Articles

Geometria Art & Architecture-Yksikkö 4

USEITA SYMBOLIIKKAA

”Mutta sinä olet järjestänyt kaikki asiat, joita mitata ja määrä ja paino.”

Book of Wisdom of Solomon, from the OT Apocrypha., XI, 20.,r>

Kuuluisa Trios Maallinen Nelosta Numero Symboliikkaa Vanhan Testamentin Astrologinen Numerot Celestial Seiska Kymmenen Numerot Kaksitoista ja Zodiac – Kohtalokas Nelikymppisiä Lukeminen

Elementary Määrä Symboliikkaa

Pythagoreans eivät ole ainoita, jotka antoivat symbolinen merkitys numerot., Mukaan Vincent Hopper, ”ei mitään historian numero symboliikka on niin silmiinpistävää, koska yksimielisyyttä kaikenikäisille ja ilmasto huomioon merkityksiä muutama numero symbolit.”Hän viittaa tähän hetkelliseen numerosymboliikkaan.

lisäksi mukana on numeroita mytologiasta, astrologiasta ja Vanhasta testamentista, joka on täynnä symbolisia numeroita. Käsittelemme Uuden Testamentin ja kristillisen numerosymboliikan myöhemmässä yksikössä.

pystymme yhdistämään osan symbolisesti käytetyistä numeroista suurempiin ideoihin, mutta toiset vaikuttavat täysin mielivaltaisilta., Niille, ainoa perustelu mainita, ne on niiden toistuvaa käyttöä, kuten art kuviot, ja joiden tunnustaminen voi auttaa meitä ymmärtämään taideteos.

Numero Uno

HILDEGARD: Mies Safiiri Sininen
Fox, s. 22

Mukaan Hopper, ensimmäinen ennakko kohti laskenta on käyttää sanoja yksi ja monta, eriyttäminen itse ryhmästä. Sanomme yhä numero uno puhuaksemme itsestämme.,

yksi – ensimmäinen – suurin – alku – samastetaan yleensä Luojaan. Alussa Jumala loi . . ., joten alussa oli vain yksi.

Kaksi & Kaksinaisuus

liu ’ un 4-3:Janus
Cayley. Klassisia myyttejä englantilaisessa kirjallisuudessa. Boston: Ginn 1893 s. 89

numero kaksi näyttää aina tehneet sen kanssa ajatus kaksinaisuus, vastakohtia ja keskinäistä antiteesi, kuten olemme nähneet kanssa Pythagoreans., Tässä on kreikkalainen Jumala Janus, jolle tammikuu on nimetty. Hän näkee molemmat tiet sekä sisäänpäin että ulospäin, ja hänellä on sekä menneisyyden että tulevaisuuden viisaus.

Aristoteles sanoi: ”useimmat inhimilliset asiat menevät pareittain.”Meillä on monia kaksijakoisia, kuten yö ja päivä, kuuma, kylmä jne. ja erityisesti mies, nainen.,1982bd”>sun

kuu kevyt pimeys lämpö kylmä palo vettä päivä yö aktiivinen passiiviset uros naisten

Yin ja Yang

Kiinalaiset uskoivat, että taivas ja maa tuotti kaiken vuorovaikutus vastakohtien nimeltään Yang ja Yin, maskuliininen Yang ja naisellinen Yin, aivan kuten jälkeläisensä ovat seurausta vuorovaikutuksesta mies ja nainen vanhempi.,

Kuuluisa Trios

Kolme edustaa kolmikko perhe; mies, nainen ja lapsi; alku, keskiosa ja loppu; syntymä, elämä ja kuolema.

kahdesta asiasta sanomme molemmat; kolmesta asiasta sanomme kaikki.

