Ez a cikk megmagyarázza, hogy mi az önteltség a költészetben, és kiterjed,
1. Metafizikai önteltség
– meghatározás, jellemzők és példák

2. Petrarca-i Önteltség
– Meghatározás, Jellemzők, Példák

Mi az az Önhittség, a Költészet

A önhittség, a költészet egy hosszabb metafora, ami egy összehasonlítást a két különböző dolog., A conceit kifejezést a költészet két fogalmában használják; a conceit a metafizikai költészetben vagy a Petrarchan szonettekben használt conceitekre utalhat.

metafizikai önteltség

a metafizikai önteltség egy kiterjesztett metafora, amelyet két nagyon különböző dolog összehasonlítására használnak. A metafizikai költészet egyik fő jellemzője volt a szokatlan és merész metaforák és hasonlatok létrehozása a nagyon eltérő dolgok összehasonlítására.,

az összehasonlítás akkor válik önteltséggé, amikor a költő két nagyon eltérő dolog hasonlóságát próbálja bizonyítani az olvasóval, aki nagyon tudatában van az említett két dolog közötti különbségeknek. Az önteltség összetettebb és kifinomultabb megértést ad az összehasonlításhoz. Így ez az összehasonlítás szabályozza az egész verset vagy költői passzust. A teljesen eltérő dolgok összehasonlítása bizonyítja a költő képességeit is.

a koncepciókban használt képek soha nem voltak hagyományosak: a metafizikai költők nem ismételték meg a jól kopott költői képeket, például a fogakat, például a gyöngyöket vagy az arcokat, mint a rózsákat., Ehelyett olyan tantárgyak széles skáláján mutatták be tudásukat, mint a tudomány, a kereskedelem, a matematika stb. Ezért az önteltség szellemi hangot is adott a költészetnek.

példák a metafizikai Önteltségre

John Donne az egyik legjelentősebb metafizikai költő, aki költészetében a fogantatást használta. A “Valediction: Forbidding gyász” című filmben két szerelmesét hasonlítja össze az iránytű két lábával. Azt állítja, hogy a szerelmesek testei egyesülhetnek, de mint az iránytű két lába, a tetején csatlakoznak.,

“ha kettő, akkor kettő, így merev
az iker iránytű két;
lelked, a fix’ d láb, nem mutat
mozogni, de doth, ha TH ” más csinálni.

és bár középen ül,mégis, amikor a másik távoli doth barangol,
lehajol, és utána hearkens,
és egyenesen nő, ahogy hazaér.”

John Donne szintén egy másik okos önteltség a “bolha”versében. Ebben a versben összehasonlítja a bolhát a két ember közötti Unióval. Azt állítja,hogy a vérük összekeveredik, amikor a bolha mindkettőből vért szívott., Ezt az érvet arra használja, hogy meggyőzze szerelmi érdeklődését szexuális kapcsolat kezdeményezésére.

“Jel, de ez a bolha, majd jelöljük ki ezen,
Milyen kevés az, amit te deniest engem;
szar volt nekem az első, most meg szar neked,
De ebben a bolha a két vér keveredtek lehet..”

Petrarchan Conceit

Petrarchan conceit, amely a reneszánsz idején népszerű volt, hiperbolikus összehasonlítás egy szerető leírására. Ezeket a gondolatokat gyakran használták a szerelmi költészetben, hogy összehasonlítsák a szeretőt olyan nagyszerű fizikai tárgyakkal, mint a Nap, Hold, drágakövek stb.,

ezt a gondolatot Petrarch olasz költőről nevezték el, aki híres volt az ilyen hiperbolikus összehasonlítás használatáról. Híres versében, “Lasciato ài, Morte, senza sole il mondo” (halál, nap nélkül hagyta el a világot), Petrarch bemutatja a szeretője és a nap közötti hiperbolikus összehasonlítást. A Petrarchánt olyan angol írók használták és finomították, mint William Shakespeare és Edmund Spenser. Például a” Rómeó Júlia ” – ban Shakespeare önteltséget használ Romeo Rosaline iránti szeretetének leírására.

” Misshapen chaos of well-seeming forms!,
ólom toll, fényes füst, hideg tűz, beteg egészség,
még mindig ébredő alvás, ez nem az, ami!
Ez a szerelem úgy érzi, én, hogy úgy érzi, nincs szerelem ebben.
nem nevetsz?”

következtetés

a koncepció kifejezésnek két jelentése van a költészetben. A metafizikai önteltség egy kiterjesztett metafora, amely nem hagyományos összehasonlítást hoz létre két nagyon eltérő dolog között. A Petrarchan conceit egy hiperbolikus összehasonlítás, ahol a szeretőt olyan nagy fizikai tárgyhoz hasonlítják, mint a Nap, Hold, gyémántok stb.

Image Courtesy:

“John Donne” (public Domain) via Commons Wikimedia