SZÁMSZIMBOLIZMUS

” de te mindent elrendeztél méréssel, számmal és súly szerint.”

Salamon bölcsességének könyve, az OT Apokrifből., XI, 20.,r>

Híres Trió Földi Négyes Szám Szimbolikája az ószövetségben Csillagászati Számok Égi Hetes a Tíz Számjegy a Tizenkét, illetve a Zodiákus Végzetes Negyvenes Olvasás

Általános Száma Szimbolizmus

A Pythagoreans nem voltak az egyetlenek, akik adott szimbolikus jelentése, hogy a számok., Vincent Hopper szerint ” a számszimbolizmus történetében semmi sem olyan feltűnő, mint minden korosztály és éghajlat egyhangúsága néhány számszimbólum jelentése tekintetében.”Erre utalelemi szám szimbolizmus.

ezenkívül a mitológiából, az asztrológiából és az Ószövetségből származó számokat is beillesztjük, amelyek szimbolikus számokkal vannak feltöltve. Az Újszövetség és a keresztény számszimbolizmus egy későbbi egységben jelenik meg.

a szimbolikusan használt számok egy részét összekapcsolhatjuk a nagyobb ötletekkel, de mások teljesen önkényesnek tűnnek., Azok számára az egyetlen indokunk, hogy megemlítsük őket, az, hogy ismételten használják művészeti motívumként, és amelynek elismerése segíthet megérteni egy műalkotást.

Numero Uno

HILDEGARD: Férfi Zafír Kék Róka, p. 22

Szerint Hopper, az első előleget számolni a használata szavak, valamint sok, a differenciálás, az egyéni a csoportból. Még mindig azt mondjuk, hogy numero uno beszélmagukat.,

az egyik-az első-a legnagyobb-a kezdet-általában az alkotóval azonosítható. Kezdetben Isten teremtett . . ., tehát az elején csak egy volt.

két & Duality

4-3:Janus Cayley. Klasszikus mítoszok az angol irodalomban. Boston: Ginn 1893 p. 89

a második szám úgy tűnik, hogy mindig magával vitte a kettősség, az ellentétek és a kölcsönös ellentétek gondolatát, amint azt a Pitagoraiakkal láttuk., Itt van a görög isten Janus, akinek január neve. Mindkét utat látja, mind befelé, mind kifelé, és mind a múlt, mind a jövő bölcsessége.

Arisztotelész azt mondta: “a legtöbb emberi dolog párban megy.”Sok dualitásunk van, például éjjel-nappal, meleg, hideg stb. és főleg férfi, nő.,1982bd”>napot

hold fény a sötétség hő hidegen tűz víz napot este aktív passzív férfi nő

Yin-Yang,A Kínai hitték, hogy a földön termelt mindent a kölcsönhatás ellentétek úgynevezett Yang, illetve Yin, a férfias, Jang pedig a női, Yin, mint utód eredménye az, hogy a kölcsönhatás egy férfi, meg egy nő, szülő.,

híres triók

három a család hármasát jelenti; férfi, nő és gyermek; kezdet, közép és vég; születés, élet és halál.

két dologról, amit mindkettőt mondunk; három dologról, amit mindannyian mondunk.

Hopper azt írja, hogy egyetlen előfordulásnak nincs statisztikai jelentősége, a második elfoglalás lehet csak véletlen, de egy harmadik esemény ad az eseménynek a törvény lenyűgözését, így a cigány hit, hogy ha egy álom háromszor jön, akkor biztos, hogy igaz.,

egyiptomi Napistenek

4-7:egyiptomi istenségek új nemzetközi enciklopédia. – Dodd, 1917. 7. kötet, 529. o.

három lett az Istenség leguniverzálisabb száma, mint például a Szentháromság, amelyet egy későbbi egységben fedezünk fel. Babilon Anu, Bel és Ea három elsődleges istene volt, akik a mennyet, a földet és a mélységet jelképezték.,

A Napimádás a vallás egyik legprimitívebb formája, és a korai ember néha megkülönböztethető a felkelés, a dél és a lenyugvó nap között., Az Egyiptomiak, például, osztva a napisten három istenségek:

Hármas Istennő

Dia 4-8:Fehér Istennő Sírját Borító

Csak mint három pozíciók a nap által képviselt három istenség, tehát a hold.,

Robert Graves ír a fehér istennőről,

. . . az új, teljes és régi hold hármas istennője,

. . . a születés, a szerelem és a halál istennője . . .

