Linda Ronstadt: “el kellett énekelnem ezeket a dalokat, vagy meg akartam halni”
karrierje kezdetétől Linda Ronstadt beszélt a médiának Mexikói örökségéről. “1967-ben a Tiger Beat magazin megkérdezte tőlem, mi a karrierem iránti ambícióm” – emlékezett vissza. “Azt mondtam, hogy nagyon jó mexikói énekes akarok lenni. De nem vették észre vagy érvényesítették.”
akkor, az 1970-es években, amikor Ronstadt nagy sztár lett, azt mondta a Rolling Stone-nak, hogy legnagyobb befolyása a mexikói énekes, Lola Beltrán volt., “De azt írták, hogy Laura Del Turone” – emlékezett vissza. “Nem zavarták a nevét, mert nem gondolták, hogy ez számít.”
Még a 80-as évek végén, amikor ronstadt-ot tett neki örökség olyan nyilvánvaló, mint lehetséges, a megjelenő hagyományos Mexikói öltözete a Today Show-ban, elősegítve egy album volt vágva a klasszikus dalok, hogy az ország, Canciones de Mi Padre, a műsor zavartan fogadó, Jane Pauley, kérdezte az apja volt, hogy “fél-Mexikói”.
“valójában ő mind Mexikói” – válaszolta egy megdöbbent Ronstadt.,
“megpróbálta enyhíteni a Mexikói szó csapását” – emlékeztetett az énekes. “Ez jellemző arra, ami történik. A mexikói amerikaiakat mindig láthatatlanná teszik.”
az énekes egész életen át tartó frusztrációja ezzel a helyzettel az egyik fő oka annak, hogy részt vett egy megrendítő új dokumentumfilmben, Linda és a Mockingbirds címmel. A film megvilágítja Ronstadt közel 30 éves kapcsolatát a Los Cenzontles Cultural Arts Academy-vel, egy oktatási szervezet a Bay Area-ban, amely büszke a fiatal mexikói amerikaiakra azáltal, hogy ősi földjük zenéjébe és táncába tanítja őket., A film szíve krónikák egy 2019-es utazás Ronstadt finanszírozta Los Cenzontles (egy Aztecan kifejezés a Mockingbirds) utazni a vidéki város Banámichi, ahol nagyapja nőtt fel, hogy végre a folklór tánccsoport Grupo Danza Xunutzi. Az extra csillaghatalomért Ronstadt hozta magával Jackson Browne-t, az iskola másik erős támogatóját.
az új dokumentumfilm egy tavaly megjelent, a hangom hangja, amely Ronstadt zenei karrierjét fedte le., A sztár, aki a 2013-as Parkinson-kór diagnózisa miatt már nem énekel, vonakodott részt venni a korábbi filmben, és csak akkor vállalta, hogy interjút készít vele, ha a filmkészítők követik mexikói útját. “Nem akartam csak egy beszélő fej lenni, aki a nappalimban ül, és a nyugdíjról beszél” – mondta.
Az élénk a zene által végzett Los Cenzontles, valamint a csúnya politika befolyásolta mind a Mexikói, Mexikói, Amerikai Trump “építeni a falat” korszak, ihlette a film rendezője, James Keach, hogy a filmet., A legfontosabb jelenet rögzíti a szervezet egyik legkiválóbb énekese, Lucina Rodriguez, beszél előtt a határfal a megrázó élmény volt, mint egy gyerek, miközben átkelés az USA-ban családjával szülőföldjéről Guadalajara. Ahogy ez történt, Ronstadt és az énekesek már aznap megérkeztek a határhoz, amikor a Trump-adminisztráció rendkívüli állapotot hirdetett ott. “Pontosan meg kell látnunk, mi volt a” vészhelyzet ” – mondta Ronstadt. “Néhány polgár sétált az utcán bevásárolni vagy felvenni az újságot., Nem voltak hordák barna emberek, akik tapsoltak, hogy átjuthassanak a határon. De, végig, a Trump adminisztráció bátorította a mexikói emberek haragját.”
