Naturalismi oli yksi aalto ”ismit”, joka pyyhkäisi läpi kulttuurin maailmaan myöhään yhdeksästoista vuosisata. Sen äänekkäin puolestapuhuja oli ranskalainen kirjailija Émile Zola (1840-1902) oli tuottelias kirjailija, näytelmäkirjailija, esseisti ja kriitikko. Erittäin kiistanalainen välisenä aikana kukoistus realismia (1830-1860) ja syntyminen alussa muotoja modernismin lopussa vuosisadan, naturalismi Ranskassa oli niin tiiviisti yhteydessä todetut Zola on fiktiota, että muutamat väittivät, etiketissä hänen kuolemansa jälkeen., Hänen työnsä laaja käännös antoi kuitenkin Zolalle maailmanlaajuisen vaikutuksen, joka johti naturalististen koulujen syntymiseen ympäri maailmaa. Vaikutus Zolan naturalismin oli erityisen merkittävä Venäjällä, joka yhdeksästoista luvulla oli hyvin vahvat kulttuuriset siteet Ranskaan; länsi-Euroopan kansoille; ja yhdysvalloissa. Luonnontieteilijä vastaa yhdysvalloissa johti kirjailija ja kriitikko Frank Norris (1870-1902), puhuttu ”poika Zola” nykyajan kriitikot. Vaikka Norrisia pidetään nykyään jonkin verran toissijaisena lukuna Yhdysvalloissa., kirjallisuus, luonnontieteilijä esteettinen hän popularisoi vaikuttanut suuri kahdennenkymmenennen vuosisadan kirjailijoita, kuten Theodore Dreiser, Upton Sinclair, ja John Steinbeck.

suosittu käyttää termiä naturalismi on joskus käytetty tarkoittamaan fiktion, joka liioittelee tekniikoita realismia, uhraa proosaa tyyli ja syvyys luonnehdinta tyhjentävä kuvaus ulkoinen, aistein havaittava maailma., Kirjallisuuden kriitikot usein hyväksy tätä näkemystä, mutta lisää se pitkä lista ominaisuuksia, käytetään tunnistamaan luonnontieteilijä romaani:

• deterministinen juoni lasku tai rappeuma, jossa hahmot ovat murskattu, jonka voimat maailmankaikkeuden, he eivät voi ymmärtää eikä hallita;
• vaimennus poikkeuksellinen tai sankarillinen merkkiä, niin että jokaisella hahmolla on tasapaino ansioita ja puutteita; kriitikko Philippe Hamon kutsuu tätä ”esteettinen normatiivinen neutralointi” (s., 102);
• huomiota karmea tai surkeissa aihe, erityisesti keskittynyt inhimillisen kokemuksen tarkoitus olla pohja tai vaistonvarainen; päähenkilöt ovat usein kieroutunut hallitsematon ruokahalu, asemat, tai himoja;
• hahmot peräisin työväenluokan—YHDYSVALTAIN, naturalismi erityisesti, perversio ja rappeutuminen liittyy työväenluokan merkkiä;
• moderni tai nykyaikainen sisustus, useimmiten kaupunki-tai teollisuus, pikemminkin kuin maantieteellisesti tai ajallisesti kaukana asetukset suosima seikkailu ja romantiikkaa fiktio;
• sosiologinen tutkimuksen tekijän, mukaan lukien paikan päällä tutkimus työpaikalla, alakulttuuri, tai sijainti, asiantuntija-apua, ja yhtiöittäminen erikoistuneita sanastot.,

