Tämä pieni antiikin ilmaus esiintyy usein Raamatussa, kuten Sananlaskujen 31. Nyt Sananlaskujen 31: tä on usein käytetty edistämään perinteistä käsitystä raamatullisesta naiseudesta. Mutta käyttö ”vyöttää kupeemme” jakeessa 17 Sananlaskujen 31 vähän voltteja, että näkymä päälaelleen.

Joten mitä ”vyöttäkää kupeenne” tarkoittaa, ja miksi sen sisällyttäminen Sananlaskujen 31 muuttaa Raamatun määritelmän naiseuden?,

Perinteinen Näkemys Sananlaskujen 31

Vuonna Kristillisen kirjallisuuden, kuvien Sananlaskut 31 nainen, että näen usein kuvattu ovat ne, jotka muistuttavat 1950-luvun kotiäiti. Hän on tyylikäs, hoitaa talonsa hyvin, ja hänen miehensä iloitsee nähdessään hänet, kun hän tulee töistä kotiin.

hän on täysin ryhdikäs, kaikki on aina paikallaan., Ja vaikka on osa totuutta, että kerronta, se sivuutetaan joitakin muita ominaisuuksia löytyy Sananlaskujen 31, joka kääntää, että kuva päälaelleen. Ja juuri niin Sananlaskujen 31: 17 tekee.

mitä” Vyötä kupeesi ” tarkoittaa?

tämän säkeistön avain on lauseessa ” hän vyöttää kupeensa.”Jos luet ESV, se on käännetty ”hän pukeutuu itsensä kanssa vahvuus,” (mikä omasta mielestäni on vääryys tämä jae), mutta heprealainen kirjaimellisesti sanoo, ”hän girds hänen kupeet.,”Että lause viittaa teko liikkuvan jopa yksi tunika (yhteinen vaatteet miehille ja naisille samaan aikaan), ja tucking se alle vyön tai sitoa se solmu.

henkilö tekisi näin saadakseen tunikan pois tieltä ja saadakseen liikkumisvapauden. Miehet tyypillisesti vyöttää kupeensa, jos he olivat valmiita osallistumaan taisteluun, matkustaa pitkiä matkoja, nauttia rasittava käynnissä (kuten Elisa teki 1 Kuninkaiden 18:46), tai suorittaa pakkotyöhön. Raamatullisesti lausetta käytetään kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti.,

Mikä on Sananlaskujen 31:17 Todella Sanovat?

Raamattu käyttää” vyötä kupeesi ” yleensä tarkoittamaan miehiä. Yksi suosikeistani on se, Kun Jumala sanoo Jobille 38: 3: ssa: ”Vyötä kupeesi kuin mies.”Jumala pohjimmiltaan käskee häntä,” valmistaudu taistelemaan minua vastaan ” (kuvaannollisesti). Mutta tässä Sananlaskujen 31:17: ssä Jumala käyttää sitä kuvaamaan tätä huomattavaa naista., Olen usein nähnyt tämän jakeen tulkita niin, että naisen pitäisi olla vahva luonne, korostaen kuvio-merkitys sen sijaan kirjaimellinen.

Konteksti, Konteksti, Konteksti

Raamattu ei käytä lause kuvaannollisesti, viitaten ihmiset saavat valmis tekemään jotain rohkea, rohkea, tai jotain, joka vie emotionaalinen, henkinen vahvuus, kuten Job 38:3. Sananlaskujen 31:17: ssä näin ei kuitenkaan ole, jos tarkastelet asiayhteyttä.,

Asiaa Artikkeli: Miten Jeesus Valta Naisia

Raamattu ei käytä tätä termiä kuvainnollisesti, koska lause, ”Hän girds hänen kupeet voimaa” seuraa välittömästi, ”(hän) vahvistaa hänen syliinsä.”Ja jae ennen sitä puhuu siitä, että hän ostaa pellon ja” hänen kätensä hedelmällä hän istuttaa viinitarhan.”Ei, tässä jakeessa puhutaan todellisesta ruumiillisesta työstä.,

