Emme kuule sanaa ”periaate” paljon enempää.,ensimmäinen tai tärkein henkilö listalla,

merkitys ”periaate” sisältää:

-moraalinen sääntö tai uskomus, joka auttaa sinua tietää, mikä on oikein ja väärin, joka vaikuttaa tekosi

-perus totuus tai teoria,

-ajatus, joka muodostaa perustan jotain,

(Merriam Websterin Sanakirja)

PERIAATTEET MAAT olivat moraalisia sääntöjä ja uskomuksia, jotka ohjaavat käyttäytymistä Auset ja kaikki ihmiset Antiikin Kemetic yhteiskunnassa., Ne olivat moraalinen sääntö, joka auttoi ihmisiä tietämään, mikä on oikein ja mikä väärin, ja vaikutti heidän toimintaansa.

kirjassaan, Afrikan Panoksensa Sivistyksen, Tony Harkless nimet periaatteita MAAT. Nämä seitsemän periaatetta ovat:

Totuus, Oikeudenmukaisuus, Harmonia, Tasapaino, Jotta, Vastavuoroisuus ja Käyttäytyminen.

Minun lyhyt ymmärrystä näistä periaatteista on seuraavanlainen:

Totuus on kyky ymmärtää ero todellinen ja epätodellinen., Tämä edellyttää tietenkin todellisuuden määritelmää. Tässä tapauksessa, todellisuus perustuu siihen, että Henki on Suurin Todellisuus, tukevaa, antaa elämän, läpäisevän kaikki muu, joka on olemassa. Näin ollen, esimerkiksi, yksi totuus on, että ihmiset ovat hengellisiä olentoja ja jokainen muu kokemus on perusta ja tulos totuuden.

Oikeus on valtion, jossa on tasapuolista kaikille henkilöille, kaikkien olentojen ja maapallon, jolla kaikki nämä luottaa elämään., Oikeudenmukaisuus tarkoittaa sitä, että kaikilla on yhtäläiset mahdollisuudet perustarpeet täyttyvät (ruokaa, suojaa, vettä, turvallisuutta, lääketieteellinen hoito, ihmisarvon kunnioittaminen, yhteisön…), elää rauhassa, täysin ja mielekkäästi osallistua ja vaikuttaa yhteiskuntaan, tarjota lahjoja, kykyjä, ja tai olemus, kohti hyvä koko.

Harmonia on, että olemisen tila, jossa eri ilmaisuja Jumala on Henki — ihminen, eläimet, kasvit, jne., liikkua yhdessä tavalla, joka luo kohdistus ja kauneus., On tärkeää, että jokainen ilmaisu on aito ja ilmaisee täysin kaiken, mitä se on luotu olemaan. Vasta aitouden kautta harmonian voi todella saavuttaa, ja se tapahtuu luonnollisesti, kun jokainen Olio on uskollinen itselleen-sen henkiselle todellisuudelle.

Tasapaino on tila, homeostaasiin, jossa sisäinen ja ulkoinen ympäristöissä yksilö tai ryhmä ovat linjassa Jumalan kanssa, yksi toinen ja muuhun luomakuntaan., Se on kokemus olemassa paikka, jossa vastakohdat kohtaavat, luomisen vaiheessa, jossa uusi elämä syntyy ja uusia mahdollisuuksia otetaan käyttöön.

järjestys on olotila, jossa asiat vievät sen paikan ja tilan, jolle ne luotiin. Tämä tarkoittaa, että ne on järjestetty tavoilla, jotka ovat uncluttered, vapaa liikaa, selkeä.

Vastavuoroisuus on tosiasia, että mitä tulee noin, menee noin, kuten edellä, niin alhaalla — kuten alla, joten edellä, mitä on edessä on takaisin — isompi edessä, isompi takaisin, jne., Siellä on liike, rytmi syy ja seuraus, antaa ja ottaa, eteenpäin ja taaksepäin kaikessa luomisessa.

Käyttäytyminen tarkoittaa olla ja tehdä, mikä on oikein, totuuden mukaan, että kaikki ihmiset ovat hengellisiä olentoja. Oikea tapa elää ne käyttäytymistä, sanoja, toimia, ajatuksia, ja tunteita, jotka eivät ole haittaa toinen olento, olento tai osa Luomiseen, alkaen itse.

Maatin periaatteet olivat egyptiläisen kulttuurin arvo., Faaraoiden ja heidän perheidensä odotettiin ilmentävän näitä periaatteita yhdessä jokaisen yhteisöön kuuluneen henkilön kanssa. Niitä ei pitänyt vain tutkia, vaan elämä piti elää niin, että nämä periaatteet ohjasivat kaikkia tekoja ja ihmissuhteita. Yksi, joka ei asu tai sääntö ja johtaa näiden periaatteiden katsottiin olevan sopimaton tehtävään, ainakin aikana, jolloin Egypti on suurin hengellisiin korkeuksiin. Tämä merkitsi ilmeisesti sitä, että opetukset siitä, miten elää löytääkseen yhteyden Jumalaan, olivat osa ihmisten elämänvalmennusta lapsuudesta lähtien., Tämän liiton tarkoitus oli sekä yksilön hyväksi että hyödyksi, mutta vielä enemmän yhteiskunnalle ja maailmalle. Ajatuksena oli, että jokainen ihminen eläisi elämää, jossa periaatteet ruumiillistuivat niin ulkoisesti kuin sisäisesti. Johdolle ja papeille järjestettiin erityiskoulutusta niin sanotuissa ”Mysteerikouluissa”.”Mutta perusperiaatteet olivat kaikkien saatavilla., Ihmiset tulivat muista maista ja kulttuureista tutkia näitä ja muita opetuksia Kemet, kuten Kreikkalaiset, kuten Sokrates, Platon ja Aristoteles, jotka ottivat opit takaisin oman kansansa ja tulkitsemaan niitä. Tämä oli ilmeisesti yleinen käytäntö välillä 640-322 B. C. (Varastettu Perintö)

mainitsen nämä periaatteet, koska ne ovat perusta oma käsitys ’Yhdeksän Vaiheet Henkinen Vapaus’, että näen Auset ’s Matka, joka antaa meille tietoa meidän hengellinen tehtäviä 21.Vuosisadalla.,

seuraavaksi tarkastellaan joitakin yhteyksiä Ausetin matkan ja Maatin periaatteiden välillä.

Miten nämä periaatteet resonoivat kanssa kokemus?