Marcus Aurelius on kuuluisa erilaisia saavutuksia—titteliään kuin viimeiset Viisi Hyvää Keisaria; hänen laajan tutkimuksen ja kirjallisuuden saavutuksia alalla Stoalaisuus; ja, viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, kukistamalla lukuisia pitkäaikaisia vihollisia Roman Empires: Partilaiset se Marcomanni ja Sarmaatit, muutamia mainitakseni., Marcus Aurelius on, itse asiassa, yksi harvoista eläviä esimerkkejä Plato ’ s surullisen ”filosofi kuningas” ideologia—joka on, on onnistunut johtaja määritellään hänen älykkyyttä, luotettavuutta ja arvostusta hänen ihmiset ja tilan. Silti Marcus Aureliuksen filosofinen hallituskausi tulisi muistaa myös sen mahdollisesta roolista yhdessä—joskin melko valtavassa-virheessään: laillisen pojan nimeämisessä Rooman imperiumin perilliseksi.,

Patsas Marcus Aurelius (yksityiskohta) vuonna Musei Capitolini, Rooma ( Public Domain )

Lopussa Adoptiovanhemmat Keisarit

joissakin tieteellisissä piireissä, tämä päätös ei ole niin katastrofaalinen kuin se saattaakin tuntua. Marcus Aurelius ei vain nimetty hänen poikansa perillinen, mutta hän oli myös ensimmäinen keisari vuonna lähes sata vuotta todella on laillinen poika siirtää metro (voima Keisari) päälle., Viisi Adoptiovanhemmat Keisarit olivat ”hyväksytty”, ei vain koska siellä oli pelko muodostavat dynastioiden (vaikka tämä osaltaan); se johtui myös siitä, että keisarit vuosilta 96-161 MAINOS ei ole oikeutettu poikia. Kuten edellisessä artikkelissa, jotka koskevat Rooman Imperiumin keisarillisen aikajana, Keisari Nerva sai johtajuutta 96, mutta hänen vanhuus, hän ei ollut lapsia ja vain kesti kaksi vuotta ennen hänen kuolemaansa. Trajanuksen seuraaja, myös lapseton; Hadrianuksen, vaikka hän oli vaimo, oli homoseksuaali, joka ei kutemaan lapsia vaimonsa kanssa., Antoninus Pius hyväksyi Hadrianuksen, ja myöhemmin hyväksyi molemmat Marcus Aurelius ja Lucius Verus palvelemaan co-keisarit sen jälkeen, kun hänen oman kuolemansa vuonna 161 JKR. (On huomattava, että Antoninus on kaksi poikaa vaimonsa; kuitenkin, nämä pojat kuolivat ennen kuin hän otti vallan vuonna 138 JKR.)

Siten Marcus Aurelius, kun rikkomatta vuosisadan vanha ”perinne” oli mahdollisuus rikkoa tätä perinnettä, koska hänen familiaalinen tilanne., Mutta entä kolikon puoli, jossa senaatti arvosti Adoptioherrojen järjestelmää, kun dynastiat estettiin? Siellä Marcuksen valtakaudella on vikaa. Valitettavasti Roman ihmisiä, Marcus Aurelius’ vanhin poika oli Commodus, joka menisi alas Rooman perintö yhtenä kaikkein henkisesti epävakaa johtajat.

• Marcus Aurelius: Elämää Kuuluisa Rooman Keisari ja Filosofi,
• Äiti-Tytär-Power Team: Miten Kaksi Faustinas Muuttaa Rooman Yhteiskunta?,
• Arkeologi Löytää ’Gladiator’ Keisarin Oma Colosseum

Patsas Keisari Commodus kuin Herkules ( CC BY-SA 2.0 )