Alkuperä Aikavälillä

tarkka merkityksessä naturalismi vaihtelee eri tieteenalojen: kirjallisuuden kriitikko, filosofi, teologi ja politiikan tutkija, joka käyttää termiä hieman eri tavalla. Laajimmassa merkityksessään naturalismi on oppi, jonka mukaan fyysinen maailma toimii empiirisen tieteen kautta havaittavien lakien mukaan. Luonnontieteilijä menetelmä, mallinnettu yhdeksästoista-luvun innovaatiot kokeelliset tieteet, liittyy ilmoitti, systemaattinen havainnointi aineellisen maailman., Luonnontieteilijä ajattelija, ihmiset eivät ole mitään muuta kuin osa tätä maailmaa—kuten kiviä, kasveja ja eläimiä, ne kuuluvat fysiikan lakeja, kemian, ja biologian, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä yhtä vääjäämättömästi kuin ne koskevat luonnollisen maailman. Naturalismi on siis materialisti ja anti-idealisti, että on ei tunnista olemassaoloa aineeton tai nonobservable ilmiöitä (kuten hengellinen valtakunta tai korkeampi moraalinen laki); se on myös antihumanist siinä, että se myöntää ei poikkeuksellinen tila ihmisille., Joka toimet ihminen, mukaan tiukka naturalisti tarkastella, on syy fyysisellä tasolla; ihmisen käyttäytyminen on siis täysin määräytyy syyn ja seurauksen laeista aineellisessa maailmassa.

Vuonna soveltamalla tätä teoriaa kirjallisuuden, Zola kiinnitti työstä, vanhempi nykyaikainen, ranskalainen filosofi, historioitsija ja kriitikko Hippolyte Taine (1828-1893)., Taine on monumentaalinen Histoire de la littérature anglaise (1863-1864; Historia, englanti, kirjallisuus)—filosofinen tutkielma naamioitu kirjallisuuden kritiikkiä—pyrkinyt osoittamaan, että maan kulttuuri ja luonne ovat tuotteiden materiaali syitä; kuten hän on tehnyt kuuluisa quip, ”vice ja hyve ovat tuotteita, kuten katkeruus ja sokeri” (s. 3). Tainen mukaan taideteokset ovat kolmen tekijän tuotteita: rotu, hetki ja miljöö. Tainen englanninkielinen Kääntäjä kääntää tämän lauseen muotoon ”race, epoch, and environment” (s., 12), Vaikka Ranskan termi race on paljon lähempänä englannin sanoja nation tai people kuin rotu. Analyysi kirjallisuus, Taine väitti, ”meillä on vaan mekaaninen ongelma; koko vaikutus on seurauksena, riippuen täysin siitä suuruus ja suunta edellisen syitä” (s. 13).,

Zola on Käsitys Naturalismi

Kun Taine pyrittiin kehittämään tieteellistä menetelmää analysointiin kirjallisuutta, Zolan naturalismin oli tapa kirjoittaa romaaneja; Taine, jossa pyrittiin ymmärtämään kansakunnan kautta kirjallinen tuotos, Zola käyttää luonnontieteilijä filosofian perustana luoda hahmoja, ja niiden kanssa muotokuva ranskalaisen yhteiskunnan jälkipuoliskolla yhdeksännentoista vuosisadan., Yhdistämällä Taine on teorioita, tutkimus kehitys, biologinen ja behavioral sciences, Zola suunniteltu romaani kuin laboratorio tutkimus ihmisen käyttäytymistä vaikutuksen alaisena perinnöllisyys ja ympäristö. Hänen puolivälissä kaksikymppisenä, ottaa julkaissut useita romaaneja, hän alkoi piirtää hänen massiivinen elämä on työtä, kaksikymmentä-romaani sarja-oikeus Rougon-Macquart —työ kilpailee valtava Inhimillinen Komedia Honoré de Balzac (1799-1850), perustuvat tieteen sijaan intuitio.