példaként egy szörnyű eseményt idéz elő, amely a múlt héten történt, amikor a Mavericks trombitaművészét, Lorenzo Molina Ruizot és barátját, Orlando Moralest állítólag hevesen támadták meg a Tennessee-i Cool Springs egyik éttermében, mert spanyolul beszélt. Morales állítólag orrtörést, belső vérzést és agyrázkódást szenvedett., Ronstadt hibáztatja az eseményt a jelenlegi adminisztráció által táplált légkörben. “Amint Trump lejött a mozgólépcsőről, és mexikói erőszaktevőket hívott, azt mondtam:” ez az új Hitler, a mexikóiak pedig az új zsidók ” – mondta.
az eredmény jelentősen súlyosbította az elidegenedés és az internalizált szégyen érzéseit, amelyek már régóta érintik a Mexikói amerikaiakat, a Los Cenzontles alapítója, Eugene Rodriguez szerint., “Ez egy mély szégyen – amiről nem szeretünk beszélni” – mondta. “Ez olyasmi, amit a mexikói kolonializmus 500 éve vetett be bennünk.”
Rodriguez úgy érzi, hogy a fiatal mexikói amerikaiak tanítása az ország zenéjének és művészetének változatosságáról és kifinomultságáról segíthet meggyógyítani a szégyen egy részét. “Ha olyan emberekkel játszol, akik a közösséged tagjai, ez egy módja annak, hogy felhatalmazottnak és szabadnak érezd magad” – mondta. “Elvehetik a földünket. Megölhetnek minket, de nem vehetik el a kultúránkat.”
Ronstadt számára a mexikói kultúra mindig is büszkeség forrása volt., Úgy véli, könnyű bőre és német vezetékneve miatt sikerült elkerülnie az internalizált előítéletek csapását. (Ronstadt dédapja az 1800-as években vándorolt ki Németországból Mexikóba). “Az embereknek fogalmuk sem volt, hogy Mexikói vagyok, hacsak nem velem nőttek fel” – mondta.
ugyanakkor az “áthaladás” képessége azt jelenti, hogy az emberek szabadon szólaltak előítéleteik előtt Chicanos ellen. “Sokat hallottam róla” – mondta. “Gyorsan kiegyenesíteném őket.,”
Ronstadt egy arizonai háztartásban nőtt fel, ahol kiterjesztett családja mindig Mexikói dalokat énekelt. Mindig vágyott, hogy rögzítse őket, de a lemezkiadó cég nixed az ötlet. “Azt mondtam nekik, hogy” spanyolul vannak ezek a dalok, és biztos vagyok benne, hogy slágerek lesznek” – mondta. “Az egyik a La Bamba, a másik a La Negra volt. Azt mondtam, ” Ha La Bamba volt a hit, tudom, hogy La Negra egy hit.”
de, azt mondta, a cég azt mondta neki, hogy Joan Baez már felvett egy albumot spanyolul a címkére (Gracias a La Vida 1974-ben), így nem tudott. mégis, elhibázta az idejét., Miután az énekesnek óriási slágerei voltak az amerikai szabványokat lefedő albumokkal a 80-as évek elején, évekkel azelőtt, hogy ez jelentős tendenciává vált a kortárs énekesek számára, elmondta lemezkiadójának, hogy egy mexikói munkát tervez. Azt mondta, hogy a vállalat vezetői “megrémültek. De el kellett énekelnem ezeket a dalokat, különben meghalok.”
az eredményül kapott gyűjtemény a történelem legnagyobb nem angol nyelvű albumává vált. Ronstadt úgy véli, hogy az album olyan sok embert megérintett, akiknek nincs tapasztalata ebben a zenében, mert a daloknak “érzelmeik vannak, amelyek nagyon hozzáférhetők., Ha rajtam működik, gondoltam, hogy más embereken is működni fog ” – mondta.