Hopper kirjoittaa, että yksittäinen esiintyminen ei ole tilastollista merkitystä, toinen occupance saattaa olla vain sattumaa, mutta kolmas esiintyminen antaa tapahtuman vaikutuksen laki, näin Mustalainen uskomus, että jos unelma tulee kolme kertaa se on varmasti totta.,

Egyptin Auringon Jumalat

liu ’ uta 4-7:Egyptin Jumaluuksia
Uusi Kansainvälinen Tietosanakirja. NY: Dodd, 1917. Volume 7, s. 529

Kolme tuli eniten universal määrä jumaluus, kuten Pyhän Kolminaisuuden, että me kattaa myöhemmin yksikkö. Babylonin kolme pääjumalaa Anu, Bel ja Ea edustivat taivasta, maata ja syvyyttä.,

Auringonpalvonta on yksi uskonnon alkeellisimmista muodoista, ja alkuihminen erotti välillä nousevan, keskipäivän ja laskevan auringon., Egyptiläiset, esimerkiksi, jaettu auringon jumala kolmeen jumaluuksia:

Horus, nouseva aurinko Ra tai Rê, keskipäivän aurinko Osiris, vanha auringon

Triple Jumalatar

liu ’ uta 4-8:Valkoinen Jumalatar
Hautoja Kansi

Vain kolme kannat aurinko edustaa kolme jumaluuksia, joten kuun kanssa.,

Robert Graves kirjoittaa valkoisesta jumalattaresta,

. . . uuden, täyden ja vanhan Kuun kolmoisjumalatar

. . . syntymän, rakkauden ja kuoleman jumalatar . . .

. . . kaunis, Antelias, oikukas, viisas, leppymätön.

Kolme Fates

liu ’ un 4-10:MICHELANGELO. Kolme kohtaloa
Cayley. Klassisia myyttejä englantilaisessa kirjallisuudessa. Boston: Ginn 1893 s. 72

Siellä on paljon trios naisten mytologia ja taide . . .,

Muista, meidän yksikkö Musiikin alalla, että piireissä taivaan kääntyi ja kummallakin oli sireeni, jokainen laulaa nuotin. Platonin Tasavalta, Veikko XL, sanoo, että piireissä olivat threefates, tyttäret Välttämättömyys, kolme sisarta, joka kontrolloi kohtalo, laulamassa Seireenien musiikkia. Lacheses asioita menneisyydestä, Clotho asioita läsnä, Atropos asioista, kuten kolme aaveita Dickensin joulutarina.

jonkun elämän pituus määräytyi yhden langan pituuden mukaan. Clotho piti kelaa, Lachesis veti lankaa, Atropos tiuskaisi.,

Kolme Sireenit

Platonin sireenit ei pidä sekoittaa kolme sireenit, meri nymfit Välimeren, joiden laulu johtaa ihmisiä kuolemaan jäillä. Odyssey, Odysseus vastustaa niitä sitomalla itsensä mastoon ja kytkemällä merimiehen korvat vahalla. Ne symboloivat korvamargariinien kohtaamia vaaroja.

Kolme Noidat

liu ’ uta 4-11:FUSELI: Kolme Noitaa
Clark, Kenneth, Romanttinen Kapina. NY. Harper, 1972.,

Muistaa kuuluisa linjat Macbeth,

Kaksinkertaisen,, raatamista ja vaivaa; Palo polttaa ja pata kupla.

He näyttävät tekevän kuumaa keittoa lounaaksi, ja Shakespeare jopa antaa resepti, myrkkyä olisi sisälmykset, selter olisi myrkky, fileetä fenny käärme, eye of newt, varvas sammakko . . . ja paljon muuta.

Kolme Furies

Nämä kolme ihanaa ihmistä kutsutaan joskus Katkera, Säälimätön, ja Kostaja. Heidän päänsä olivat käärmeiden peitossa ja he hengittivät kostoa ja ruttoa. Ne löytyivät usein Marsista, sodan Jumalasta.,

Kolme Graces

liu ’ uta 4-13:RAPHAEL: Kolme Graces, 1505-6.
Fisher, Sally. Neliönmuotoinen Sädekehä. NY: Abrams, 1995. p. 166

houkuttelevampi trio naisia on Kolme Graces, joskus kutsutaan Loistoa, Iloa ja Hyvää Cheer, tai Kauneus, Lempeys ja Ystävyys. Niitä esitettiin usein Venuksen, yhdeksän muusin ja Apollonin kanssa., Kolme graces on erittäin suosittu taide-aihe, jossa on mukana iconography, mutta olisi ollut vain tekosyy taiteilijoiden kuvata alastomia naisia.