Zola edisti väsymättä teorioitaan kolumneissa, joita ilmestyi Sanoma -, lehti-ja aikakauslehdissä., Valitettavasti tämän teorian laajimmin antologisoitu ilmaisu on myös vähiten harkittuja. Tämä essee, ”Kokeellinen Romaani” (1880), on olennaisesti laajennettu mukaillen lääkärin Claude Bernard on vaikutusvaltainen 1865 työtä, Introduction to the Study of Experimental Medicine. Essee on nyt pidetty historiallisesti mielenkiintoista, jos teoreettisesti naiivia, ja aikalaiset—kuten entinen opetuslapset Zola, kuten kirjailija Henry Céard (1851-1924)—pilkataan sitä väärinkäsitys Bernard työtä.,

tämän esseen ottaminen Zolan naturalismia koskevan ajattelun edustajaksi olisi vakava virhe. Naturalismin kirjallisuus oli yhtä paljon myynninedistämistarkoituksessa käsite kuin kirjallis-kriittinen, ja alue, lajike, ja energia Zola on kirjallisesti termi osoittaa, että hän oli ehkä vähemmän kiinnostuneita tarjoamaan lopullista määritelmää kuin pitää hengissä kiivasta keskustelua siitä, naturalismi. Kriitikko, teatteri kriitikko ja esseisti, Zola oli provokaattori: hän oli räikeä, usein syövyttäviä, ja altis dramaattinen ja sensaatiohakuiset eleitä., Alussa uransa, Zola tuli ymmärtää ja hyödyntää arvo mainetta; hänen ensimmäisen volleys kritiikkiä kerättiin vuonna 1866 otsikolla Minun Vihaa, ja hänen katumattomat iskulause ”olen täällä elää ääneen” on vielä joskus mainittu taiteilijoita ja aktivisteja. ”Kokeellinen Romaani”—monien Zola puolustuksemme naturalismi—on parasta ymmärtää tästä näkökulmasta: arvostella essee sen puute teoreettinen kurinalaisuutta on jäänyt täysin sen loisto kuin provokaatio ja edistäminen.,

Jos Zola kritiikki on enemmän vastakkainasettelua kuin järjestelmällinen, laajempi katso hänen kirjallisesti naturalismi kuitenkin paljastaa useita johdonmukaisia ajatuksia. Ensimmäinen, Zola usein väitetään, että karmea, pornografista aihe monet hänen romaaneja oli toisarvoista, naturalismi; mitä lasketaan, oli menetelmä—joka, kuten hänen entinen oppilas Céard havaittu, voi tuskin kutsua ”kokeellinen”, mutta se on kuitenkin jaettu huolellinen, järjestelmällinen havainnointi menetelmät kehittyvät yhteiskuntatieteet psykologia, sosiologia, ja antropologia., Yleisöille, jotka kulutetaan Zola romaanit niin nopeasti kuin hän voisi kirjoittaa heistä, ja kriitikot ja hallitus sensuroi, joka kutsui naturalismi ”mädäntynyt kirjallisuutta,” graafinen sisältö romaaneja oli naturalismi on kaikkein silmiinpistävin ominaisuus, ja Zola ja hänen kustantajat kohtaavat usein törkeys maksut Ranskassa ja ulkomailla (halpa sellu-versioissa, joissa linjakas kattaa ilmestyi yhdysvalloissa niinkin myöhään kuin 1950-luvulla). Zolalle unflinching analysis oli kuitenkin naturalismin ydin.,

toisen, usein unohdetaan teema, joka kulkee koko Zola on kirjallisesti naturalismi on hänen toistuva yhdistyksen naturalismin ja demokratiaa. Ymmällään tutkijat ovat kutsuneet tätä yhteyttä kaksinkertainen toimintahäiriö, outo avioliitto, paradoksi: yhdeksästoista-luvun teorioita biologinen determinismi näyttävät tuskin yhteensopiva Valistuksen ihanteet kansalaisuus ja itsehallinnon. Sanat kriitikko Harold Kaplan, sillä luonnontieteilijä kirjallisuus yhdysvalloissa, ”demokratia näytti edellyttävät vahvaa idealisointeja tukea vapaa valinta” (s. 37)., Mutta Zolalle naturalismi kirjallisuudessa ja demokratia politiikassa olivat loogisia, jopa välttämättömiä evolutionaarisia kehityskulkuja. Zola rinnastaa ylisuuri päähenkilöt Romantiikka kuninkaat ja ruhtinaat, ulos paikka moderni maailma. Hänelle naturalismi, kuten demokratia, oli tavallisen kansan edustus—uskollinen, jos ajoittain epäinhimillinen.,