– luulen, että taipumus tulkita jae 17 kuvaannollisesti, vaan kirjaimellisesti valaisee sitä, kuinka epämiellyttävä meillä vielä ovat tietyissä kristillisissä piireissä nähdä naisten harjoittaa vaivalloinen työ. Oletamme, että Jumala on tarkoittanut, että naisen vahvuus on emotionaalinen, koska emme voi tuoda itse uskoa, että Hän voi puhua fyysinen työ ja fyysinen vahvuus.,

Sananlaskujen 31:17, oletamme, että Jumala on tarkoittanut, että naisen vahvuus on emotionaalinen, koska emme voi tuoda itse uskoa, että Hän voi puhua fyysinen työ ja fyysinen vahvuus. Klikkaa Piipittää

olen myös nähnyt kommentteja, jolloin asia, että tämä jae on viitattava nainen pitää hänen ruumiinsa fyysisesti terve (toisin sanoen, ei anna itsensä ylipainoiseksi). Ja vaikka olenkin suuri puolestapuhuja ollessani kehojemme hyviä taloudenhoitajia, en voisi olla enempää eri mieltä, koska se koskee tätä jaetta., Kun teemme tämän tulkinnan, asetamme omat ajatuksemme ja kulttuurimme Sananlaskujen 31:17: ään. Ei ole mitään raamatullista tai historiallista viittausta, joka tukisi sitä.

Asiaa Artikkeli: Mikä on Naisen Rooli? ”Help Meet”

tulkinnan määrittely fyysiseksi toiminnaksi on linjassa muiden Sananlaskujen 31 tekstiyhteyden kanssa. Jakeet 10-31 maalaavat naisen, joka ei ole laiska, vaan halukas tekemään sitä, mikä on fyysisesti välttämätöntä., Se on myös linjassa yleisen sanan ”chayil,” heprean sana käännetty ”hyveellinen” Sananlaskut 31:10.

”Chayil” sana, joka syistä, joita en voi ymmärtää oli käännetty hyveellinen vain viittaus naisia, mutta kaikissa muissa tapauksessa Raamatussa se on käännetty ”armeija”, ”man of valor,” ”isäntä”, ”voimia”, ”vahvuus”, ”rikkaus” jne. Tajuat Kyllä. (Voit lukea koko analyysi, Sananlaskut 31 Nainen: Nainen Valor)

Käytännössä, Mitä Sananlaskujen 31:17 Voi Tarkoittaa Meille Tänään?,

Kyllä, Sananlaskut 31:tilanne 1031 puhuu nainen, joka on ilmeisesti vahva luonteeltaan, mutta hän ei myöskään pelkää olla vahva fyysisesti. Mitä tämä merkitsee meille nykyisille naisille käytännöllisessä mielessä? Siihen on ilmeinen vastaus. Älä pelkää ruumiillista työtä. Ole valmis likaamaan kätesi, mutta uskon, että voimme ottaa askeleen pidemmälle.

tämä säkeistö antaa meille vapauden olla mukautumatta kulttuuriseen stereotypiaan siitä, mitä naisen pitäisi olla. Sananlaskut 31 on nainen, jota Jumala ylistää, jota kannattaa tavoitella. Hän on nainen, jolla on paljon hattuja., Joskus hän tekee hyvin ”naismaisia” asioita ja muulloin hän harrastaa ” miesten bisnestä.”Joskus hän ei ole lainkaan kovin naismainen.

Sananlaskujen 31 Nainen on nainen, joka käyttää monia hattuja. Joskus hän tekee hyvin ”naismaisia” asioita ja muulloin hän harrastaa ” miesten bisnestä.”Joskus hän ei ole kovin lady-kuten kaikilla Klikkaa Piipittää

Ajattele tätä naista Sananlaskujen 31:17, joka on vyötetty ylös hänen kupeet. Hänen hiuksensa ovat poissa paikoiltaan. Hänen pukunsa ei ole enää kauniisti virtaava. Hän on likainen. Hän on hikinen., Hän on pohjimmiltaan pukeutunut kuin mies, järjestämällä vaatteensa antaa hänelle liikkumisvapauden hän tarvitsee saada asioita aikaan. Mutta tässä tilassa hän on yhä nainen. Jumala rakastaa häntä yhä, ja häntä ylistetään, koska hän pelkää Herraa.