la Figure 1. Le Dôme du Rocher (Qubbat al-Sakhra), Omeyyade, maçonnerie en pierre, toit en bois, décoré de carreaux de céramique émaillée, de mosaïques et de dôme en aluminium doré et en bronze, 691-2, avec de multiples rénovations, patron du calife Abd al-Malik, Jérusalem

Le Dôme du Rocher est un bâtiment d’une beauté, . ., Tant à l’extérieur qu’à l’intérieur, la décoration est si magnifique et la fabrication si surpassant qu’elle défie la description. La plus grande partie est couverte d’or de sorte que les yeux de celui qui regarde ses beautés sont éblouis par son éclat, maintenant brillant comme une masse de lumière, maintenant clignotant comme un éclair.

—Ibn Battuta (écrivain de voyage du XIVe siècle)

un mystère glorieux

l’une des images les plus emblématiques du Moyen-Orient est sans aucun doute le Dôme du Rocher scintillant sous le soleil couchant de Jérusalem., Assis au sommet du Haram al-Sharif, le point culminant de la vieille Jérusalem, le Dôme de la couleur dorée du Rocher et les carreaux de faïence turque dominent le paysage urbain de la vieille Jérusalem et au 7ème siècle a servi de testament à la puissance de la nouvelle foi de l’Islam. Le Dôme du Rocher est l’un des premiers bâtiments survivants du monde islamique. Ce bâtiment remarquable n’est pas une mosquée, comme on le suppose généralement et les érudits débattent encore de sa fonction et de sa signification originelles.

la Figure 2., L’intérieur du Dôme du Rocher

la Figure 3. Vue du Dôme du Rocher au-dessus du Mur Occidental

entre la mort du prophète Mahomet en 632 et 691/2, lorsque le Dôme du Rocher a été achevé, il y avait des guerres intermittentes en Arabie et en Terre Sainte autour de Jérusalem. Les premières armées arabes qui ont émergé de la péninsule Arabique se sont concentrées sur la conquête et l’établissement d’un empire—pas sur la construction. Ainsi, le Dôme du Rocher a été l’un des premiers bâtiments islamiques jamais construits., Il a été construit entre 685 et 691/2 par Abd al-Malik, probablement le calife omeyyade le plus important, comme point focal religieux pour ses partisans, alors qu’il menait une guerre civile contre Ibn Zubayr. Lorsque Abd al-Malik a commencé la construction du Dôme du rocher, il n’avait pas le contrôle de la Kaaba, le sanctuaire le plus sacré de l’Islam, situé à La Mecque.

Le Dôme est situé sur le Haram al-Sharif, une énorme plate-forme en plein air qui abrite maintenant la mosquée Al-Aqsa, les madrasas et plusieurs autres bâtiments religieux. Peu d’endroits sont aussi saints pour les chrétiens, les Juifs et les Musulmans que le Haram al-Sharif., C’est le Mont du Temple, le site du second temple juif, que L’empereur romain Titus a détruit en 70 CE en soumettant la révolte juive; un temple romain a été construit plus tard sur le site. Le Mont du Temple a été abandonné dans l’Antiquité tardive.

au centre du Dôme du Rocher se trouve un grand rocher, qui est censé être l’endroit où Abraham était prêt à sacrifier son Fils bien-aimé Isaac. Aujourd’hui, les musulmans croient que le Rocher commémore le voyage nocturne de Mahomet., Une nuit, L’Ange Gabriel est venu à Muhammad alors qu’il dormait près de la Kaaba à La Mecque et l’a emmené à Al-Masjid Al-Aqsa (la mosquée la plus éloignée) à Jérusalem. Du Rocher, Muhammad s’est rendu au ciel, où il a rencontré d’autres prophètes, tels que Moïse et le Christ, a été témoin du Paradis et de l’enfer et a finalement vu Dieu intronisé et circumambulé par des anges.

