Ez a kis ősi kifejezés gyakran megjelenik a Bibliában, beleértve a Példabeszédek 31. Most, Példabeszédek 31 gyakran használják, hogy támogassák a hagyományos nézet bibliai nőiség. De a használata” felkötjük a derekunkat ” vers 17 Példabeszédek 31 fajta fejtetőre, hogy a kilátás a fején.

tehát pontosan mit jelent a “csípje fel a derekát”, és miért változtatja meg a Példabeszédek 31-be való beillesztése a nőiség bibliai meghatározását?,

a Hagyományos Nézet A Példabeszédek 31

A Keresztény irodalomban, a képek a Példabeszédek 31 nő, amit gyakran látni látható az is, hogy emlékeztet az 1950-es években a háziasszony. Elegáns, jól kezeli a házát, férje pedig örül, hogy látja őt, amikor hazaér a munkából.

tökéletesen felkészült, minden mindig a helyén van., És bár az igazságnak vannak elemei ebben a narratívában, a Példabeszédek 31-ben található néhány más jellemzőre is rávilágít, amelyek ezt a képet közvetlenül a fejére fordítják. És pontosan ezt teszi a Példabeszédek 31:17.

mit jelent a” csípje fel a derekát”?

ennek a versnek a kulcsa a kifejezésben van: “ő övezi a derekát.”Ha az ESV-t olvasod, azt úgy fordítják le, hogy “erővel öltözik” (ami személy szerint igazságtalanságot jelent ebben a versben), de a héber szó szerint azt mondja: “övét köti.,”Ez a kifejezés arra a cselekményre utal, hogy a tunikát (az akkori férfiak és nők közös ruháját) feltekerjük egy öv alá, vagy csomóba kötjük.

egy személy ezt tenné, hogy a tunika az útból, és képes legyen a mozgás szabadságát. A férfiak általában öltözzetek fel a ágyék, ha felkészülnek, hogy vegyenek részt a csatában, nagy távolságokat, részt venni megerőltető futás (mint Elizeus volt az 1 Királyok 18:46), vagy ne végezzen nehéz fizikai munkára. Biblikusan a kifejezést szó szerint és képletesen használják.,

mit mond valójában a Példabeszédek 31:17?

A Biblia általában a férfiakra utal. Az egyik kedvencem az, amikor Isten azt mondja Jóbnak 38: 3-ban: “kösse fel ágyékát, mint egy ember.”Isten alapvetően azt mondja neki:” készülj fel a harcra ” (képletesen). De itt, a Példabeszédek 31:17-ben Isten arra használja, hogy leírja ezt a figyelemre méltó nőt., Gyakran láttam ezt a verset úgy értelmezve, hogy azt jelenti, hogy egy nőnek erősnek kell lennie a karakterben, hangsúlyozva a figuratív jelentést a szó helyett.

kontextus, kontextus, kontextus

A Biblia azt a kifejezést használja, amely figuratív módon utal arra, hogy az emberek felkészülnek valami merészre, bátorságra vagy valamire, ami érzelmi, mentális erőt vesz igénybe, mint például a 38:3.munkában. De nem ez a helyzet a Példabeszédek 31: 17-ben, ha figyelembe vesszük a kontextust.,

releváns cikk: hogy Jézus felhatalmazta a nőket

A Biblia nem használja ezt a kifejezést képletesen, mert a kifejezést, “ő ereszkedik ágyékát” azonnal követi, “(ő) erősíti a karját.”És az előtte lévő vers arról szól, hogy mezőt vesz, és” kezének gyümölcsével szőlőt ültet.”Nem, ez a vers a tényleges, fizikai munkáról beszél.,

