Khipu-The inkák' Knotty History – SAPIENS
Manuel Medrano és Gary Urton / 26 Július 2018
ezt a cikket eredetileg az Aeon-on tették közzé.
az Inka Birodalom (1400-1532) egyike azon kevés ősi civilizációknak, amelyek több dimenzióban beszélnek hozzánk. Szavak vagy piktogramok helyett az inkák khipus—csomózott húrkészülékeket használtak a rendkívül összetett matematikai és narratív információk közlésére., De több mint egy évszázados tanulmány után továbbra sem tudjuk teljes mértékben feltörni a khipus kódját. A kihívás nem a műtárgyak hiányában rejlik—ma már több mint 1000 khipus ismeretes—, hanem azok változatosságában és összetettségében. Több tízezer csomóval állunk szemben, amelyeket különböző emberek kötnek össze, különböző célokra, valamint a birodalom különböző régióiban. A kód feltörése egy minta megtalálását jelenti a történelem csomózott szénakazalában.,
helyileg rendelkezésre álló anyagok felhasználásával, mint például a camelid gyapjú és pamut, A khipukamayuqs (kecsua a “csomógyártók/animátorok” számára) kódolt adminisztratív adatok, például népszámlálási adatok és adóelosztás ezen ősi táblázatok csavart húrjaiban. Az Inka bürokraták ezeket az adatokat arra használták, hogy nyomon kövessék a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb birodalmát. Körülbelül egy évszázada tudjuk, hogy a számviteli khipus egy alap-10 csomós sémát követ (képzeljünk el egy abakuszt, amely húrból készült). Ezek a kvantitatív khipusok azonban csak a ma megmaradt minták mintegy kétharmadát teszik ki., Ezeknek az eszközöknek a fennmaradó harmada—az úgynevezett narratív khipus-úgy tűnik, hogy kódolt nonnumerikus, narratív információkat tartalmaz, beleértve a neveket, történeteket, sőt az ősi filozófiákat is. Azok számára, akik szeretik a rejtvényeket, a khipus elbeszélése áldás.
mi olyan radikális a csomókban lévő számok csomagolásában? Fontolja meg, hogy általában hogyan tanulunk számolni. Az iskolában a számlálás tárgyakkal kezdődik-fa blokkok, Lego darabok vagy más játékok. Ezenkívül a kivonás magában foglalja ezeknek a tárgyaknak a cölöpök készítését vagy az ujjainkkal való magasítást., Ezután az ujjak és a blokkok kétdimenziós képletekké válnak, mivel a diákok egy sor matematikai figurát tanítanak, amelyeket általában “rejtjeleknek” neveznek.”Ennek eredményeként elveszíthetjük azt a képességünket, hogy a számokat úgy értékeljük, mintha bármi más lenne, mint ezek az absztrakt írott szimbólumok. Gondolj bele: van-e valami a “7” szimbólumról, amely közli a hét jelentését? Ezzel szemben a hét Inka khipu kódja egy speciális típusú csomó volt, amelyet úgy készítettek, hogy a zsinórt maga köré tekerték, hogy pontosan egy sor hurkot készítsenek—hét.
akkor ott van a narratív khipus., Ezek a számok minőségi azonosítóként használhatták az embereket vagy ötleteket—fontolja meg, hogyan azonosítanak minket egy telefonszámmal, társadalombiztosítási szám, vagy utcai cím. Ez fontos kérdést vet fel: amikor a számok mennyiségeket, identitásokat vagy mindkettő valamilyen kombinációját jelenthetik, honnan tudjuk, hogy milyen számkategóriát nézünk? Más szóval, lehet, hogy egy csomó, amely jelzi a szám “3” tükrözik száma 3 peso, azonosítója egy helyi falusi, vagy talán egy feltörekvő irányítószám rendszer? Egyes tudósok azt is javasolták, hogy a csomók maguk kódolják a szótag nyelvét.,
több antropológiára van szüksége az életében?