. . . gyönyörű, nagylelkű, ingatag, bölcs, könyörtelen.

három sors

4-10:MICHELANGELO. Három sors Cayley. Klasszikus mítoszok az angol irodalomban. Boston: Ginn 1893 p. 72

a mitológiában és a művészetben rengeteg női trió létezik . . .,

Emlékezzünk vissza a gömbök zenéjéről szóló egységünkről, hogy a menny körei mindegyikre sziréna volt, mindegyik egyetlen hangot énekelt. Platón, Köztársaság, Chap XL, azt mondja, hogy a körökön volt a három sors, a szükség lányai, a három nővér, akik irányították a sorsot, a szirénák zenéjére kántálva. Lacheses of things past, Clotho of things present, Atropos of things to come, like the three ghosts in Dickens ‘ A Christmas Story.

valaki életének hosszát egyetlen szál hossza határozta meg. Clotho tartotta az orsót, Lachesis húzta a szálat, Atropos levágta.,

három sziréna

Platón szirénái nem tévesztendők össze a Földközi-tenger három szirénájával, tengeri nimfákkal, akiknek éneke az embereket a sziklák halálához vezet. Az Odüsszeiában Odüsszeusz ellenáll nekik azáltal, hogy az árbochoz köti magát, majd viaszral dugja be a tengerész fülét. Ezek szimbolizálják a korai veszélyeketkarinerek.

három boszorkány

4-11:FUSELI: három boszorkány Clark, Kenneth, a romantikus lázadás. NY. – Harper, 1972.,

felidézni a híres vonalak Macbeth,

dupla, dupla, tűz, tűz éget, üst buborék.

úgy tűnik, hogy forró levest készítenek ebédre, Shakespeare pedig még a receptet is megadja, mérgezi a beleket, selter ‘ d venom, fenny snake filé, Newt szeme, béka lábujja . . . és még sok más.

három Furies

Ez a három lovelies néha nevezik bosszús, könyörtelen, bosszúálló. A fejüket kígyók borították, és bosszút és dögvészt lélegeztek. Gyakran találtak a Mars, a háború istene társaságában.,

Three Graces

Slide 4-13:RAPHAEL: The Three Graces, 1505-6. Fisher, Sally. A Négyzet Alakú Halo. – Abrams, 1995. p. 166

A vonzóbb trió a nők A Három Grácia, néha Pompa, Vidámság, Jó Hangulat, vagy a Szépség, Kedvesség, Barátság. Gyakran mutatták be őket Vénusszal,a kilenc Múzsával és Apollóval., A három kegyelem egy nagyon népszerű művészeti motívum, részt ikonográfia, de lehet, hogy csak ürügy volt a művészek számára, hogy meztelen nőket ábrázoljanak.

Párizs megítélése

Slide 4-19:RUBENS: Judgement of Paris American Library Color Slide Company Slide # 863

a nők triója szintén egy másik kedvenc művészeti motívum, a párizsi ítélet tárgya. Párizs Trója királyának és királynőjének fia volt., Hallottak egy próféciát, miszerint Párizs troyso romja lesz, az Ida-hegyre helyezte, ahol pásztorok nevelték fel.

