kérjük, segítsen támogatni az új Advent küldetését, és azonnal töltse le a weboldal teljes tartalmát. Tartalmazza a katolikus Enciklopédiát, Az Egyházatyákat, a summát, a Bibliát stb. — mindezt csak 19,99 dollárért…

római császár (527-65)

Flavius Anicius Julianus Justinianus 483 körül született Tauresium-ban (Taor) Illyricumban (Uskup közelében); d. 565. Az elmélet, hogy ő volt a szláv faj most elhagyott (Krumbacher, ” Byz. Litt.”, 237)., I. Jusztin (518-27) unokaöccse volt, aki Justin nővére, Vigilantia és egy bizonyos Sabatius fia volt. Már nagybátyja uralkodása alatt ő lett az állam fő hatalma. Justin idős ember volt, gyenge test és elme; fokozatosan átadta az összes hatalmat unokaöccsének. 521-ben justinianust kikiáltották konzulnak, majd tábornoknak, 527 áprilisában pedig Augustusnak; ugyanezen év augusztusában Justin meghalt, Justinianus pedig egyedüli uralkodó maradt.

Justinianus uralkodásának harmincnyolc éve a későbbi Birodalom legragyogóbb időszaka., Tele lelkesedéssel Róma emlékei iránt, önmagát állította be, és elérte azt a feladatot, hogy újjáélessze dicsőségüket. Ennek a csodálatos embernek a sokoldalú tevékenysége a következő címsorok alatt foglalható össze: katonai diadalok, jogi munka, egyházi politika, építészeti tevékenység. Mindent uralni a birodalom helyreállításának politikája, nagy, hatalmas és egységes. Az uralkodásának e sok vonása közül-mindegyik korszakalkotó — itt nem lehet többet adni, mint a legszebb vázlatot.

katonai győzelem

Justinianus vegyes sikerrel folytatta a perzsák elleni Végtelen háborút., Belisarius tábornok először 528-ban elvesztette a csatát, majd teljes egészében a perzsákat vezette Darasba, Nisibis közelében (június, 530); de 531.április 19-én a rómaiakat legyőzték Callinicum közelében az Eufráteszen; szeptemberben békét rendeztek meglehetősen egyenlő feltételekkel. A császár ekkor fogalmazta meg Afrika és Olaszország visszafoglalásának tervét, amelyet a vandálok és a gótikus betörések veszítettek el a birodalomtól. 533-ban egy ötszáz hajóból álló flotta indult útnak Afrikába Belisarius alatt., Két csatában a rómaiak megsemmisítették a vandál királyságot, elfoglalták a királyt, Gelimert, Konstantinápolyba foglyul ejtették, és visszafoglalták Caesar hatalmát Afrikában. 535-ben Belisarius Szicíliába hajózott. A szigetet egyszerre meghódították. A dalmáciai fordulás után ezt a tartományt is meghódították. Belisarius 536-ban elfoglalta Rhegiumot és Nápolyt, diadalmasan bevonult Rómába, elfoglalta Ravennát, és 538-ig ostromolta Rómát, amikor a gótok visszavonultak., Egy második tábornok, Narses, majd Konstantinápolyból erősítéssel érkezett; Milánót és Liguriát 539-ben elfoglalták, 540-ben pedig egész Itáliát a Frank Királyság határáig újraegyesítették a Birodalommal. 542-ben a gótok királyuk, Totila alatt lázadtak; 553-ra ismét összetörtek. Narses lett Olaszország első Exarchája. Verona és Brixia (Brescia), az utolsó gótikus erődítmény 562-ben elesett. A római seregek ezután bevonultak Spanyolországba és meghódították délkeleti tartományait (623-ban Justinianus halála után ismét elveszítették őket.,) Eközben a krími gótok és az összes Boszporusz, még a déli arabok is kénytelenek voltak elismerni Róma uralmát. A perzsák elleni második háború (540-45) a Római határt Edesszán túlra tolta. 549-től 556-ig Örményország és Colchis (a Lazic-háború) ismét rivális nélkül hozta létre a birodalmat a Fekete-tenger partján. Tehát Justinianus ismét uralkodott egy hatalmas világbirodalom felett, amelynek mértéke vetekedett a Diocletianus előtti nagy napokkal. Eközben a császár nem volt kevésbé sikeres otthon., 532-ben egy nagyon veszélyes lázadást (A Nika forradalmat), amely a cirkusz (A Blues and Greens) frakcióiból származott, súlyosan letették. Bury azt mondja, hogy az elnyomás eredménye “császári győzelem volt, amely létrehozta az abszolutizmus formáját, amellyel a Bizánci történelmet általában jellemzik”. (Később Római Birodalom, I., 345).

