orosz ortodox egyház

az Orosz Ortodox Egyház az ortodox hit legnagyobb és legbefolyásosabb ága. Beleértve az ukrán követőket, a világ 200 millió vagy ortodox hívőjének felét képviseli, eltörölve a 17 másik hivatalos Ortodox Egyházat.

az Orosz Ortodox Egyház, a keleti ortodoxia ága, azt állítja, hogy körülbelül 80 millió követője van, vagy Oroszország lakosságának több mint fele. Ezt a számot túlbecsülésnek tekintik., Az igazi szám úgy gondolják, hogy körülbelül 40 millió, mintegy 4.4 millió 7.4 millió gyakorló imádók. A számok részben azért csökkennek, mert a teljes népesség csökken.

az Orosz Ortodox Egyház ezeréves története erős politikai, valamint spirituális befolyással bír az orosz állam lakosai felett. Miután a szovjet korszakot államilag ellenőrzött vallási homlokzatként megőrizte, az egyház gyorsan visszanyerte mind a tagságot, mind a politikai befolyást az 1990-es évek elején. az 25,000 plébániák 2004-ben, szemben az 1988-as 6,900-val.,

mivel az egyház és az állam szétválasztásának fogalma soha nem gyökeret vert Oroszországban, az Orosz Ortodox Egyház a cári autokrácia egyik pillére volt. A kommunista korszak alatt az egyház, mint a Szovjetunió minden más intézménye, teljesen alárendelt volt az államnak, modus vivendi-t ért el, autonóm identitásának nagy részét átadva. A Szovjetunió hivatalosan ateista rezsimjei alatt a nyugati tudósok számára nem álltak rendelkezésre hivatalos adatok az ország vallási hívőinek számáról., Szerint a különböző Szovjet-Nyugati források azonban több, mint egyharmada az állampolgárok a Szovjetunió tekintik magukat, mint a hívők az 1980-as években, amikor a szám a hívei, hogy az orosz Ortodoxia a becslések szerint több mint 50 millió … bár egy magas aránya, ez a szám attól félt, hogy kifejezze a vallási hiedelmek nyíltan.

hagyományosan volt némi távolság az ortodox egyház és az orosz parasztság között., Sok paraszt az egyházi infrastruktúra elérhetetlenségén túl élt, vagy a vallásnak fizetett ajakszolgálatot, megfigyelve bizonyos fesztiválokat és tiszteletben tartva bizonyos szentségeket,de keveset tett. A vallást a maga módján gyakorolták, néha a kereszténység előtti szláv népi rituálékat és a helyi babonákat is beépítették.

Lásd az ortodox kereszténységről szóló külön cikket

honlapok és források: kereszténység Britannica on Christianity britannica.com//Christianity ; a kereszténység története history-world.org/jesus_christ ; BBC a kereszténységről bbc.co.,uk / vallás / vallások / kereszténység; Wikipedia cikk a kereszténységről Wikipedia; vallási tolerancia religioustolerance.org/christ.htm ; keresztény válaszok christiananswers.net ; Christian Classics éteri Könyvtár www.ccel.org ; Biblia: Biblia átjáró és a Biblia új nemzetközi változata (NIV) biblegateway.com ; King James változata a Biblia gutenberg.org/ebooks ; keresztény felekezetek: Christianity.com christianity.com/church/denominations ; kereszténység összehasonlító táblázatok religionfacts.com ; különbség a keresztény felekezetek Quoracom; Szentszék w2.Vatikán.,va; katolikus Online catholic.org ; katolikus enciklopédia newadvent.org ; az egyházak Világtanácsa, a fő protestáns egyházak fő Világszervezete oikoumene.org ; Wikipedia cikket Protestantizmus Wikipedia; online ortodox Katekizmus által közzétett Orosz Ortodox Egyház orthodoxeurope.org ; Nihov világméretű kopt Könyvtárkönyvtára.nihov.,org