Tuomio Pariisi

liu ’ uta 4-19:RUBENS: Judgement of Paris
American Library Väri Dia Yritys liu ’ uta # 863

trio naiset on aiheena myös toinen suosikki taiteen motiivi, Tuomio Pariisi. Paris oli Troijan kuninkaan ja kuningattaren poika., He kuulivat ennustuksen, että Pariisi olisi Troyson tuho, ja panivat hänet Ida-vuorelle, missä paimenet kasvattivat hänet.

Vuosia myöhemmin kolme jumalattaret, Hera, Athena ja Afrodite, olivat häissä, jossa joku heitti kultaisen omenan väkijoukkoon, kaiverrettu ”Oikeudenmukaisin.”Kaikki kolme halusivat sen ja pyysivät Zeusta päättämään, mutta hän oli liian fiksu sekaantuakseen siihen. Hän pakkasi ne kaikki Idafor-Pariisiin tehdäkseen päätöksen.,

Hera ja Athena tarjosi hänelle rikkauksia, mainetta, empire, ja sotilaallisen kunnian, mutta kun Afrodite lahjoa häntä tarjoamme Helen, jolle hän äänesti Afrodite, vaikka Helen oli jo naimisissa ja Pariisissa itse rakastui nymfi. Lisäksi Paris joutui kaappaamaan Troijan sodan aloittaneen Helenin.

tätä motiivia käytettiin myös allegoriana, joka edusti valintaa aktiivisen elämän ja aistillisen välillä.

Maallinen Nelosta

numero neljä liittyy maahan monin tavoin.,

Neljä maailmanaikoina

Ovid kirjoittaa Neljän ikävuoden Maailma:

Gold, ensimmäinen, ilman pelkoa ja ristiriitaa
Hopea, toinen, jossa mies oli etsittävä suojaa
Pronssi, kolmas, aggressiivinen mutta ei vielä täysin paha
Rauta, neljännen, petosta, väkivaltaa, ahneutta, petosta, ja sota.,43″> Four Continents

Africa Nile crocodile, lion, snake, elephant
Americas Plate hunter with feathered headpiece
Asia Ganges camel, rhino, elephant
Europe Nile bull or horse
Slide 4-26: TITIAN: Rape of Europa c.,1560.
Hartt, Frederic. Italialaista Renessanssitaidetta. NY: Abrams, 1994. p. 609
liu ’ uta 4-27: GIORDANO: Raiskaus Europa, 1686
Janson, H. W. Taiteen Historia. Viides Painos. NY: Abrams, 1995. p. 557

Raiskaus Europa on erittäin suosittu taide-aihe.

Zeus rakastui neito Europa, naamioitu itsensä tiedote, sopiva tähän kiimaisin Jumalia, ja sieppasi hänet Kreeta., Hän synnytti lopulta Euroopan mantereen.

Neljä Kardinaali Hyveitä

liu ’ uta 4-29: ANDREA DELLA ROBBIA: Allegoria Varovaisuuden
Fisher, Sally. Neliönmuotoinen Sädekehä. NY: Abrams, 1995. n. 1475. p. 165

Platon, hänen Tasavalta mainitsee neljä hyveitä, Varovaisuus (tai Viisauteen), Rohkeus (tai Rohkeutta), Kohtuullisuutta ja Oikeudenmukaisuutta. Näitä kutsutaan neljä kardinaali hyveitä erottaa ne komissio ehdotti Kirkollisen hyveet nähdään myöhemmin Uudessa Testamentissa.,

Numero Symboliikkaa
Vanhan Testamentin

alkeis-numero symboliikkaa lisäämme Vanhan Testamentin, jossa kaikki on numeroitu. Joskus numerot on symbolinen merkitys, mutta numerot ovat usein käyttää, se näyttää, vain tehdä kerronnan enemmän konkreettisia, sanomalla esimerkiksi, että ”Salomo rakensi talon 100 cubitslong”sen sijaan, että ”Salomo rakensi todella pitkä talo.”