Kriittinen Keskustelut

Naturalismi oli poliittisesti kiistanalainen sen kukoistus—konservatiivit nimeltä Zola ”kirjallisuuden anarkisti”, kun taas liberaalit näki hänen työstään ”herjauksen ihmisiä”—ja sen paikka kirjallisuuden historia on ollut kiistelty tutkijat. 1900–luvun puoliväliin mennessä Eurooppaan oli syntynyt kolme suurta suuntausta naturalismin perinnön ajatteluun. Vuosisadan alkupuolella Ranskan vasemmisto adoptoi Zolan, ja hänet korotettiin yhdeksi Ranskan suurista kirjailijoista., Kiitos osittain Zola on rohkea rooli Dreyfus affair, poliittinen skandaali, joka rokkasi Ranskassa 1890-luvulla, naturalismi—kerran herjannut sen unsympathetic kuvauksia työväenluokan—oli uusia niin silmiä avaava muotokuva hyödyntäminen heikko. Seurauksena Zola, halveksittu kirjallisuuden perustaminen ja syytteeseen ranskan hallituksen aikana hänen elinaikanaan, oli lopulta lepoon Pantheon, Ranska on maallinen katedraalin ”Suuret Miehet” Ranskassa.,

2000-luvun kriitikot, jotka suosivat James Joycen tai Marcel Proustin vaikeaa modernistista kirjoittamista, suhtautuivat kuitenkin epäluuloisesti tähän suosioon. Naturalismi on saavutettavuus ja uskon tieteeseen olivat ristiriidassa modernismin kääntyä kohti itsetietoisuutta, interiority, peittävyyttä, ja tyyli, alkaen modernismin näkökulmasta, Zolan naturalismin näytti eräänlainen umpikuja realismia, on liikaa, ja realisti strategioita, samaan aikaan, kun modernismin taiteilijoita olivat kääntymistä pois esittävän taiteen muotoja., Kuten kriitikko James McFarlane laittaa se, naturalismi ”loppuun itse ottaen kartoitus maailman, kun se oli vielä suhteellisen vakaa, ei voisi mitenkään tehdä oikeutta ilmiöitä sen häiriöitä” (s. 80).

kolmas vastaus Zola ja naturalismi on parasta edustaa unkarilainen filosofi Georg Lukács (1885-1971), merkittävä hahmo vasemmistolainen esteettinen keskusteluja Euroopassa puolivälissä vuosisadan. Lukács vahvisti yhteisen antiteesi välillä, realismi ja modernismi, mutta näin naturalismin muotona modernismi, ei seuraus realismia., Naturalismin ja modernismin erot olivat Lukácsille vain pinnallisia tyylieroja. Sisällöllisemmällä tasolla-Lukácsille ideologinen taso-naturalismi on modernismin muoto. Kuten hän asian ilmaisi, ”naturalismista on jatkuvuutta aikamme modernismiin” – ”taustalla olevien ideologisten periaatteiden” jatkuvuutta (1963, s. 29)., Toisin kuin ”kriittinen” realismi on ”dialektinen yhtenäisyys,” molemmat naturalismin ja modernismi, huolimatta niiden hyvin erilaisia tyylejä, kieltää mahdollisuutta ymmärrystä ja toimintaa, sen sijaan esittelee ihmisen kunnossa kuin yksi vieraantunut subjektiivisuus, eristäminen, ja psykopatologia. Sillä Lukács, sitten—huolimatta Zola on rohkea politiikka (ks. hänen 1940 essee ”Zola Satavuotista”)—naturalismi oli, kuten modernismin, ”ei ole rikastuminen, vaan negaatio art” (1963, s. 46).,