évekkel később a három istennő, Hera, Athena és Aphrodite egy esküvőn voltak, ahol valaki egy arany almát dobott a tömegbe, felirattal: “A legszebb.”Mindhárman ezt akarták, és megkérték Zeuszt, hogy döntsön, de túl okos volt ahhoz, hogy belekeveredjen. Összepakolta őket Párizsba, hogy meghozzák a döntést.,

Hera és Athena gazdagságot, hírnevet, birodalmat és katonai dicsőséget ajánlott neki, de amikor Aphrodite megvesztegette Helen ajánlatával, akit Aphroditéra szavazott, annak ellenére, hogy Helen már házas volt, és maga Párizs szerelmes volt egy nimfába. Mi több, Párizsnak el kellett mennie, hogy elrabolja Helent, ami elindította a trójai háborút.

ezt a motívumot allegóriaként is használták, amely az aktív élet és az érzéki közötti választást jelképezte.

földi Négyes

a négyes szám sok szempontból kapcsolódik a földhöz.,

a világ négy korszaka

Ovidius a világ négy koráról ír:

arany, az első, félelem és konfliktusmentes
ezüst, a második, ahol az embernek menedéket kellett keresnie
Bronz, a harmadik, agresszív, de még nem teljesen gonosz
vas, a negyedik, árulás, erőszak, kapzsiság megtévesztés, háború.,43″> Four Continents

Africa	Nile	crocodile, lion, snake, elephant
Americas	Plate	hunter with feathered headpiece
Asia	Ganges	camel, rhino, elephant
Europe	Nile	bull or horse

Slide 4-26: TITIAN: Rape of Europa c.,1560. Hartt, Frederic. Olasz Reneszánsz Művészet. – Abrams, 1994. p. 609

4-27: GIORDANO: repce Europa, 1686 Janson, H. W. művészettörténet. Ötödik Kiadás. – Abrams, 1995. p. 557

az Europa repce nagyon népszerű művészeti motívum.

Zeusz beleszeretett a leány Europába, bikának álcázva magát, és az istenek legszörnyűbb alakjához illően elrabolta őt Krétára., Végül megszületett az európai kontinens.

négy kardinális erény

Slide 4-29: ANDREA DELLA ROBBIA: allegory of Prudence Fisher, Sally. A Négyzet Alakú Halo. – Abrams, 1995. KR. e.1475. p. 165

Platón köztársaságában négy erényt, óvatosságot (vagy bölcsességet), kitartást (vagy bátorságot), mértékletességet és igazságosságot említ. Ezeket a négy bíboros erénynek nevezik, hogy megkülönböztessék őket ahárom egyházi erényt, amelyeket később az Újszövetségben látunk.,

Számszimbolizmus
az Ószövetségben

az elemi számszimbolizmushoz hozzáadjuk az Ószövetséget, amelyben minden számozott. Néha a számoknak szimbolikus jelentése van, de a számokat gyakran használják, úgy tűnik, csak azért, hogy az elbeszélés konkrétabbá váljon, mondván például, hogy “Salamon épített egy házat 100 Sing”helyett “Salamon épített egy nagyon hosszú házat.”

Umberto Eco azt mondja, hogy sok szám szimbolizmus tulajdonítható a Salamon bölcsességének könyvéből, Az OT Apokrifából. XI, 20.,

Négy égtáj

Az ószövetségben számos utalás a négy égtájat, mint Ézsaiás 11, 12:

“, Majd ő kell … gyűjtsd össze Júda szétszórtjait a föld négy sarkából.”

és Ezekiel 7, 2:

“egy vég, a vég a föld négy sarkán”négy szél

slide 4-25: Kitzinger, Ernst. A Bizánci és a középkori nyugat művészete., – Indiana, 1976. p. 333

a négy szél találmánya elég egyszerű Hozzáadás., Jeremiás 49, 36 olvassuk

“a négy szelek felől, a négy negyedévben az ég, majd szórni felé azokat a szél”

A Vergilius aeneis szerzője van Aeolus, a Király, a Szél, aki élt a szigeten, csak észak-Szicília,aki kimondta a négy szél: Négy folyó

Négy folyó említi az Ószövetség, Gen 2, 10:

Négy folyó, a Pokol

Dia 4-28: Aeneas, valamint a Sibyl adja meg Charon hajója. Hamilton, Edith., Mitológia. NY: Mentor, 1942, p. 227

a Hades, Acheron, Styx, Phlegethon és Cocytus négy folyója nem az Ószövetségből származik, hanem fontos szerepet játszanak Platón Phaedójában, Dante Infernójában. és Virgil Aeneid. A képen Aeneas és a Sibyl belép Charon hajójába, hogy átkeljenek az Acheron és a Cocytus kereszteződésén.