Szerezd meg legújabb történeteinket minden pénteken a postaládájába.
a “Rosetta khipu” elbeszélés keresése azt jelenti, hogy egy spanyol dokumentum szövege és a sodrott húrok csomói között találhatunk egyezést. Tekintettel ezekre a bonyolultságokra, mennyire biztosak lehetünk abban, hogy képesek vagyunk megismerni a khipus narratívát, amikor annyira radikálisan különböznek a kommunikáció megértéseitől? A matematika és a nyelv két különálló világ., Az inkák, azonban, összeomlott őket egy háromdimenziós konstrukció-megvalósítása civilizációs komplexitás formájában narratív zsinórok.
Ez a vázlat egy khipukamayuq jelenik meg el primer nueva corónica y buen Gobierno (az első új Krónika és jó kormány), a krónika Inka története a bennszülött Inca történész Felipe Guaman Poma de Ayala (ca. 1535–1616)., Felipe Guaman Poma de Ayala / Wikimedia Commons
Ez a komplexitás meglepővé teszi, hogy az inkák gyakran emlékeznek arra, ami hiányzott, összehasonlítva a modern társadalommal. Dél-Amerika az egyetlen kontinens (az Antarktiszon kívül), amelyen egyetlen civilizáció sem talált ki grafikus írási rendszert több mint 10 000 évvel az első emberek megérkezése után. A honfoglalás előtti eseményt egyelőre nem erősítették meg., Az inkák még szerzett egy helyet a listán az eredeti “érintetlen” civilizációk-általánosan azonosított Egyiptom, Shang Kína, Mezopotámia, a maják, és az inkák—annak ellenére, hogy az egyetlen nemzet, amely soha nem találta fel a kerék, piacok, vagy írásban.
a veszély ebben a nézetben a múlt megítélését jelenti a jelen lencséjén keresztül. Könnyű a múltat egyszerűbbnek tekinteni, ahol az inkák soha nem botlottak a modern kommunikáció csodáira., A” annak ellenére “selejtező elrejti a saját fölényünk zavaró feltételezését: mi következik “annak ellenére”, de az élet saját modern kényelmeinek listája (a kerék, a piacok stb.)? A khipus bizarrnak tűnhet számunkra, de az inkák, akik a hosszú hagyományú pamut—és camelid fonalakkal való szövés örökösei voltak, egyediek voltak, és rendkívül kreatívak—nem fejletlenek-a dokumentáló nyelv megközelítésében. A ceruza és a papír nem az egyetlen út a fejlődéshez. Valójában a csomózott zsinórok használata fontos alkalmazkodás volt az Andokban való élethez, a Föld egyik legnagyobb kihívást jelentő földrajzához., Chaskis (Inca messengers) gyalog navigált az Andok meredek lejtőin, cipelve a világ egyik legtartósabb és hordozható borítékát: a khipu mindkét válla fölött draped. A következő alkalommal, amikor megpróbálja letölteni a mail egy zivatar, úgy a találékonyság a nyugati félteke legrégebbi postai szolgáltatás-képeslap akkor lógni száraz.
ahogy az ősi szövegek segítenek megérteni más korai társadalmakat, a khipus részletes tanulmányozása megvilágítja azoknak az embereknek a szándékait, akik sok évszázaddal ezelőtt kötötték ezeket a csomókat., Valójában nem csak a khipus matematikailag összetett, hanem felfedik nekünk a kaleidoszkópikus komplexitás civilizációját is, amely rejtélyes módon tükrözi a sajátunkat.