Naturalismi yhdysvalloissa

Naturalismi oli lyhytaikainen ilmiö Ranskassa, jossa se oli tiiviisti Zola itse. Zola acolytes(joka tunnetaan nimellä ”Médan ryhmä, kun sijainti Zola on maa estate), vain yksi, Guy de Maupassant (1850-1893), on saavuttanut lähtemättömän maineen. Vaikka Zolan vaikutus oli lyhytikäinen, se oli maailmanlaajuista: hänen teoksensa käännettiin lähes jokaiselle kielelle, ja kirjailijat Tokiosta Buenos Airesiin Moskovaan näkivät hänen teoksessaan sekä modernin herkkyyden että rajun kriittisen särmän., Tutkijat ovat jo pitkään keskustelleet luonnontieteilijä kirjallisuuden liikkeitä Englannissa, Venäjällä, Saksassa ja Espanjassa, mutta ovat vielä kovasti työtä kartoitus naturalismin vaikutus Euroopan ulkopuolella: 1990-luvulla, kaksi lehtiä omistettu Zola ja hänen perintö, Excavatio: Nouvelle Revue Émile Zola et le naturalisme ja Les Cahiers Naturalistes, julkaissut useita esseitä tracing luonnontieteilijä liikkeitä, usein lyhytikäisiä, itä-Euroopassa, Aasiassa ja Etelä-Amerikassa.

The U. S., versio naturalismi on osoittautunut enemmän kestävä: kirjailija Frank Norris onnistunut luomaan naturalismin kuin pysyvä osa sanaston, kirjallisuuden kriitikot (huolimatta hänen melko omaleimaista tarkastella naturalismin kuin suurennos Romantiikan sijaan realismia). Vaikka naturalismi oli alun perin liittyy Norris ja hänen aikalaisensa Stephen Crane (1871-1900) ja Jack London (1876-1916), laaja valikoima kirjailijoiden, seuraavan seitsemän vuosikymmentä on todettu vaikuttaneen myös naturalismi. Kuten USA., tutkija kesäkuuta Howard sanoi, ”nimi ottanut selkeästi määritelty, suhteellisen lyhytaikaiseksi liikkeen Ranskassa Amerikassa laaja termi, jota jotkut kirjoittajat ja monet kriitikot luonnehtivat monipuolinen ryhmä toimii pitkän aikaa” (s. 30). Erityisesti kriitikko Donald Pizer on kartoittanut naturalismin vaikutusta 2000-luvun yhdysvaltalaiseen kirjallisuuteen.

Vaikka Norris kirjoitti myös seikkailu romaaneja, hänen McTeague (1899), Mustekala (1901) ja postuumisti julkaistu Vandover ja Raakaa (1914) ovat touchstones US, naturalismi ja vaikutti voimakkaasti Zola; jotkut kriitikot syytetään Norris nosto-kohdat suoraan ranskalainen kirjailija. Vaikka Nosturi on novella Maggie: Tyttö Kaduilla (1893) käytetään joskus alku naturalismi yhdysvalloissa, Norris on kritiikkiä vakiintunut termi amerikkalaisessa kontekstissa., Norris käytti myös hänen vaikutusvaltaa kuin lukija klo Doubleday edistää naturalismi; hänen merkittävin menestys oli Theodore Dreiser on mestariteos Sisar Carrie (1900), jonka kustantaja jatkoi vahvuus Norris on suositus, vaikka hänen oma vastenmielisyys kirja.