Umberto Eco sanoo, että suuri määrä symboliikkaa voidaan katsoa katkelma Kirjan Salomonin Viisautta, alkaen OT Apokryfeistä. XI, 20.,

Neljä ilmansuuntaa

Vanhassa Testamentissa on paljon viittauksia neljä kardinaali suuntaan, kuten Jesaja 11, 12:

”Ja hän on … kokoa Juudan hajaantuneet maan neljästä kulmasta.”

ja Hesekielin 7, 2:

”loppuun, loppu on tullut, kun neljä kulmaa maan”
Neljä Tuulet

liu ’ uta 4-25:
Kitzinger, Ernst. Bysantin Taide ja keskiaikainen Länsi., Bloomington: Indiana, 1976. p. 333

keksintö neljä tuulta on tarpeeksi yksinkertainen lisäksi., Jeremian 49, 36 luemme

”tuon neljä tuulta neljältä ilmansuunnalta, taivaan ja hajotan heitä kohtaan kaikki ne tuulet”

Vergiliuksen Aeneis meillä on Aeolus, King of the Winds, joka asui saarella, vain pohjois-Sisiliassa,joka hallitsi neljä tuulet:

Neljä Joet

Neljä joet mainitaan Vanhassa Testamentissa, Gen 2, 10:

Four Rivers of Hell

liu ’ uta 4-28: Aeneas ja Sibylla anna Charon on vene.
Hamilton, Edith., Mytologia. NY: Mentori, 1942, s. 227

neljä rivers of Hades, Acheron, Styx, Phlegethon, ja Cocytus, ei Vanhasta Testamentista, mutta tärkeä rooli Platonin Faidon, Dante ’ s Inferno. ja Virgil on Aeneidi. Tässä kuva, Aeneas ja Sibylla anna Charon on veneen rajat risteyksessä Acheron ja Cocytus.

Astrologinen Numerot

liu ’ uta 4-21: Kuun Vaiheet
”Kartat Taivaisiin.,”British Library

Toinen suuri lähde numero symboliikka on Astrologia, vanha käytäntö, joka näytti kehittää itsenäisesti eri sivilisaatioiden.

Babyloniassa (nykyisessä Irakissa) eläneet Kaldealaiset kehittivät astrologiaa jo vuonna 3000 eaa.ja kiinalaiset harjoittivat astrologiaa vuoteen 2000 eaa. Astrologia tunnettiin muinaisessa Intiassa ja Keski-Amerikan mayojen keskuudessa. 500-luvulla eaa astrologia oli levinnyt Kreikkaan, jossa Pythagoras ja Platon käyttivät sitä uskonnon ja tähtitieteen tutkimiseen.,

on varmasti selvää, että tietyt tähtitieteelliset elimet, erityisesti aurinko, vaikuttivat vuodenaikojen vaihtumiseen ja viljelykasvien menestykseen. Se ei siis ole suuri harppaus olettaa, että muiden kappaleiden kuten planeettojen liikkeet vaikuttivat tai edustivat elämän lisäpiirteitä. He myös antoivat meidän käsitteet aika, päivittäin sykli yö ja päivä, lunar sykli 28 päivää, jolloin kuukausi, jaetaan neljä kuun vaiheiden, ja vuotuinen sykli 12 kuun kierrosta tai noin 360 päivittäin syklit.,

Neljä Vuodenaikaa

liu ’ uta 4-22:Hades & Persephone
Hamilton, Edith. Mytologia. NY: Mentori, 1942, s. 22

kreikan mytologiassa, vuodenajat tuli siitä, kun tytär Demeter, Persephone oli kaapattu alamaailman Hades., Seurasi kauhea läppä, liian mukana suhteuttaa täällä, mutta ne lopulta sopimukseen, jossa Persephone vietti puoli vuotta tuonelassa, jolloin tuli autumnand talvi, ja puolet edellä maahan, joka tuli keväällä ja kesällä.

neljä päivän divisioonaa

päivän jako 4 jaksoon, aamunkoittoon, päivään, iltaan ja yöhön, edustaa täällä Michelangelo Medicien kappelissa.,

Neljä ilmansuuntaa

liu ’ uta 4-24:Compass Rose
Calter Kuva

liikkeitä taivaankappaleiden voi myös on johtanut Neljä tulossa tunnistetaan neljään suuntaan, kohti auringonnousua, kohti auringonlaskua, ja kahteen suuntaan kohtisuorassa näitä.