Slide 4-21: Phases of the Moon ” Maps of Heavens.,”The British Library

a számszimbolizmus másik fő forrása az asztrológia, egy ősi gyakorlat, amely úgy tűnt, hogy függetlenül fejlődik a különböző civilizációkban.

A Káldeusok, akik Babilóniában (ma Irak) éltek, már I.E. 3000-ben kifejlesztették az asztrológiát, a kínaiak pedig I. E. 2000-re gyakorolták az asztrológiát. Az asztrológiát az ókori Indiában és a közép-amerikai Maják ismerték. Az I.E. 500-as évekre az asztrológia átterjedt Görögországra, ahol Püthagorasz és Platón a vallás és csillagászat tanulmányozására használták.,

egyértelmű, hogy bizonyos csillagászati testek, különösen a nap, befolyásolták az évszakok változását és a növények sikerét. Tehát nem nagy ugrás azt feltételezni, hogy más testek, például az érintett bolygók mozgása vagy az élet további aspektusait képviselte. Az idő fogalmait is megadták, az éjszakai és nappali napi ciklusból, a 28 napos holdciklusból, amely a hónapot adja, a Hold négy fázisára oszlik, valamint az éves ciklus 12 holdciklusból vagy körülbelül 360 napi ciklusból.,

Four Seasons

Slide 4-22:Hades & Persephone Edith. Mitológia. NY: Mentor, 1942 p. 22

a görög mitológiában az évszakok akkor jöttek létre, amikor Demeter lányát, Persephone-t Hádész elrabolta az alvilágba., Ott egy szörnyű lebeny, túl részt venni, hogy itt, de végül vágott egy üzletet, ahol Persephone töltött fél év az alvilágban, amely idő lett ősz és tél, és félig föld felett, ami lett tavasszal és nyáron.

a nap négy Osztálya

a nap 4 periódusra, hajnalra, napra, estére és éjszakára történő felosztását Michelangelo képviseli a Medici-kápolnában., Négy égtáj

Dia 4-24:Compass Rose Calter Fotó

A mozgások égitestek is vezettek Négy egyre azonosították a négy égtáj felé a napfelkeltét, szemben a naplemente, a két merőleges irányban, hogy ezeket.

így négy a bíboros pontok száma, N, S, E, W, és azok az irányok, amelyekben egy személy mozoghat; jobbra, balra, előre, hátra.,

Celestial Sevens

4-35:Vedder: The Pleides Cayley. Klasszikus mítoszok az angol irodalomban. Boston: Ginn 1893 p. 146

Seven is one of the main astrological numbers.

• mivel 4 Holdfázis 28 napos teljes holdfázist hozott létre, minden fázis 7 nap volt, ami meghatározza a hetet.
• hét csillag van a Pleidesben.,

sok éjszaka láttam a Pleides, emelkedő thro ” a lágy árnyalat, csillogás, mint egy raj szentjánosbogarak kusza egy ezüst fonat.

from Locksley Hall by Alfred, Lord Tennyson (1809-92)

Slide 4-36:Big Dipper National Geographic Map

• hét csillag van a nagy dipperben, a “elpusztíthatatlan” csillagok közül a legjelentősebb, a cirkumpoláris.,

• a szivárványnak hét színe van: piros, narancssárga, sárga, zöld, kék, indigó, ibolya

a szivárványról később többet fogunk tudni Művészeti motívumként.

bolygók

az ókori világ hét “bolygóról” tudott, és a hét napjaival azonosította őket.,

Wisdom

Seven is often used as a number of wisdom., Az Ószövetségből, Példabeszédek 9:1:

“Wisdom építtette házát, kivágta hét pillérét”

az árvíz

slide 4-37:Dore: the deluge O. M. Dunham. “Bible Gallery,”1880

az Ószövetségből származó további hetesek közé tartozik a nagy árvíz. Noénak hét napja volt felkészülni az özönvíz előtt. Megparancsolták neki, hogy vegyen el hét pár tiszta vadállatot és madarat.,

” minden tiszta vadállat közül hét, a hím és a nőstény, valamint a kettő által nem tisztított vadállatok közül a hím és a nőstény.”

tiszta és tisztátalan a Leviticus 11.fejezetében, ahol a tiszta rituálisan tiszta, hasonló towhatot jelent, amelyet kósernek tekintünk.