jogi munka

Justinianus legmaradandóbb munkája a törvények kodifikálása volt. Ez is fontos része volt általános rendszerének. A nagy birodalomnak, amelyet visszaszerzett, a szervezett egység erejével kell rendelkeznie., Törvényeinek kihirdetéséről szóló rendeletében azt mondja, hogy egy állam fegyvereken és törvényeken nyugszik (“de Justin. Tőkehal. Confirmando”, a Kódex előtt nyomtatva). Elődei szétszórt rendeleteit ezután egy jól rendezett és teljes kódexben kell összegyűjteni, logikusan elrendezve, hogy minden római állampolgár azonnal megtanulhassa a birodalom törvényét bármely témában. Ez a kodifikáció Justinianus nagyszerű munkája volt. Számos új törvényt hozott magának, de tartós érdeme inkább a szétszórt régebbi törvények osztályozása., A jogszabály, hogy a világ tartozik, hogy Justinianus a vázlat ezt:

• Első, a bizottság tíz ügyvédek (beleértve a híres Tribonianus Theophilus) csökkent a terjedelmes, zegzugos Theodosian Kód (megjelent 438), hogy egy rendezett összefoglaló, behelyezése a törvények tenni, mivel ez volt írva. Tehát a” Kódex ” 529-ben készült.,
• másodszor, a hatóságok által adott válaszok tömegét (a responssa prudentum, amely elismert precedenseket alakított ki) ötven könyvben rendezték (minden felesleget elhagyva), amelynek során százhat kötetes jogi könyvtárat körülbelül egyötödére csökkentették. Ez az 530-ban megjelent” Digest “vagy” Pandects”.
• harmadszor, a Gaius (második század) kommentárjaiból összeállították a diákok jogi kézikönyvét. Ez, az” intézetek”, ugyanabban az évben jelent meg, 530.,
• 534-ben végül az egész művet felülvizsgálták, majd egy negyedik rész, a “hiteles” vagy “regények”, hozzáadásra került, amely később Justinianus saját bíróságai által hozott döntéseket tartalmazta.

így született meg a halhatatlan “Corpus Juris Civilis”, amely négy részből áll: a) Digestae seu Pondecta, b) institutions, c) Codex, d) Authenticum seu Novellae (összetételének kiváló beszámolója Bury Gibbonjában található, ed. Cit., IV 461-510). Nehéz lenne eltúlozni ennek a “Korpusznak”a fontosságát., Ez az alapja minden kánonjognak (ecclesia vivit lege romana), és a polgári jog alapja minden civilizált országban.

egyházi politika

A Katolikus nem tapsolhatja meg a nagy császár egyházi politikáját, bár ebben is elismerjük az államférfi azon törekvését, hogy előmozdítsa a békét és az Uniót a birodalomban. Természetesen ez az Unió “Isten legszentebb katolikus és apostoli egyházának” (i. sz. 5., I, 1). A Corpus Juris tele van törvényekkel a pogányság ellen (a hitehagyást halál büntette, 10 c., ” de pag.,”, I, 11), zsidók, szamaritánusok (akik 529-ben veszélyes lázadást indítottak), Manichaeaiak és más eretnekek. A négy általános tanács rendeleteit beépítették a polgári jogba. Nem volt tolerancia. Konstantinápoly ideáljához igazodva a császár “papnak és királynak” képzelte magát, a föld legfőbb vezetője az egyházi és az Államügyekben. A Kódexet kánonjoggal töltötte be, és a legkifejezettebb Erényességet a birodalom törvényének tekintette. Uralkodása alatt az egyház tekintélyét is elvesztette azzal, hogy megpróbálta megbékíteni a Monofizitákat., Chalcedon (451) óta ezek az eretnekek töltötték meg Szíriát és Egyiptomot, és állandó forrása volt a széthúzásnak és a birodalomnak. Justinianus egyike volt a sok császárnak, akik engedményekkel próbálták összeegyeztetni őket. Felesége, Theodora titkos monofizita volt; a császár, miközben Kalcedont tartotta, különféle kompromisszumokkal próbálta kielégíteni az eretnekeket. Először jött a Theopaschite kérdés. Az Antiochiai Peter Fullo bevezette a trisagionba a záradékot: “ki szenvedett nekünk”. Hormiszdasz pápa (514-23) nem volt hajlandó elismerni, mint a Monofizitizmus ízét., De Justinianus jóváhagyta, és egy monofizitát, I. Anthimuszt (536) támogatott Konstantinápolyba. Ezt követte a három fejezet nagy veszekedése, Vigilius pápa (540-55) sajnálatos hozzáállása, valamint a Konstantinápolyi második tanács (553). Ebben a történetben Justinianus az egyház üldözőjeként jelenik meg, és boldogtalanul helyet foglal el a fél-monofizita zsarnokok között, akik a Monofizitizmus utóhatását jelentő veszekedések és schizmák hosszú sorozatát okozták. Az egyházi zsarnokság az egyetlen sajnálatos oldala a karakter olyan nagy ember.,