Näin ollen neljä on määrä ilmansuuntaa, N, S, E, W, ja haara, jossa ihminen voi liikkua, oikea, vasen, eteenpäin, taaksepäin.,

Celestial Seiska

liu ’ uta 4-35:VEDDER: N Pleides
Cayley. Klassisia myyttejä englantilaisessa kirjallisuudessa. Boston: Ginn 1893 s. 146

Seitsemän on yksi tärkein astrologinen numerot.

  • Koska 4 kuun vaiheet tehty täydellinen lunar sykli 28 päivää, jokainen vaihe oli 7 päivää, jossa määritellään viikolla.
  • Pleideissä on seitsemän tähteä.,

Monet yöt näin Pleides, nousee thro’ täyteläinen sävy, Glitter kuin parvi tulikärpäsiä takkuinen hopea punos.

Locksley Hall Alfred, Lord Tennyson (1809-92)

liu ’ uta 4-36:Otava
National Geographic-Kartta
  • On seitsemän tähteä Otava, näkyvin ”tuhoutumaton” tähdet, sirkumpolaarinen.,
  • On seitsemän sateenkaaren värit: punainen, oranssi, keltainen, vihreä, sininen, indigo, violetti

Saamme lisää sateenkaaren taidetta motiivi myöhemmin.

Planeettoja

antiikin maailma tiesi seitsemän ”planeettoja” ja tunnistaa ne viikonpäivät.,

Day Planet
Sunday Sun
Monday Moon
Tuesday Mars
Wednesday Mercury
Thursday Jupiter
Friday Venus
Saturday Saturn

Wisdom

Seven is often used as a number of wisdom., Vanha Testamentti, Sananlaskujen 9:1:

”Viisaus on rakentanut talonsa, hän on hakattu pois hänen seitsemän pilaria”

Tulva

liu ’ uta 4-37:DORE: Vedenpaisumus
O. M. Dunham. ”Raamattu Galleria,” 1880

Muut Seiskat Vanha Testamentti sisältää suuren tulvan. Nooalla oli seitsemän päivää aikaa valmistautua ennen vedenpaisumusta. Hänen käskettiin ottaa seitsemän paria puhtaita petoja ja lintuja.,

”jokainen puhdas peto, sinun tulee ottaa sinua seiska, uros ja naaras: ja petoja, joita ei ole puhdas kaksi, uros ja naaras.”

Puhdas ja epäpuhdas täsmennetty kolmannen Mooseksen kirjan Luvussa 11, jossa puhdas tarkoitti rituaalisesti puhdas, samanlainen, mitä pidämme Kosher.

the Creation

muut Vanhan testamentin seiskat sisältävät seitsemän luomistekoa;

1. valo, 2. firmament, 3. kasvit, 4. taivaankappaleet, 5. fish & fowl, 6. eläimet & ihmiset, 7. lepo.,

Vapaata & Jubilee

ajatus, että seitsemäs päivä oli lepoa johtivat viikoittaista Sapattia lepopäivänä. Mutta muut kalenterin pyhät ajat perustuivat seitsemään, seitsemänteen eli sapattivapaaseen vuoteen.

35: 1-4: ja . . . silloin maa pitää sapatin . . . Kuusi vuotta sinä kylvät peltosi, kastelet viinitarhasi ja keräät hedelmiä. Mutta seitsemäs vuosi on Sapatti, levon maahan, et saa kylvää oman alan, tai karsia oman viinitarhan.

ja juhlavuosi.,

kolmas Mooseksen kirja 25, 8 – 11: Ja sinulla on numero seitsemän Sapattia vuotta sinulle, seitsemän kertaa seitsemän vuotta;Sitten sinä aiheuttaa trumpetti juhlavuoden kuulostaa . . . Ja te pyhittäkää viideskymmenes vuosi ja julistaa vapauden kautta maan se on jubile teille, ja teidän on returnevery miehen tykö hänen hallussaan, ja teidän tulee palauttaa jokaisen miehen tykö hänen perheensä. . . . te ette saa kylvää, eikä niittää se, joka kirkastuu itsestään se, eikä kerätä . . .,