A teremtés

az Ószövetségből származó további hetesek magukban foglalják a teremtés hét cselekedetét;

1. fény, 2. firmament, 3. növények, 4. mennyei testek, 5. hal & szárnyas, 6. állatok & emberek, 7. pihenj.,

Sabbatical & Jubilee

az a gondolat, hogy a hetedik nap pihenésre volt, a heti szombat pihenőnapként történő elfogadásához vezetett. De a naptár más szent ideje hét, a hetedik vagy a szombatéven alapult.

Leviticus 25: 1-4: és. . . akkor tart a Föld szombatot . . . Hat esztendeig veted a te mezõdet, és metszed a te szõlõdet,és gyümölcsöt gyűjtesz. De a hetedik év a pihenés szombatja lesz azon a földön, amelyet nem vetsz a te meződet, sem a te szõlõdet.

és a jubileumi év.,

Leviticus 25, 8 – 11: és számolj néked hét esztendõs szombatot, hétszer hét esztendõt;akkor szólítsd meg a jubileum trombitáját . . . És szentesítsétek meg az ötvenedik esztendőt, és hirdessétek a szabadságot az egész földön, legyen néktek zsubile, és minden embert vissza kell adnotok az õ birtokába, és minden embert vissza kell adnotok az õ családjához. . . . ne vessetek, ne arassátok azt, a mi magából terem, és ne gyûjtsetek . . .,

Menorah

4-39: Menorah Keller, Sharon. A zsidók: a művészet és az irodalom kincstára. NY: Levin Assoc. 1992.,

Hét is számok a nap, a Húsvét, s az ágak a menóra

Dia 4-40: a Menóra, világít Calter Fotó

Robert Graves ad a menóra kozmikus jelentősége összehasonlításával a hét láng, hogy a hét bolygó., He cites Zechariah 4:1-10,

Slide 4-41: Menorah, lit in a dark room Calter Photo

Graves takes the seven eyes to mean the seven planets.

Chanukah Candlestick

Slide 4-43: Silver Menorah, Prague, 1860 Levin, Hugh, Associates. Jewish Calendar, 1997.,

ellentétben a menóra Exodus hét gyertya a Chanukah menóra nyolc gyertya, amely ünnepli a csoda. A történet az, hogy amikor a jeruzsálemi templomot felújították a Makabeusok háborúja után (I.E. 167-160), és miután Antiochus Epiphanes meggyalázta, csak kis mennyiségű olajat találtak a menóra megvilágítására, de nyolc napig tartott.

a kilencedik gyertyát, a Shamesh – t használják a másik nyolc megvilágítására, egyszerre egy éjszakára, Chanukah nyolc napjára, a téli napforduló közelében előforduló fények fesztiváljára.,

tíz számjegy

mivel az ujjak vagy lábujjak száma, tíz lett a tizedes számrendszer alapja. Ez a teljesség vagy a véglegesség száma.

tíz teljes, kilenc jön előtérbe, mint szinte teljes. Troyt 9 napig ostromolták és a tizedikre esett. Odüsszeusz 9 évig vándorolt, majd tizedikként ért haza.

Tízparancsolat

az Ószövetségből természetesen a Tízparancsolat vagy a Tízparancsolat. Az Ószövetség a tizedet is leírja, hogy jövedelmének tizedét adja.,

tizenkettő és az állatöv

4-48: Zodiac Keller. A zsidók: a művészet és az irodalom kincstára. NY: Levin Assoc. 1992. p. 20

Tizenkét az asztrológia egyik nagy száma, mivel tizenkét teljes holdciklus körülbelül egy évet vesz igénybe. Minden hónapban végül azonosították a jele az állatöv, amely úgy vélik, hogy eredetileg Mezopotámiában már 2000 BC., A görögök elfogadták a babiloniak szimbólumait, és átadták őket a többi ősi civilizációnak.

