Mitä muuttunut Vatikaanin II
Asiat muuttuivat Vatikaanin Toinen kirkolliskokous. Kukaan ei kiistä sitä, että katolinen usko olisi pysynyt sellaisena kuin se on aina ollut. Kirkko opettaa edelleen sitä, mitä kirkko aina opetti. Kirkolliskokous ei kuitenkaan koonnut 2 860 piispaa lausumaan katekismusta. Se, että piispat tilasi ensimmäisen arvovaltainen katekismus 350 vuotta oli vain yksi monista muutoksista vireille Neuvostossa.,
tärkeimpiä muutoksia:
– Liturgia: Kansankielinen kielillä kannustettiin erityisesti pyhien Kirjoitusten lukemat Messussa, josta tuli paljon laajempi, johon on lisätty Vanhan Testamentin lukemat ja sykli on kolme vuotta, joka keskittyy kunkin kolmen synoptiset Evankeliumit (Matteus, Luukas ja Mark)., Vuoteen 1969 Novus Ordo Massa saa pappeja pastoraalinen syitä kasvot kokoonpano, antoi celebrant erilaisia eukaristinen rukouksia, palauttaa rauha koko seurakunta, saa jakelua varten sekä ruumiin ja veren Kristuksen alle muotoja leipää ja viiniä ja muutti majaa pois alttareita jalo ja näkyvä sijainti muualla kirkossa tai erillinen kappeli., Vuoteen 1973 Kansainvälisen englanti vuonna Liturgia tuotti ensimmäisen virallisen käännöksen Uusi Massa, vaikka eri alustavat käännökset oli ollut liikkeellä lopulta lähtien Neuvosto.
– Ekumenia: Unitatis Kirkko julisti ekumeeninen liike on hyvä asia, kannusti Katolilaisia olla osa sitä ja viittasi Itä -, Oriental-ja Protestanttiset Kristityt, kuten ”erotettu veljet.”Vuonna 1928 Paavi Pius XI oli tuominnut ekumeenisen liikkeen. Trenton kirkolliskokouksesta Vatikaanin toiseen kirkolliskokoukseen saakka protestantteja kutsuttiin virallisesti kerettiläisiksi.,
– Demokratia ja uskonnonvapaus: Vuonna Dignitatis Humanae Kirkon ensimmäistä kertaa tunnustettu omantunnon oikeuksia kaikkien ihmisten uskonnonvapautta, ja julisti, että se oli valtioiden vastuulla on suojella uskonnonvapautta vakaa lakeja. Ajatus siitä, että valtion tulisi olla neutraali uskonto, tai että liberaali-demokraattiset valtiot voisi olla uskottu suojella ihmisarvoa tai edes, että siellä oli jokin sellainen asia kuin oikeus uskonnonvapauteen, oli tuominnut Paavi Pius IX.,
– suhteet juutalaisiin: ”juutalaisia ei tule esittää Jumalan hylkääminä tai kiroamina”, Nostra Aetate sanoi. Syyte deicidestä oli perusteeton. Uusi liitto ei ole mahdollinen ilman Abrahamin kantaa.
– Suhteet muihin uskontoihin: ”Kirkko ei hylkää mitään, että on totta, ja pyhän näissä uskonnoissa”, sanoi Nostra Aetate.
– Uskonnollinen Elämä: Siskot, veljet ja uskonnollinen järjestys papit olivat kaksi tehtävää uudelleen alkuperäisen tarkoituksen heidän uskonnollinen järjestys ja mukauttaa se modernin maailman, sanoi Perfectae Caritatis.,
– kanoninen laki: kirkolliskokouksen isät määräsivät tarkistetun ja kirjallisen kanonisen oikeuden säännöstön, joka lopulta luovutettiin paavi Johannes Paavali II: n alaisuudessa vuonna 1983.