Az Inkák esetében az adók folyamatos kötelezettségnek minősültek,és egész évben különböző időpontokban értékeltek. A khipus a világ egyik legrégebbi adattárát képezi az adóadatoknak, összekapcsolva a neveket, az adókonzolokat és a háztartási információkat csomókon keresztül. Képzeld el, ha bármikor, egy IRS ügynök jelenhet meg a küszöbön, hogy ellenőrizze a megfelelés minden egyes részét az adótörvény?, Az Inka Birodalom alatt, különösen az 1532-es spanyol hódítás után, ez mindennapi valóság volt. Valójában nemrég írtunk egy újra felfedezett khipus-készletről a part menti Peruból, amelyet erre a célra szenteltek. Spanyol adminisztrátorok a honfoglalás utáni Peruban, a lakosság visszaszorítására és irányítására tett erőfeszítéseikben arra késztették a khipukamayuq-kat, hogy elmondják khipus-zsinórjukat – miközben egy írástudó rögzítette a csomózott húrok rejtett jelentését. Ez a folyamat létrehozott egy pár kapcsolódó archívumot: az egyik papíron, a másik csomózott húrokban., Legutóbbi tanulmányaink azt sugallják, hogy egy ilyen adózási khipus-készlet megfejtése felé vezető út közelebb visz minket egy nagyon várt Rosetta pillanathoz.
Ez a fénykép hatvezetékes színcsoportot mutat a perui Santa Valley-i Khipu-n (UR 89). Gary Urton / Ethnohistory
Big government was a staplet of both pre – and post-conquest Andean life., A Khipus és a népszámlálás olyan módszer volt, amellyel a spanyolok nemcsak az emberek adóit, hanem azt is nyomon követték, hogy hol tartoztak a társadalomhoz—a klánhoz, a társadalmi ranghoz, a foglalkozáshoz és az adóhozzájáruláshoz—, mindezt csomóban rögzítették. Ez az információ nem volt magánkézben; sok cenzus egy egész falut érintett egy központi téren, és személyes adataikat khipusba, személyenként, a hódító kormány erőteljes és nagyon nyilvános erőszakos megjelenítésében., A khipu-adatok rögzítésére irányuló közelmúltbeli erőfeszítések bizonyítják a khipus modern táblázatokká való átalakításának viszonylagos egyszerűségét, valamint e korai számviteli módszerek hatékonyságát. Bizonyos esetekben a khipus valójában adókövetési információkat tartalmazott-az ellenőrzések és egyenlegek számvitelében -, amelyek ugyanolyan pontosak, mint a modern rendszereink.
A matematika nemcsak az inkák aritmetikáját érintette. A khipus három dimenzióban jelenít meg számokat—csomóik mennyiségeket képviselnek az alak, a centrifugálási irány és a relatív helyzet összetett kombinációján keresztül., Az inkák számára a számok a társadalmi élet szerves részét képezték: a spanyol feljegyzések azt mondják, hogy az inkák számokat helyeztek el az űrben, háromdimenziós számsoruk, amely a mennyiséget a testtől való távolságnak tekinti. Túl gyakran fenntartjuk a matematikai problémákat az iskolában vagy a rejtvényeket a hosszú járatokon. A khipus szembeszáll velünk azzal a kihívással, hogy feltörjük az ókori világ egyik sudokusát, egy fejlett puzzle, amely mind számokkal, mind szavakkal tele van.,
csábító úgy tekinteni a haladás menetére, mint a jelen pillanat felemelkedésére, valamint a kerékre, a piacokra, és az írásra, mint a fejlett civilizáció felé vezető nehéz út akadályaira. A mai szokások azok a lencsék, amelyeken keresztül a múltat tekintjük, a sikert—saját állapotunkat-meghatározva egy” ellenére ” záradékkal mások számára, akik nem követik a saját utunkat. A valóságban az inkák 3D-s lemezei félelmetesek, mert annyira radikálisan kívül esnek a modern társadalom és a kommunikációs technológiák komfortzónáján., Az inkák a matematikát, a nyelvet, a könyvelést és a történelmet egy tartós és hordozható felvevőkészülékké tudták központosítani és összeomlani. Khipusuk tökéletes példa arra, hogy miért veszélyes a múlt megítélése a jelen lencséjén keresztül. Ha az ősi népek “primitívek” lennének, akkor nekünk is azonosulnunk kell—az inkák és a khipus narratívája végül is sikerült eddig megbotránkoztatni minket.
