SERAFIT

ser’-a-mk (seraphim):

monikossa sana esiintyy vain Jesaja 6:2–Jesaja näkemys Jahvesta. Termin alkuperä hepreaksi on epävarma. Saraf numeroissa 21:6; Jesaja 14: 29 jne., merkitsee tulista käärmettä. Babylonialainen nimi tulijumala Nergalille oli Sharrapu. Egyptissä on löydetty hautaa vartioivia kotkanleijonanmuotoisia hahmoja, joihin on sovellettu nimeä seref. Vastaava englanninkielinen termi on ” griffin.,”

on todennäköistä, riittää, että suosittu mytologiassa yhdistetty palo-hoitajien jumaluuden eri tapoja eri kansojen, ja että polttaminen sijaitsee juuressa idea, kaikki nämä ehdotti, etymologies. Jesajan käytössä ei kuitenkaan ole mitään kansanomaista legendaa tai taikauskoa. Nämä serafit ovat august-olentoja, joiden muotoja ei ole lainkaan täysin kuvattu. Niillä oli Kasvot, jalat, kädet ja siivet., Kuusi siivet, kolme paria, peittivät kasvot ja jalat nöyryyttä ja kunnioitusta, ja käytettiin tukemalla heitä heidän kantansa siitä, valtaistuimelle Jahve. Yksi heistä on tekijä, joka polttaa (hiilellä alttarilta, ei omalla voimallaan tai persoonallaan) synnin profeetan huulilta.

Serafit ovat Juutalainen teologia liittyy kerubit ja ophanim kuin kolme eniten tilauksia hoitaja on Jahve, ja ovat parempia enkeleitä, jotka ovat sanansaattajia lähetettiin eri asioita., Kuten kerubit suosittu fancy oli edustaa myrsky-pilviä, joten serafit olivat kiemurteleva vilkkuu salama; mutta ei tämä näkyy Jesajan näky.

Uuden Testamentin ainoa mahdollinen vastine on ”eläviä” (”pedot” King James Version) ilmestyskirjassa 4; 5, jne. Tässä, niin kuin Jesajassa, ne näkyvät lähimpänä Herran valtaistuinta, korkeimpana hänen pyhyytensä ylistykseksi.

William Owen Carver