az egyiptomiak más neveket és szimbólumokat osztottak az állatövi osztályokra. A kínaiak is elfogadták a 12-szeres divíziót, de a jeleket patkánynak, ökörnek, tigrisnek, nyúlnak, sárkánynak, kígyónak, lónak, juhnak, majomnak, tyúknak, kutyának és disznónak nevezték. Az aztékok önállóan kidolgoztak egy hasonló rendszert.

a tizenkettő tehát egy teljes ciklust szimbolizált; a tizenkettőt pedig a nap megosztására is felhasználták.,

Az Olympus tizenkét Istene

Slide 4-49: MANTEGNA: ParnassusAmerican Library Color Slide Co. Inc. Slide # 7507

Tizenkét az istenek száma az Olympus-hegyen:

a négy testvér

The Children of Zeus

de érdekes módon a tizenkét olimpikon nem mindegyik kapcsolódik az állatöv 12 jeléhez.

Hercules tizenkét munkája

Slide 4-50:POLLAIUOLO: Hercules és Antaeus Janson, H. W. History of Art. Ötödik Kiadás., – Abrams, 1995. p. 466

tizenkettő a Hercules-hez kapcsolódik, egy nagyon népszerű művészeti motívum. Pollaiuolo reneszánsz művészpélda, egy egész sor festményt készített Herculesról.

Slide 4-51:Herculaneum Calter Photo

Herculesnek még egy róla elnevezett városa is volt, Herculaneum, amelyet 79-ben elpusztított a Vezúv ugyanazon kitörése, amely eltemette Pompeiit. Az olasz város Ercolano még mindig viseli a nevét.,

halálos negyvenes

negyven a tárgyalás és a magánélet száma, valószínűleg akkor kezdődik, amikor a babiloniak megfigyelték a Pleides negyven napos eltűnését, amely egybeesett az esős évszakkal, viharokkal és árvizekkel,próba, veszély. A Pleides visszatérése az Újévi Fesztivál kezdetét jelentette. További negatív asszociációk:

• 40 évnyi Héber vándorlás a sivatagban
• 40 nap és éjszaka a nagy árvíz.,
• 40 év Filiszteus uralom Izrael felett
• 40 nap Mózes a Sínai-félszigeten
• Illés útjának 40 napja

40 nap gyász Jákob számára

• 40 nap, Ninive pedig megbukik-mondta Jónás.
• 40 napos nagyböjt, a böjt, az önmegtagadás és a bűnbánat időszaka, amelyet A keresztények hagyományosan a húsvétra való felkészülés során figyeltek meg.
• 40 napos elszigetelési időszak a Római kikötőben, amely a karantén szóban marad fenn.,
  Három Minden, Legjobb, Szent, Első Háromszög Négy Asztrológiai Száma, a Föld, Először Négyzetméter Hét Asztrológiai, Lépéseket, hogy a tudást, az Erény Tíz Teljesség, Véglegesség, a Tökéletesség Tizenkét a Zodiákus, Egy Teljes Ciklus Negyven Tárgyaláson, amik megszüntetik

  lehet, hogy most nevetni néhány jelentése adott számok, de vajon hányan lennének hajlandóak a szobában marad, 13 vagy 13-án emelet péntek 13-án?,

  még nem fejeztük be a számszimbolizmust. Az Újszövetséggel, a kereszténységgel és később a középkorral kapcsolatosakat fedjük le.

  ne feledje, hogy itt remegő földön vagyunk. Ennek az anyagnak a nagy része spekuláció, valódi bizonyíték nélkül, tele van ellentmondásokkal.

  akkor miért csináltuk ezt? Mi nem annyira érdekli a számok magukat, de keresünk gyakran használt művészeti motívumok., További, látva, hogy az ősök megtekintett számok segít a jobb lelkiállapotban, hogy megértsük, hogyan nézett geometriai alakzatok, háromszögek,négyzetek, octagons, ez a tárgy a következő egység.

  Reading

  Butler, 1. fejezet

  Hopper, 1-3. fejezet

  Calter, 1-3. oldal

  

  /< – prev/next – >/