Menorah

liu ’ uta 4-39: Menorah
Keller, Sharon. Juutalaiset: taiteen ja kirjallisuuden aarrekammio. NY: Levin Assoc. 1992.,

Seitsemän numeroita päivää Pääsiäisen ja oksat menorah

liu ’ uta 4-40: Menorah, valaistu

Calter Kuva

Robert Graves antaa menorah kosminen merkitys vertaamalla seitsemän liekit seitsemän planeettaa., He cites Zechariah 4:1-10,

Slide 4-41: Menorah, lit in a dark room
Calter Photo

Graves takes the seven eyes to mean the seven planets.

Chanukah Candlestick

Slide 4-43: Silver Menorah, Prague, 1860
Levin, Hugh, Associates. Jewish Calendar, 1997.,

toisin kuin Menorah Exodus seitsemän kynttilät on Hanukka menorah kahdeksan kynttilää, joka juhlii ihme. Tarina on, että kun Temppeli Jerusalemissa vihittiin uudelleen sodan jälkeen Macabees (167-160 B. C. E.) ja sen jälkeen kun se on häpäisty, jonka Antiokhos Epifanes,vain pieni määrä öljyä löytyi valoa menorah mutta se kesti kahdeksan päivää.

yhdeksäs kynttilä, Shamesh, on tapana sytyttää muut kahdeksan, yksi yö kerrallaan, kahdeksan päivää Hanukka, valojen tapahtuu lähellä talvipäivänseisaus.,

Kymmenen Numeroa

On useita sormia tai varpaita, kymmenen tuli pohja-desimaaliluku järjestelmä. Se on täydellisyyden tai lopullisuuden määrä.

kun kymmenen on yhtä täydellinen, yhdeksän tulee tunnetuksi lähes täydellisenä. Troy oli piiritettynä 9 päivää ja putosi kymmenenneksi. Odysseus harhaili 9 vuotta ja saapui kotiin kymmenentenä.

Kymmenen käskyä

Vanhasta testamentista meillä on tietysti kymmenen käskyä eli Dekalogia. Vanhassa testamentissa kuvataan myös kymmenysten antamista, kymmenesosan antamista tuloistaan.,

Kaksitoista ja Zodiac

liu ’ uta 4-48: Zodiac Jalkakäytävä
Keller, Sharon. Juutalaiset: taiteen ja kirjallisuuden aarrekammio. NY: Levin Assoc. 1992. p.20

Kaksitoista on yksi iso numerot astrologia, koska kaksitoista täydellinen kuun syklit kestää noin yhden vuoden. Joka kuukausi tunnistettiin lopulta eläinradan merkki, jonka uskotaan saaneen alkunsa Mesopotamiasta jo 2000 eaa., Kreikkalaiset omaksuivat vertauskuvat Babylonialaisilta ja siirsivät ne muille muinaisille sivilisaatioille.

egyptiläiset jakoivat zodiakaaleihin muita nimiä ja tunnuksia. Kiinan hyväksyi myös 12-kertainen jako, mutta kutsutaan merkkejä, rotta, härkä, tiikeri, jänis, lohikäärme, käärme, hevonen, lammas, apina, kana, koira ja sika. Asteekit kehittivät itsenäisesti samanlaisen järjestelmän.