Marcus’ Progressiivinen hallintojärjestelmä

Marcus itse sulkea, koska co-keisari Antoninus’ muu valittu perillinen Lucius Verus, kunnes Verus’ kuolema vuonna 169 JKR. Marcus oli naimisissa Antoninuksen tyttären Faustina nuoremman kanssa (ensimmäisen avioliiton keisari tietenkin mitätöi), jolloin hänet adoptoitiin virallisesti Antoninuksen perilliseksi., Kuitenkin kaksi miestä riitelivät yli Marcus’ filosofisia taipumuksia ja Antoninus’ parempana, mitä jotkut saattaisivat kutsua, liian ylenpalttinen yhteisöjen elämää. Vaikka tämä kirjailija uskoo, Marcus teki odottamaton virhe valitessaan hänen oma poikansa perivät Valtakunnan, Marcus’ filosofinen koulutus ja riippumattomat tutkimukset varmasti auttoi tätä sääntöä. Hän ihaili keisari Hadrianuksen tavoin suuresti kreikkalaista ajattelua ja retoriikkaa ja tutki molempia syvällisesti. Suurin osa hänen henkilökohtaisista kirjoituksistaan kirjoitettiin itse asiassa muinaiskreikaksi eikä latinaksi., Hänen ahkeruutensa on todennäköisesti yksi syy siihen, miksi hän oli—ja on edelleen—niin arvostettu ja rakastettu keisari.

Se ei ole sanoa, Marcus ei ollut hänen osuutensa riitaa, kun vallassa ja hänen sääntö oli merkitty lähes jatkuvaa sotaa. Huolimatta hänen hallituskautensa aikana käydyistä erilaisista sodista Marcuksen stoalaista mainetta ei koskaan yhdistetty verenvuodatukseen tai väkivaltaan. Marcus otti johtajan rooli jokaisessa merkityksessä—hän oli mies miehet halusivat seurata sekä poliittinen ja sotilaallinen asioihin., On kiinnostavaa, että stipendin mukaan Marcuksen ajatus, ei Antoninuksen, oli, että hänen ja Lucius Veruksen tulisi hallita tasavertaisina keisareina. WHO: n mukaan Marcus ei hyväksyisi imperiumia muuten. Näin Marcuksesta tuli Augustus ja Verus, Caesar. Nämä otsikot co-keisarit ilmestyisi vuonna hajoamiseen Empire kolmannella ja neljännellä vuosisadalla.,

Column of Marcus Aurelius, Rooma ( Public Domain )

Antiikin kirjallisuuden Marcus ja Luciuksen alussa valtakausi on täynnä viittauksia co-keisarit hyvin vastaan eroja aiempiin johtajiin. Nälänhätä kaupunki sai henkilökohtaisia vastauksia keisarit pikemminkin kuin heidän alaistensa; kirjallisuus voisi paahtaa keisarit varten comedic tarkoituksiin ilman pelkoa rangaistus. (Aiemmat keisarit, esimerkiksi Nero, olisivat todennäköisesti pyytäneet noiden kirjailijoiden päitä.,) Kumpikaan mies oli ihastunut lavishness Antonius edullinen, samaan aikaan sekä kasata kiitosta ja kunniaa kenraalit jotka taistelivat rintamalla ja sotaa vastaan Parthia. Vaikka Verus ei nauti voiton palatessaan Itään, arvon kenraalit ei ole unohdettu. Rooman kansa arvosti tällaista vaatimattomuutta.

Marcus Aurelius Jakamalla Leipää Kansalle ( Public Domain )

Marcus’ Onnistumisen ja Epäonnistumisen

Marcus nauttia lukuisia muita onnistumisia aikana hänen hallituskautensa keisari., Kun Verus kuoli vuonna 169, todennäköisesti rutto kiinni, kun taistelut Parthian Sodista, Marcus jatkoi sääntö, kunnes 180 JKR, hänen poikansa Commodus hänen rinnallaan alkaen 177. Voittaa vastaan Macromanni ja muut heimot Germania lisättiin hänen luettelo saavutuksista, sekä tappion Sarmaatit lähellä mustanmeren. Marcuksen erittäin positiivisesta keisarillisesta hallituskaudesta huolimatta tämä kirjailija löytää syyn kanssakeisarin ja seuraajan valinnastaan., Commodus oli nimeltään Caesar jälkeen Parthian tappion 166, kuitenkin historioitsijat, kuten Cassius Dio osoittavat, että hän osoittaa merkkejä epävakaus kauan ennen kuin hän virallisesti otti tämän roolin 177 JKR. Dio uskoo, Marcus’ terveys ei ole ehkä ollut merkitystä hänen päätöksensä jättää nämä poikkeavuudet; enemmän viime stipendi väittää, että hänen päätöksensä olisi voinut tehdä Marcuksen kanssa’ luja usko velvollisuus, jatke hänen Stoalainen tutkimukset.,

