Amaterasu Omikami, The Sun-Mother

Amaterasu Omikami is the central Istenség of the Shinto Religion of Japan. De szellemi jelentősége messze túlmutat azon, amit jelentősen a felkelő nap földjének neveznek.

míg sok patriarchális mítosz férfias alakvá teszi a napot, eredetileg nőies volt. A németek még mindig Frau Sonne-ról (Lady Sun) beszélnek. A litván és a kelta Napistenségek nőiesek voltak., Még a vasárnapi szó sem közvetlenül az angol “napból” származik, hanem eredetileg Sunna napja volt, az Északi nap istennő napja, Sunna.

ezek természetesen olyan ősi vallásokból származnak, amelyeket már nem gyakorolnak. Amaterasu Omikami, azonban, még mindig imádják ma emberek milliói. Még mindig az élő hit panteonjának központja.

Amaterasu Omikami tartják a tudósok, mint a japán kifejezés egy pán-ázsiai Napistennő. Mint már láttuk, a Napistennő nemcsak Ázsiai, hanem világszerte megtalálható.,

míg más ázsiai országokban a buddhizmus és a Taoizmus elkedvetlenítette a Napistennő imádatát, Japánban a patriarchális időkig változatlan maradt, és továbbra is központi szerepet játszik a japán hagyományban.

Amaterasu Omikami, akit két kisebb testvére, Tsukuyomi és Susano wo (Hold és vihar) segített, kezdetben festette a tájat, hogy megteremtse Japánt. Mivel Japán itt a világ mikrokozmosza (csakúgy, mint a világ a világegyetem mikrokozmosza), megérthetjük, hogy a Napistennő is a Legfelsőbb Teremtő.,

története fényt (szó szerint) is vethet a téli napforduló szellemi jelentőségére. Az esemény ismert a nyugati Karácsony.

annak érdekében, hogy megértsük ezt, először is meg kell értenünk, mi a nap valójában. A modern népszerű elképzelés az, hogy a nap egy hatalmas gáznemű test a naprendszerünk közepén. És persze egy szinten, ami igaz.

Naprendszerünk középpontjában egy fizikai hő-és Fényadó test áll, amely a szupernóva nap anyagi szimbóluma., A Napszellem azonban a napunk vagy bármely csillagunk születése előtt létezett, és jóval azután fog létezni, hogy elmúltak.

a fizikai nap megfelel a szupernóva napnak, mivel a fizikai síkon a fény, a melegség és az élet forrása minden élő lény számára ezen a világon. Azonban, amikor a nap istenségéről beszélünk, a szupernóva napra utalunk, nem pedig a fizikai napra, amely csupán az anyag medencéjében való tükröződése.

azonban ez a reflexió is fontos., Ezen a földön megadja nekünk az évszakok ritmusát, amelyek tükrözik számunkra a mennyei gyönyörű zeneszerű harmóniát.

az évszakok ritmusának egyik legfontosabb pontja a téli napforduló. A fény újjászületése.

Amaterasu Omikami és a téli napforduló

Amaterasu Omikami kilép a sötétség barlangjából

Amaterasu Omikami mítoszának központi pontja a Midwinter. Mint a Midwinter rejtély más ábrázolásaiban, mint például a nyugati karácsony, az alapvető elem a fény (újra)születése.,

A napisten testvére volt a vihar-kami Susano wo. Letaposta a rizsföldeket, és elpusztította a szentélyeit, még az egyik kísérőjét is megölte. Válaszul ezekre a kirohanásokra, az istennő visszavonult a Mennyei barlangba, lezárva egy nagy sziklával, amelyet csak ő tudott mozgatni.

Ez levágta a világokat, mind a kami, mind a halandók, a fenntartó szupernóva Napvilágból. A kami könyörgött neki, hogy jöjjön ki a barlangból, mert minden kami, mint minden más lény, függ a Legfelsőbb istennő fényétől.,

feltehetjük a kérdést, hogy miért volt olyan kami, aki diszharmonikus dolgokat csinál. Ennek oka az, hogy a megnyilvánulás (a fizikai univerzum létezése) tökéletlenséget jelent. Ha tökéletes lenne, teljes mértékben egyesülne az Istenséggel, és ezért nem lenne nyilvánvaló fizikai világegyetem. Ezért volt szükség Susano wo – ra, hogy segítsen létrehozni egy nyilvánvaló univerzumot, és miért próbálja bevezetni a diszharmóniát.

a Legfelsőbb Istenség nagyon ” elrejtése “a”létezés paradoxonjának” egy másik aspektusa., Egy nyilvánvaló, tehát tökéletlen világegyetemben van sötétség és fény, és hogy a sötétség maga az Istenség látszólagos hiánya.

a Mennyei barlangból származó Napistennő dicsőséges újbóli megjelenése ugyanaz a Midwinter esemény, amelyet A keresztények Krisztus születéseként emlékeznek meg. A fény eljövetele (vagy visszatérése) a sötét világba.

Ez, bár ábrázolják, a karácsony valódi jelentése. Az év ciklusa, akárcsak a nappal és az éjszaka ciklusa, szimbolizálja a fény és a sötét kölcsönhatását, amely egy nyilvánvaló univerzum létezésében rejlik.,

Ez a modernista “mítosz magyarázata” pontos ellentéte, amely szerint a mítoszok isteni eseményeket vetítenek a természeti jelenségekre. A valóságban a természeti jelenségek az isteni valóság anyagi tükröződése.

Susano wo száműzték a mennyből, de még mindig létezik a földön. A vihar, vagy diszharmónia, a földi létezés része. De a szupernóva Nap fénye is ragyog a földön.

A sötétség a fényre, a káosz pedig a harmóniára hat. De a menny világossága állandóan megújul, és soha nem hagy el minket.,

Mikor a nap felnőtt legrövidebb pedig a világ úgy tűnik, hogy sötét felé örök éjjel, Amaterasu Omikami ered a barlang a mennyben irradiates A világegyetem Vele Mennyei Fény.

további olvasat:
a Midwinter rejtély modern japán változata és a fény Női hozója