úgy gondolom, hogy az a tendencia, hogy a 17.verset figuratív módon értelmezzük, ahelyett, hogy szó szerint megvilágítaná, milyen kényelmetlenek vagyunk bizonyos keresztény körökben, amikor látjuk, hogy a nők fáradságos munkát végeznek. Feltételezzük, hogy Istennek azt kell jelentenie, hogy ez a nő ereje érzelmi, mert nem tudjuk elhitetni magunkkal, hogy valójában fizikai munkáról és fizikai erőről beszél.,

A Példabeszédek 31:17-ben feltételezzük, hogy Istennek azt kell jelentenie, hogy ez a nő ereje érzelmi, mert nem tudjuk elhitetni magunkkal, hogy valójában fizikai munkáról és fizikai erőről beszél. Kattintson a Tweet

én is láttam kommentárok, hogy az eset, hogy ez a vers kell utalnia egy nő tartja a testét fizikailag egészséges (más szóval, nem hagyta magát lesz túlsúlyos). És bár nagy támogatója vagyok annak, hogy a testünk jó sáfárai legyünk, nem tudok többet ellenkezni, mivel ez a versre vonatkozik., Amikor ezt az értelmezést megfogalmazzuk, a saját gondolatainkat és kultúráinkat a Példabeszédek 31:17-re helyezzük. Csak nincs bibliai vagy történelmi utalás, hogy azt találtam, hogy támogatja, hogy.

releváns cikk: Mi a nő szerepe? A “Help Meet”meghatározása

az értelmezés mint fizikai cselekvés összhangban van a Példabeszédek 31 többi részének kontextusával. A 10-31. vers olyan nőt fest, aki nem lusta, de hajlandó megtenni azt, ami fizikailag szükséges., Ez összhangban van a “chayil” szó általános jelentésével is, a héber szó, amelyet a Példabeszédek 31:10-ben “erényesnek” fordítottak.

“Chayil” egy olyan szót, amelyet nem tudok megérteni, csak a nőkre hivatkozva erényesnek fordították, de a Biblia minden más esetben “hadsereg”, “vitéz ember”, “házigazda”, “erők”, “erő”, “gazdagság” stb. Érted az ötletet. (Teljes elemzésemet a Példabeszédek 31 Woman: Woman of Valor-ban olvashatja)

gyakorlatilag milyen Példabeszédek 31: 17 jelenthetnek számunkra ma?,

Igen, A Példabeszédek 31:10-31 olyan nőről beszél, aki nyilvánvalóan erős karakter, de nem fél fizikailag is erősnek lenni. Mit jelent ez számunkra a modern nők számára gyakorlati értelemben? Van a nyilvánvaló válasz. Ne félj a fizikai munkától. Legyen hajlandó a kezét piszkos, de azt hiszem, meg tudjuk tenni egy lépéssel tovább.

Ez a vers megadja nekünk a szabadságot, hogy ne feleljünk meg egy kulturális sztereotípiának arról, hogy mi legyen egy nőnek. A Példabeszédek 31 olyan nő, akit Isten dicsér, amire törekedni kell. Ő egy nő, aki sok kalapot visel., Néha csinál néhány nagyon “hölgy-szerű” dolgokat, máskor, ő folytató ” üzlet a férfiak.”Néha egyáltalán nem nagyon lady-szerű.

A Példabeszédek 31 nő olyan nő, aki sok kalapot visel. Néha csinál néhány nagyon “hölgy-szerű” dolgokat, máskor, ő folytató ” üzlet a férfiak.”Néha ő nem túl hölgy-szerű egyáltalán kattintson Tweet

gondolj erre a nő Példabeszédek 31: 17 hogy már felövezett derekát. A haja nem lesz a helyén. A ruhája már nem lesz gyönyörűen áramló. Piszkos lesz. Izzadni fog., Ő lesz lényegében öltözött, mint egy férfi, megszervezi a ruháit, hogy neki a mozgás szabadságát, amire szüksége van, hogy a dolgokat tenni. De ebben az állapotban még mindig nő. Még mindig szereti Isten, és dicsérik, mert fél az Úrtól.