Kaksitoista siten symboloi täydellinen sykli; ja kaksitoista oli myös tapana jakaa päivän ja myös thenight.,

Kaksitoista Jumalat Olympus

liu ’ uta 4-49: MANTEGNA: ParnassusAmerican Library Väri Dia Co. Inc. Liu ’ uta #7507

Kaksitoista on useita Jumalia Olympus-Vuorella:

Neljä sisarusta

1. Zeus Jupiter ylin hallitsija
2. Poseidon Neptune hallitsija
3. Hades Pluto hallitsija alamaailman
4. Hestia Vesta virgin., hearth & home
5. Hera Juno Zeus’ wife

The Children of Zeus

6. Ares Mars war
7. Pallas Athena Minerva virgin
8. Hephaestus Vulcan fire, forge
9. Phoebus Apollo Apollo beautiful
10., Artemis – Diana huntress, neitsyt
11. Hermes Elohopeaa messenger
12. Afrodite Venus rakkaus & kauneus, äiti Aeneus

Mutta, kumma kyllä, kaksitoista Jumalat eivät ole kaikki liittyy 12 horoskooppimerkit.

Kaksitoista Työllä Hercules

liu ’ uta 4-50:POLLAIUOLO: Hercules ja Antaeus
Janson, H. W. Taiteen Historia. Viides Painos., NY: Abrams, 1995. p. 466

Kaksitoista liittyy Hercules, erittäin suosittu taide-aihe. Renessanssitaiteilija Pollaiuolo teki esimerkiksi Herculeksesta kokonaisen maalaussarjan.

liu ’ uta 4-51:Herculaneum
Calter Kuva

Hercules oli jopa kaupungin nimetty hänen mukaansa, Herculaneum, tuhosi vuonna 79 JKR samalla Vesuviuksen purkaus hautasi Pompeijin. Italialainen Ercolanon kaupunki kantaa yhä hänen nimeään.,

Kohtalokas Nelikymppisiä

Neljäkymmentä on määrä oikeudenkäynti ja kurjuutta, mahdollisesti alkaa, kun Babylonialaiset havaittu neljänkymmenen päivän katoaminen Pleides joka samaan aikaan sadekausi, myrskyt ja tulvat, oikeudenkäynti,vaara. Pleidien paluu merkitsi uudenvuoden juhlan alkua. Muita negatiivisia yhdistykset neljäkymmentä ovat:

  • 40 vuotta heprean vaeltelu autiomaassa
  • 40 päivän ja yön suuri tulva.,
  • 40 vuotta Filistealaisen herruuden Israel
  • 40 päivää Mooseksen Siinain vuorella
  • 40 päivää Elian matka
  • 40 päivän suruaika Jacob
  • 40 päivää, ja Ninive on kaadettu, Joona sanoi.
  • 40 päivää paastoa, paastonaikaa, itsensä kieltämistä ja katumusta, joita kristityt perinteisesti viettivät pääsiäistä valmistellessaan.
  • 40 päivän eristysaika Rooman satamassa, joka selviää sanasta karanteeni.,
    Kolme Kaikki, Paras, Pyhä, Ensin Kolmion Neljä Astrologinen Numero, Maa, Ensimmäinen Neliö Seitsemän Astrologinen, Vaiheet Viisaus ja Hyve Kymmenen Täydellisyys, Lopullisuudesta, Täydellisyyttä Kaksitoista Zodiac, Täydellinen Sykli Neljäkymmentä tutkimus ja Kurjuutta

    Emme voi nauraa nyt joitain merkityksiä annetaan numeroita, mutta kuinka moni meistä olisi valmis pysymään huone, 13 tai 13. kerroksessa perjantaina 13. päivä.,

    lukusymboliikka ei ole vielä valmis. Käsittelemme ne, jotka liittyvät Uuteen testamenttiin, kristinuskoon ja keskiajalle myöhemmin.

    muista, että täällä ollaan huteralla pohjalla. Suuri osa tästä aineistosta on spekulaatiota, ilman mitään todellisia todisteita, ja se on täynnä ristiriitaisuuksia.

    so why did we do this? Itse numerot eivät niinkään kiinnosta, mutta etsimme usein käytettyjä taide-aiheita., Edelleen, nähdä, miten muinaiset tarkastella numeroita auttaa meitä pääsemään osaksi oikeassa mielentilassa ymmärtää, miten he tarkastella geometrinen luvut, kolmioita,neliöitä, octagons, ja se on aihe meidän seuraava yksikön.

    Lukeminen

    Butler, 1 Luku

    Hopper, Luvut 1-3.

    Calter, s. 1-3.

    | <- Edellinen | Seuraava – > |