építészeti tevékenység

Justinianus halhatatlan hírnevet szerzett a művészeteknek adott lendülettel. Ha bármilyen stílust valaha is egy embernek tulajdoníthatunk, amit bizánci építészetnek nevezünk, legalábbis tökéletes formájában, Justinianusnak és az általa alkalmazott építészeknek köszönheti eredetét. Építési tevékenysége óriási volt. Birodalmát Ravennától Damaszkuszig kiváló műemlékekkel fedte le. A későbbi kelet-nyugati építmények modelljeiből származtak; két leghíresebb iskolánk, a középkori (gótikus) és a muszlim stílusunk Justinianus építészetének leszármazottja., Számos épülete közül említhető a két leghíresebb, a jeruzsálemi Miasszonyunk temploma (ma az El-Aqsa mecset), és messze a legcsodálatosabb a Konstantinápolyi Szent bölcsesség nagy temploma (Hagia Sophia). Ez a különösen a Tralles-I Anthemius és a Miletusi Isidore által épített, 537.December 27-én felszentelt templom továbbra is a világ egyik legfontosabb építészeti emléke.

természetesen ezek a nagyvállalatok nagy kiadásokat követeltek., Justinianus alattvalói gyakran panaszkodtak a nehéz adókról; sok ember a meghódított földeken azt gondolta, hogy a dicsőség, hogy ismét római állampolgárok voltak, túl drágán vásárolták meg, amikor rájöttek, mennyit kell fizetniük a Római államkincstárnak. Másrészt Justinian nagyszerűen töltött. A katasztrófa, földrengés és éhínség idején a császári erszényt korlátlan nagylelkűséggel nyitották meg a szenvedők számára.

A császár magánéletét kissé elhomályosítják felesége, Theodora botrányai., Táncoló lány volt; nem kétséges, hogy erkölcstelen életet élt 523-as házassága előtt. Ő is monofizita volt. De a legtöbb tudós most elutasítja Procopius házas életének botrányos beszámolóját “titkos történetében”. 532 januárjában, a cirkuszi forradalom idején, amely majdnem tönkretette az államot, Theodora bátorsága és lélekjelenléte mentette meg a helyzetet. A többi volt a keze minden férje politika; adminisztráció, diplomácia, egyházi ügyek, stb .. , érezte befolyását huszonegy évig., Ha nem gyalázta meg Justinianust hűtlenség miatt, akkor minden bizonnyal félig Monofizitizmusba vezette (lásd Diehl, Theodora, imperatrice de Byzance, ” Párizs, 1904).

Justinianus 565 novemberében halt meg (unokaöccse, Justin II, 565-78). Kétségtelenül ő volt a legnagyobb császár Konstantin után, talán a legnagyobb a római császárok hosszú sorában. Valóban megkérdőjelezhető, hogy bármely állam képes-e olyan csodálatos uralkodót mutatni a történetében. Dicsőséges emléke az őt követő korszakokon át tartott (lásd Dante, “Paradiso”, vi,), és portréja még mindig az S mozaikból csillog., Vitale Ravennában, ahol togájában és diadémjában áll, udvarával körülvéve, egy püspökkel az oldalán, a keresztény Róma fenségének típusával a Boszporuszon.