nagy megkönnyebbülés volt Ronstadtnak, hogy végre elénekelte ezeket a dalokat, miután évek óta rock himnuszokat dobtak ki a stadionokban. “Untam a rock’ n ‘roll – t” – mondta. “És belefáradtam a gyors dalok éneklésébe. Balladaénekes vagyok. És szeretem a drámát és a árnyalatokat. Ez a zene gazdagabb költői képekkel és érdekesebb ritmusokkal rendelkezik.”
az általa felvett három mexikói lemez közül az első dal Sonora északi régiójából származott, ahol családja gyökerei fekszenek. “Nagyon sok német és francia befolyás van ott” – mondta. “A zene harmonikákat és német stílusú fúvószenekarokat használ, mexikói stílusban újraértelmezve. Szeretem azt mondani, hogy a mexikóiak német és francia zenét hallgattak, és szexivé tették.”
Rodriguez nagyon jól emlékszik Ronstadt Mexikói zenéjére az 1980-as években., Sok a közösségében, mondja, akkoriban nem tudott az örökségéről, de amint rájöttek, büszkeséget váltott ki. “A környéken minden lány úgy akart énekelni, mint Linda” – mondta.
Rodriguez először az 1990-es évek elején találkozott Ronstadttal,amikor találkozott hallgatóival. Ő mélyen lenyűgözte a hiteles renderelés a hagyományos zene a föld néhány közülük még soha nem látott. “A megfelelő okok miatt zenéltek, hogy kifejezzék érzéseiket, és kapcsolatba lépjenek a nagyszüleikkel” – mondta. “Nem úgy viselkednek, mint a képzett fókák.,”
munkájuk annyira megmozgatta, hogy híres barátait is elhozta hozzájuk, köztük Browne-t (aki Rodriguez-vel írt egy dalt az álmodozó című mexikói bevándorlók helyzetéről), Bonnie Raitt és a törzsfők, akik los Cenzontles-t turnéra vitték velük. A csoport dolgozott David Hidalgo-val is Los Lobos-ból, saját albumaik pontszámait rögzítette és saját dokumentumfilmeket készített. Együttesen munkájuk megragadja a mexikóiak egyedülálló élményét Amerikában. “Mexikói Amerika olyan, mint a saját országa” – mondta Ronstadt., “Aztlannak hívjuk, a mitikus helyek után, ahonnan az aztékok származtak.”
a film egyik legszörnyűbb jelenetében Rodriguez kifejezi haragját a Chicanos kezelése miatt az Egyesült Államokban, Ronstadt osztja az érzést. “Különösen dühös vagyok, amikor látom, hogyan kezelik az embereket, amikor ide jönnek munkát keresni, különösen a mezőgazdasági munkásokat” – mondta. “Kihívok minden előkészítő iskola fehér fiút, hogy töltsön egy órát szamóca szedésével a teljes napsütésben, ahol lehajoltál, és valaki rovarirtót permetez rád. És nélkülük nem ehetünk.,”
ugyanakkor a film megragadja a zene örömét, humorát és készségét. Az egyik mozgó jelenet egy la Orilla de un Palmar-t előadó hallgatót mutat be, egy dal egy árva Mexikói lányról, amelyet Ronstadt három éves korában először hallott a rokonok énekelni. Ahogy a diák előadja a dalt a filmben látjuk Ronstadt szájjal együtt a szavakat. “Már nem énekelek” – mondta. “De még mindig részt veszek a zenében. Los Cenzontles a zenei otthonom.,”
-
Linda, valamint a Mockingbirds már elérhető digitálisan az usa-ban egy BRIT időpont bejelentette,
- Zene
- dokumentumfilmeket
- interjúk
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- a Megosztás e-mailben
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Megosztás a WhatsApp
- Megosztás a Messenger