bizony, bizony, mondom nektek: amikor fiatal voltál, te girded magad sétált, hol lenne; de ha már öreg, akkor nyújtsd ki a kezed, a másik pedig majd kösd fel te is jár, ahol nem szeretnék menni.”( Ezt mondta, hogy megmutassa, milyen halál volt Isten dicsőítése.) És ezt követően azt mondta neki:” Kövess engem ” (Jn 21:18-19).

” kinyújtja a kezét.,”Az ókori világban-különösen a keresztény hagyományban -” kinyújtani a kezét ” gyakori utalás volt a keresztre feszítésre. A “Kövess engem” szavak Krisztus példáját követik az engedelmességre “a halálra, sőt a kereszten való halálra” (Phil 2:8). A főpásztor a jó pásztort még a halála módjára is követte. János evangéliumának írásakor már megtörtént Péter vértanúsága, amelynek módját vitathatatlanul jól igazolták olvasói.,

követhetjük vissza a vallomását Péter mártíromság, hogy a legkorábbi Keresztény írók, beleértve Órigenész, Eusebius Caesarea, Szent Kelemen, Róma, Szent antiochiai szent Ignác, Szent Irenaeus, Tertullianus pedig.

In de Præscriptione 36 (c. A.U. 200), Tertullian írja:

Ha Olaszország közelében vagy, akkor Róma, ahol a hatalom valaha elérhető., Milyen szerencsés ez az egyház, amelyre az apostolok egész tanításukat vérükkel töltötték ki, ahol Péter emulálta az Úr szenvedélyét, ahol Pált János halálával koronázták.

a Scorpiace 15-ben (KR. U.204) ismét Péter keresztre feszítéséről ír:

és ha egy eretnek azt akarja, hogy egy nyilvános feljegyzés alapján nyugodjon meg, akkor a birodalom archívuma szól majd, akárcsak Jeruzsálem kövei. Elolvastuk a Caesars életét: Rómában Nero volt az első, aki vérrel festette az emelkedő hitet., Akkor Peter girt egy másik, amikor gyorsan a keresztre kerül. Ezután Pál a Római állampolgársághoz illő szülést kap, amikor Rómában ismét életre kel, vértanúságától megfosztva.

egyházi történetében (KR. U.325) Caesarea Eusebius írja:

Péter úgy tűnik, hogy Pontusban, Galatiában, Bithyniában, Kappadókiában és Ázsiában prédikált a szétszóródott zsidóknak. És végül, miután Rómába jött, fejre feszítették; mert azt kérte, hogy így szenvedjen…., Ezeket a tényeket Origen a Genezisről szóló kommentárjának harmadik kötetében (III.1) említi.

így nyilvánosan bejelentette magát, mint az első Isten fő ellenségei között, az apostolok lemészárlásához vezetett. Ezért feljegyezték, hogy Pált maga Rómában fejezték le, és hogy Pétert is megfeszítették Nero alatt. Péter és Pál beszámolóját alátámasztja az a tény, hogy nevüket még a mai napig is megőrzik az adott hely temetőiben (II.25.5).,

a keresztre feszítés módja miatt az egyház a fejjel lefelé mutató keresztet (corpus nélkül, tehát nem feszület) használta Péter, nem Krisztus kijelölésére. Péter utódjaként a pápa a fejjel lefelé mutató kereszt jelképét Szent Péter alázatának és hősies vértanúságának jelképeként használja. Ellentétben egy fejjel lefelé fordított feszülettel, amely megfordítja és felforgatja annak jelentését, nincs semmi sátáni a fejjel lefelé mutató keresztben.