1980—luvulta alkaen Yhdysvaltain naturalismi näki kriittisen herätyksen, kun uudet teoreettiset kehityssuunnat johtivat uuteen näkökulmaan genreen-ja itse genren käsitteeseen., Perinteisen kirjallisuuden kritiikkiä, keskittyvät suurelta osin koskee esteettinen ansio ja usein, jos epäsuorasti, moraalinen arvo, naturalismi oli ollut hieman ongelma: genre, YHDYSVALTAIN naturalismi oikeudet tylppä artlessness ja—kuten Zola—arvelee pohjimmiltaan moraaliton maailmankaikkeuden., Kriittinen teoksia kuten Walter Benn Michaels on kultakantaan ja Logiikka Naturalismi, tour de force Uusia Historismista, ja kesäkuussa Howardin Muodossa ja Historiaa Amerikkalaisen Kirjallisuuden Naturalismin, yleisesti ottaen tiedon teoreettista kehitystä strukturalismi ja poststructuralism, tutkia naturalismin kuin monimutkainen meditaatio kulttuurisia ristiriitoja kohtaamat YHDYSVALTAIN kulttuurin käännekohta historiassa., Michaels, esimerkiksi, näkee sekä kirjallisuuden naturalismin ja keskusteluja gold standard osana koko kulttuurin taistelu suhdetta materiaali ja ihanteellinen—taistelu, että Michaels, on perustava persoonallisuutta itsessään. Howard, piirustus ranskalainen filosofi Louis Althusser on käsite ideologia väittää, että naturalismi oli yksi tapa turn-of-the-kahdennenkymmenennen vuosisadan YHDYSVALTAIN, kulttuuri käsitellä uhkaavia ristiriitoja sosiaalista järjestystä, kuten ristiriitaisuuksia tasa-arvoinen demokratian ihanteet ja merkittävä yhteiskunnallinen ja poliittinen epätasa-arvo kauden. Howard, merkittävimpiä näistä ovat valta-asema teollisen kapitalismin ja yhä näkyvä läsnäolo ryhmät—pitkälti maahanmuuttaja kaupunkien työväenluokan, naisten ja Afrikkalainen Amerikkalaiset—haluavat olla mukana agentteja USA: n poliittiseen elämään.

Katso myös kirjallisuus ; naturalismi taiteessa ja kirjallisuudessa ; realismi .

bibliografia

Hamon, Philippe., Texte et idéologie: Valeurs, hiérarchies et évaluations dans l’œuvre littéraire. Pariisi: Prässs Universitaires de France, 1984.

Howard, Kesäkuu. Muoto ja historia amerikkalaisessa kirjallisessa naturalismissa. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1985.

Kaplan, Harold. Valta ja järjestys: Henry Adams ja naturalistinen perinne amerikkalaisessa fiktiossa. Chicago: University of Chicago Press, 1981.

Lukács, Georg. Nykyajan realismin merkitys. Kääntänyt John Mander ja Necke Mander. Lontoo: Merlin Press, 1963.

–. ”Zolan Juhlavuosi.” 1940., Opiskellessaan eurooppalaista realismia, s. 85-96. Lontoo: Merlin Press, 1972.

Masson, Pierre. Le Disciple et l ’ insurgé: Roman et politique à la Belle Époque. Lyon, Ranska: Prässs Universitaires de Lyon, 1987.

McFarlane, James. ”Modernismin mieli.”Modernismin: 1890-1930, muokannut Malcolm Bradbury ja James McFarlane. New York: Pingviini, 1976.

Michaels, Walter Benn. Kultakanta ja Logiikka Naturalismi: Amerikkalainen Kirjallisuus vuosituhannen Vaihteessa. Berkeley: University of California Press, 1987.

Mitterand, Henri. Zola et le naturalisme., Pariisi: Prässs Universitaires de France, 1986.

Pizer, Donald. The the Theory and Practice of American Literary Naturalism: Selected Essays and Reviews. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1993.

Schor, Naomi. Zolan väkeä. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1978.

Taine, Hippolyte. Englantilaisen kirjallisuuden historia. Kääntäjä H. Van Laun. Henry Holt, 1879.

Walcutt, Charles C. American Literary Naturalism, jakautunut Virta. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1956.

Jonathan P. Hunt