Vastaus: Jumalan henkeä, et mainita, ovat symbolisesti edustaa seitsemän otsikkona kynttilänjalka, joka seisoi Hänen läsnäolonsa erämaa-asumuksen (myöhemmin temppeli Jerusalemissa, katso Numerot 8:1 – 2). Useimmat viittaukset Jumalan seitsemään henkeen löytyvät kuitenkin Ilmestyskirjasta.

. . ., Armoa ja rauhaa teille Häneltä, Joka on ja Joka oli ja Joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat Hänen valtaistuimensa edessä (Ilm 1:4, HBFV koko).

Ja enkeli kirkon Sardis, kirjoita: Näitä sanoo se, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä . . . (Ilm. 3:1).

Ja edeten valtaistuimelle oli salamoita ja jyrinää ja äänet, ja seitsemän lamppua palo, jotka ovat seitsemän Jumalan henkeä, oli polttava valtaistuimen edessä (Ilm 4:5, ks. myös 5:6).,

numero seitsemän on viitattu useamman kerran raamatussa kuin mikä tahansa muu numero. Sitä käytetään yleensä tarkoittamaan kokonaisuutta tai täydellisyyttä yleensä (joko fyysisestä tai hengellisestä luonteesta). Sellaisena se ei välttämättä tarkoita täsmällistä määrää jotakin (esim.Jeesuksella on ilmeisesti enemmän kuin tämä vähäinen määrä jumalallisia ominaisuuksia, ominaisuuksia tai lahjoja).,

Jes.11: ssä profeetta esittää selvästi Jeesusta Kristusta koskevan profetian. Vaikka ennustus voi viitata hänen ensimmäiseen tulemukseensa pelastajana kuolemaan ihmisen syntien puolesta, se viittaa ensisijaisesti Jeesuksen toiseen tulemiseen, kun hän perustaa valtakunnan maan päälle kuninkaan ja herrojen Herran kuninkaaksi.

Jesajan 11: n ensimmäisessä säkeistössä sanotaan: ”ja Iisain kannosta ammutaan, ja hänen juuristaan kasvaa oksa” (Jes.11:1).

kuusi seitsemästä hengestä (lahjoista), jotka lepäävät tai pysyvät Kristuksessa, ovat ilmiselviä jakeessa 2., Ne annetaan kolmessa kahden sarjan kussakin. Ne ovat viisaus ja ymmärrys (molemmat liittyvät järki ja arvostelukyky), neuvoja, ja saattaa (sekä käytännön luonnossa), plus tietoa ja pelko Iankaikkisen (joka liittyy suhteeseen Isän kanssa).

viimeinen seitsemästä, myös Jesajan 11:2: ssa, jää helposti huomaamatta. Se on Herran (Jehovan) henki, joka löytyy jakeen alussa ja joka tekee kaiken mahdolliseksi.,

todisteet siitä, että Jesaja profetoi ensisijaisesti Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemisesta (ja sen jälkeen), löytyvät luvun 11 jakeen 4 jälkeen. Nämä jakeet käsittelevät sitä, että kun Herra palaa hallitsemaan maata, hän tuomitsee vanhurskaasti köyhien ja nöyrien hyväksi.

Jeesus tulee hallitsemaan koko ihmiskuntaa Jerusalemista 1000 vuoden ajan (tunnetaan Tuhatvuotiskautena). Tosin, kierretty logiikkaa, jotka edistävät vääriä kolminaisuusoppia voi tehdä ymmärrystä seitsemän (7) henkien Jumala vaikeampaa kuin sen tarvitsee olla.