Kolme Jalokiviä ja Viisi Ohjetta,

Kolme Jalokivet:

Huolimatta eroja lajikkeiden Buddhalaisuus, ovat aina samat kolme kulmakiveä, jotka ovat nimeltään ThreeJewels. Nämä ovat Buddha, Dharma, joka on opetus-ofthe Buddha ja Sangha, joka on yhteisö, joka seuraa theteaching.,

Kun henkilö hyväksyy Buddhalainen filosofia ja haluaa tomake se osa heidän elämäänsä, perinteinen tapa on sanoa ”Otin turvaa Buddha, turvaudun Dharmaan, en takerefuge Sangha.”

Dharma, Buddhan opetus perustuu FourNoble Totuuksia ja tämä on symboloi pyörä. Alun perin thesangha oli luostariyhteisö, ja tähän kuuluivat myöhemmin kaikki buddhalaista polkua seuraavat.

ensimmäinen koru on Buddha. Suojautua Buddha ei ole piiloutua turvallisuuden voimakas olento., Turvapaikka tässä tilanteessa on enemmän kuin siirtyminen uuteen näkökulmaan, uuteen tietoisuuteen mahdollisuudesta meissä kaikissa. Bytaking turvaa Buddha, me tyytyä kyky tulla aBuddha itse, etsimään kyky olla herännyt siihen, mitä Buddhaexperienced. Tämä kallisarvoinen jalokivi muistuttaa meitä löytämään oman Buddha-luontomme.

Dharma on Buddhan opetusta seuraava polku, joka johtaa lopulta heräämiseen., Dharma opettaa meille myötätuntoa forourselves ja muiden ymmärtämisen kautta Neljä Jaloa Totuutta ja johtaa vapauttaa pelosta ja tietämättömyydestä. Polku käsittää Buddhan opettamisen ja tämän ymmärryksen soveltamisen arkeen. Dharma on toinen jalokivi.

Sangha muodostavat ne, jotka tulevat yhdessä tahansa kokoinen ryhmä opiskella,keskustella, käytäntö meditaatio, jossa on halu auttaa ja olla auttoi, että ryhmä.Buddha näki, että vuorovaikutus muiden kanssa, jotka ovat polulla kuin beingessential käytännössä., Hän näki tämän olevan tärkeää vihityille munkeille samoin kuin yleiselle yhteisölle. Sangha on kolmas arvokas jalokivi.

alkuperäisen opetuksen ja nykyisen Theravada yhteisöjen, Sangha viittaa vain munkit,nunnat ja muut vihitty opettajat. Sanghan käsitettä tulkitaan laajemmin inmany Mahayanan ja länsimaisten ryhmien käsittävän kaikki ne, jotka omaksuvat Dharma asa-yhteisön.,

Viisi Ohjetta,

Aivan kuten Kolme Jalokiviä muodostaa yksinkertainen puitteet thetransmission Buddhalainen filosofia, Viisi Ohjetta ovat perus eettiset ohjeet seuraajia filosofian.

Viisi Ohjetta ovat: ole ehdottoman jäykkiä sääntöjä, butprovide käytännön perusta hyvä, eettinen elävä, joka willproduce oikean ympäristön, jossa voit etsiä meidän owntruths.

ensimmäinen käsky on, ettei liivijengejä tapeta tahallisesti., Meidän askel muurahaisia joka päivä, ja tämä ei ole reallywith tahansa hoidon puute, ja epäilen, jos sen mahdollista avoidoccasionally pelaajan outoa torakka unholaan, kuitenkin, thepremeditated tappaminen muiden ihmisten ja järjetön tappaminen ofanimals urheilu varmasti ei ole toivottavaa, että Buddhalaisia. Tämän ohjeen ensisijaisena tavoitteena on kehittää huolta toisten turvallisuudesta ja hyvinvoinnista sekä tuntea myötätuntoa kaikkia elollisia kohtaan.

toinen käsky on ottaa vain se, mitä on annettu., Tämä on laajempi kuin ei varastaa, koska se merkitsee paluuta borroweditems, ja ei ota epäreilua etua, vaikka se on stillwithin maan lakien. Tämä tarkoittaa sitä, että kehität oikeudenmukaisen pelin ja anteliaisuuden toisia kohtaan.

kolmas ohjenuora puhuu usein siitä, seksuaalirikokset, mutta voi tulkittava siten, ettei väärin aistit. Kuten strongestdrive jälkeen selviytymisen vaisto, seksuaalinen halu on dominateour elämää ja aiheuttaa paljon kärsimystä, ellei ohjannut viisaasti ja taitavasti. Myös liika eläminen ja erityisesti liiallinen syöminen aiheuttaa surua., Tämä ohje kannustaa meitä tyytymään yksinkertaisempaan elämään.

neljännen käskyn meidän on suositeltavaa puhua väärin,ei valhe, panettelu, vääristellä tai juoruja vihamielisesti. Tämä kannustaa meitä puhumaan totuudenmukaisesti ja ystävällisesti ja olemaan myönteisiäetuja, kun lähestymme keskustelua.

viides ohjenuora on nykyiselle hyvinvointiyhteiskunnalle tärkein eli päihteiden välttäminen. Tällaisia ovat esimerkiksi alkoholi, tarpeettomat lääkkeet ja piristeet, kuten tupakka ja kofeiini., Tämä ohjenuora on tärkeää kehittää rationaalista ajattelua ja mahdollistaa sisäisen selkeyden kehittämisen, jota tarvitaan muodollisuuteen.

Kuten aina, Buddha oli myötätuntoinen ja käytännöllinen, andrecommended näiden sijaan itsepintaisesti vaatii, että thesefive käskyt olivat välttämättömiä. Mutta on huomattava goodsense jokaisen käskyn päälle ja elämällä heidän kanssaan joka päivä, wayis sitten selvää, voidakseen keskittyä henkilökohtaiseen haku forenlightened ymmärrystä.