauha tarkoittaa, että on tärkeää muistuttaa itseään Kaikkivaltias, Korkein Jumala, lausumalla hänen nimensä kautta arkipäiväinen kulkua kunkin päivän elämässä., Herra Brahma on käden asennot (mudras) ovat Abhaya (protector) ja Varada (antaja boons). Molemmat asennot ovat kämmenet ulospäin, entisen on, että sormet kämmen ylöspäin, kun taas jälkimmäinen on sormet alaspäin.

Brahma asuu niin sanotussa Brahmalokassa. Hänen asuinpaikkansa sanotaan sisältävän kaikki maan ja muiden jumalien taivaat. Hänet esitetään tyypillisesti jommassakummassa lootuksella seisovan tai istuvan asennon muodossa tai hamsalla (joutsen) istuvassa asennossa. Lootuksen tiedetään kasvavan mättäässä., Istuin Herra Brahma kuten lotus merkitsee, että yksi pitäisi yrittää saavuttaa vapauden kahleista vaikutteita on peräisin intohimo ja illuusio.

Brahman ajoneuvoksi on kuvattu jumalallinen valkoinen joutsen tai hanhi. Tämä jumalallinen lintu on lahjoittanut hyve nimeltä Neera-Ksheera Viveka tai kyky erottaa maidon ja veden sekoitusta. Sen merkitys on siinä, että oikeudenmukaisuus tulisi jakaa kaikki olennot, kuitenkin kietoutuvat se saattaa olla tilanteessa., Myös tämä hyve osoittaa, että yksi pitäisi oppia erottamaan hyvä pahasta ja sitten hyväksyä se, mikä on arvokasta ja hylätä se, mikä on arvotonta tai pahaa.

Lord Brahma – Juliste

Lord Brahma – Juliste

Jumalatar Saraswati on Brahman puoliso ja naisellinen vastine. Hän on viisauden ja tiedon jumalatar., Hänen nimensä koostuu kahdesta Sanksrit-termistä: Sara Tai essence ja Swa tai self, mikä ilmaisee mielleyhtymää minän olemuksesta. Kirjaimellisesti sana Saraswati tarkoittaa kuitenkin”sitä, joka virtaa”. Rigveda mainitsee Saraswatin jumalallisen joen muodossa ja saa siten yhteyden hedelmällisyyteen ja puhdistumiseen. Hän on joitakin muita nimityksiä liian – Sarada – antaja ydin; Vageshvari – emännän puhe; Brahmi – vaimo Brahma; ja Mahavidya – supreme tietoa.,

Jumalatar Saraswati – Juliste

Brahma on luova voima edustaa Saraswati, joka on mestari 64 arts. Koska hän on tiedon jumalatar, hän on kaikkien niiden palvottu jumaluus, joka etsii ja jakaa tietoa mistä tahansa muodosta, viz. sekä opettajat että oppilaat. Hän on kuvattu äärimmäisen oikeudenmukainen, nuori ja kaunis nainen, jolla on neljä kättä, ja kuten pukeutuneina valkoinen sari ja istuu valkoinen lotus kukka. Valkoinen joutsen esitetään myös hänen säestämänä jumalallisena kulkuneuvonaan.,

Saraswati – Puu Kuoret seinävaate

Hän pitää hänen kädet kielisoitin – jumalallinen Veena – koska hän on master of arts. Hänen oikea kätensä hän omistaa kirjan valmistettu kämmen lehtiä ja lotus, merkitsee tarvetta käyttää tiedon kanssa rakkautta ja ystävällisyyttä hyvä koko luomakunnan. Vasemmassa kädessään hänellä on helminauha, joka symboloi mietiskelyä ja polkua, joka johtaa ykseyteen Jumalan kanssa – Samadhin tilaa., Edessä olevat kaksi kättä edustavat hänen läsnäoloaan fyysisessä maailmassa, kun taas takana olevat käsivarret edustavat hänen läsnäoloaan hengellisessä maailmassa. Brahma edustaa yhdessä Saraswatin kanssa Vedojen henkeä, josta kaikki tieto on peräisin.

Eri Hindu mytologisia legendoja kertoa tarinoita siitä, miten Brahma on puute harkintansa mukaan myöntää boons jopa demonit johti suuria vahinkoja Maailmankaikkeuden. Kaikissa näissä tilaisuuksissa Vishnu on ollut läsnä, ja se sijaitsee aivan huono tilanteissa saostetaan valtuudet suonut demonit kiitos boons Brahma., Tämä Brahman jumalaton piirre edistää hänen epäsuosiotaan jumaluuden suhteen. Lisäksi luonne hänen kosmisen toiminnan lisääntyminen johtaa luonnollisesti ajatukset intohimo ja liha, joka on annettu jonkin verran vähemmän toivottuja mielleyhtymiä kuin ajatukset, sielu ja Jumala. Toinen laajennus hänen kosminen toiminnallisuus on syy puute suosio on se, että hänen aktiivinen toiminta lakkaa, koska hän on jo luonut maailmankaikkeuden ja nyt Vishnu ja Shiva on aktiivinen rooli. Tämän seurauksena ihmisillä on taipumus kerääntyä enemmän Vishnuun ja Shivaan kuin Brahmaan.,

Brahma on, tietenkin, käyttää hänen toimivaltaansa aikana uuden maailmankaikkeuden, kun tämä yksi on tuhoutunut, ja näin ollen hänen roolinsa master luoja ja antaja kaikki tieto pysyy aina mielissä kaikki Hindut.