la Figure 4., En regardant le rocher (Sakhrah) au centre du Dôme du Rocher

Le Rocher est entouré de deux ambulatoires (dans ce cas les allées qui entourent le rocher) et d’un mur extérieur octogonal. La colonnade centrale (rangée de colonnes) était composée de quatre piliers et de douze colonnes supportant un tambour arrondi qui se transforme en dôme à deux couches de plus de 20 mètres de diamètre.

les colonnades sont revêtues de marbre sur leurs registres inférieurs, et leurs registres supérieurs sont ornés de mosaïques exceptionnelles., L’atmosphère intérieure éthérée est le résultat de la lumière qui se déverse des fenêtres grillées situées dans le tambour et les murs extérieurs. Des mosaïques dorées représentant des bijoux scintillent dans cette lumière scintillante. Des couronnes byzantines et Sassanides au milieu de motifs végétaux sont également visibles.

L’Empire byzantin se tenait au nord et à l’ouest du Nouvel Empire Islamique jusqu’en 1453, lorsque sa capitale, Constantinople, tomba aux mains des Turcs ottomans., À l’est, l’ancien Empire sassanide de Perse a implosé sous la pression des Arabes, mais a néanmoins fourni des motifs de couronne ailée que l’on peut trouver dans le Dôme du Rocher. Les mosaïques murales et au plafond sont devenues très populaires dans l’Antiquité tardive et ornent de nombreuses églises byzantines, y compris San Vitale à Ravenne et Sainte-Sophie à Constantinople. Ainsi, l’utilisation de mosaïques reflète artistique cravate pour le monde de l’Antiquité Tardive. L’Antiquité tardive est une période d’environ 300-800, lorsque le monde classique se dissout et que la période médiévale émerge.,

la Figure 5. Détail de la mosaïque du Dôme du Rocher

Les mosaïques du Dôme du Rocher ne contiennent ni figures humaines ni animaux. Bien que l’Islam n’interdise pas l’utilisation de l’art figuratif en soi, il semble que dans les édifices religieux, cette interdiction ait été maintenue. Au lieu de cela, nous voyons des rouleaux et des motifs végétatifs, ainsi que des vaisseaux et des couronnes ailées, qui ont été portés par les rois sassanides., Ainsi, l’iconographie du Dôme du Rocher comprend également l’autre grande civilisation préislamique de la région, L’Empire sassanide, que les armées arabes avaient vaincu.

le bâtiment entourant le Rocher semble également prendre sa forme des mausolées impériaux (les lieux de sépulture) des empereurs romains, tels Qu’Auguste ou Hadrien. Sa forme circulaire et son dôme font également référence à l’Église du Saint-Sépulcre. L’église circulaire du Saint-Sépulcre à Jérusalem a été construite pour abriter le tombeau du Christ., L  » Église du Saint-Sépulcre et le Dôme du Rocher ont des dômes qui sont presque identiques en taille; cela suggère que la position élevée du Dôme du Rocher et la taille comparable de son dôme était une façon que les musulmans à la fin du 8ème siècle ont proclamé la supériorité de leur foi nouvellement formée sur les chrétiens.

Le Dôme du Rocher contient également une inscription, longue de 240 mètres, qui comprend certains des premiers exemples survivants de versets du Coran—dans un contexte architectural ou autre., La bismillah (au nom de Dieu, le Miséricordieux et compatissant), la phrase qui commence chaque verset du qu’Ran, et la shahada, la confession de foi islamique, qui stipule qu’il n’y a Qu’un seul Dieu et que Muhammad est son prophète, sont également incluses dans l’inscription. L’inscription fait également référence à Marie et au Christ et proclame que le Christ n’était pas divin mais un prophète. Ainsi, l’inscription proclame également partie des valeurs essentielles de la nouvelle religion de l’Islam.

sous le rocher se trouve une petite chambre, dont le but n’est pas encore entièrement compris., Pour ceux qui ont la chance de pouvoir entrer dans le Dôme du Rocher, l’expérience est émouvante, quelle que soit leur foi.