• Commodus – Törkeää Keisari, joka Taisteli kuin Gladiaattori
• Valtava Hautakumpu Turkissa Voi Olla Kauan kadoksissa Haudat Attalid Hallitsijat
• Trajanuksen Pylväs: Peräänantamaton Pilari Imperial Voimaa

Yksityiskohta päässä Column of Marcus Aurelius, Rooma näyttää tarina hänen voittoja. (CC BY 3.0 )

vielä ei voida kiistää, etteikö Commoduksen valtakausi olisi ollut Imperiumin lopun alku., Loppujen lopuksi Commodus oli ensimmäinen keisari, joka murhattiin sen jälkeen, kun Vespasianuksen nuorempi poika Domitianus sai imperiumin 81-96 Jaa. Ihmetellään, mitä olisi voinut tapahtua, jos Marcus ei olisi valinnut Commodusta seuraajakseen. Olisiko keisarikunta murtunut, kun valtaistuimelle oli nostettu viisi kantajaa ennen kuin Septimus Severus nousi valtaan vuonna 193?, Olisi Empire on ollut fyysisesti puolittunut oli Severus’ poikansa Caracalla ole murhattu ja yritti pyyhkiä hänen oma veljensä historiasta; oli Caracallan ole niin avokätisesti liikaa hänen sotilaita, että rahajärjestelmä oli devalvoitu; tai oli Caracallan ole (hieman holtittomasti) alkanut uusi kampanjat-idän ainoana tarkoituksena on saada alueelle eikä vastaa todellisia uhkia?,

Viimeiset Sanat Keisari Marcus Aurelius, jonka Eugène Delacroix ( Public Domain )

Se voi olla väitti, että se, mitä tapahtui Rooman Valtakunnan jälkeen Marcus Aurelius’ kuolema oli Marcuksen ”vika”, puutteessa parempi termi. Vaikka Marcus Aureliuksen Stoalaisuus olikin osasyy siihen, että hän valitsi verilapsensa perilliseksi, Stoalaisuus teki hänestä myös arvostetun ja arvostetun johtajan. Viekää pois yksi ja toinen voi kärsiä. Voidaan väittää, että Marcuksen hallituskaudella sekä Antoninuksen että Veruksen kanssa tapahtui kasvua., Idän uhat kukistettiin suurelta osin ja Rooman kansa hyötyi todellisesta filosofikuninkaasta. Marcus Aurelius’ saavutuksia suuresti varjoonsa hänen yksi virhe; onko tai ei sitä voi edes harkita virhe, jos se oli nimi ”velvollisuus” kysymyksen keskustelua varten.

Top kuva: Marcus Aurelius Jakamalla Leipää Kansalle, jonka Joseph-Marie Vien ( Public Domain )

Riley Talvet

Kirjallisuus

Ackeren, Marcel van (ed).2012. Marcus Aureliuksen kumppani . Chichester: Blackwell Publishing, Ltd.

Birley, Anthony R. 1966. Marcus Aurelius: Elämäkerta ., Routledge.

Marcus Aurelius. Meditaatio. (trans. Richard Haines, 1916.) Harvard: Loeb Classical Library.

McLynn, Frank. 2010. Marcus Aurelius: Elämä. Da Capo Press.

Platon. Platonin tasavalta . (trans. Allan Bloom ja Adam Kirsch vuonna 2016.) Peruskirjoja.

Scarre, Chris ja Brandon Shaw. 1995. Kronikka Rooman keisareista . Thames & Hudson.

Stertz, Stephen A. 1977. ”Marcus Aurelius ideaalisena keisarina myöhäisantiikin kreikkalaisessa ajattelussa.”Klassinen Maailma 70.7. s.433-39.

Tacitus. Keisarillisen Rooman aikakirjat (ruots., Michael Grant, 1956.) Penguin Classics.