Ortodox kereszténység és orosz kultúra

cári uralom, orosz kultúra, orosz nacionalizmus és az Orosz Ortodox Egyház együtt fejlődött, miután Oroszországot 988-ban hivatalos királyi törvény alapján keresztelték. Az Orosz Ortodox Egyházat Konstantinápolyból Kijevbe vezette be mintegy ezer évvel ezelőtt Vladamir herceg. Ukrajnát bölcsőnek vagy orosz Ortodoxiának tekintik, mert Kijev ott van., Az ortodox egyház még a Mongol korszakban is adómentességet élvezett, és hatalmas mennyiségű földet és egyéb javakat birtokolt.

amíg a 16. század elején létrejött Moszkva dominanciája, az orosz művészet és Építészet elsősorban Bizánci jellegű volt. A legtöbb különbség regionális variációk voltak. A konzervativizmus a 15. és a 16. században a művészetek elhanyagoltságához vezetett. Sok korábban létrehozott darab megsemmisült.

az oroszországi szokásjog nagy része, beleértve a nők jogainak szempontjait is, az ortodox egyházban gyökerezik., Még azok is, akik nem vallásilag hajlamosak, az Orosz Ortodox Egyházat különleges helynek tekintik az orosz társadalomban. A vallás formálta Oroszország történelmét, szellemi és erkölcsi fejlődését. Szergej Filativ, a vallás szakértője a U. S. News and World Reportnak elmondta: “az ortodox egyház talán az orosz nemzeti identitás utolsó, magányos szimbóluma, amely többé-kevésbé sértetlenül élte túl a kommunizmust. Lehet, hogy az emberek nem jó hívők, de szükségük van egy ilyen szimbólumra.”

Oroszország történelmének nagy részében az ortodox egyház elválaszthatatlanul kapcsolódott a cárokhoz., University of London orosz tudós Martin McCauley mondta AP, ” ki az orosz? Sokan azt mondanák, hogy ha nem vagy ortodox, akkor nem vagy orosz. Az egyik vallástudós a The Washington Postnak azt mondta: “az Orosz Ortodox Egyház az egység utolsó maradványa…a régi birodalmi Oroszországból.

orosz ortodox szervezet

az Orosz Ortodox Egyház, mint a keleti ortodoxiát alkotó többi egyház, autonóm vagy önkormányzati. A legmagasabb egyházi tisztviselő a pátriárka., A hittel kapcsolatos kérdéseket ökumenikus tanácsok határozzák meg, amelyekben a keleti ortodoxia minden tagja részt vesz. Az egyház követői tévedhetetlennek tartják a tanácsok döntéseit.

az ortodox egyházat egy pátriárka (jelenleg Alexy II pátriárka) és az egyház 150 hierarchiája vezeti. A pátriárka rezidenciája A Moszkvai Danilov kolostorban található. Néhány üzleti ügyet még mindig a Szent Sergius Szentháromság-kolostorban ápolnak Sergiev Posad számára,ahol a pátriárka az 1980-as évek végéig tartózkodott.,

az idősebb püspököket Metropolitáknak nevezik. A pátriárkát 1580-ig Metropolitaként ismerték. A papok nagy mozgásteret kapnak a plébániák vezetésére. A cári korszakban egyes kolostorok hatalmas földdarabokat birtokoltak,és 15 000 jobbágyot irányítottak. Sokan Katonai egységekkel rendelkeztek.

az Orosz Ortodox Egyház egyike a 15 autokefális (önfejű) ortodox egyháznak, mindegyiknek saját pátriárkája van. A Konstantinápolyi pátriárkát egyfajta elsőnek tekintik az egyenlők között.,

Alexey II pátriárka

Alexy II pátriárka, az orosz ortodox egyház vezetője, Oroszország egyik legerősebb embere. 1991-ben segített megakadályozni és megkísérelni a kommunisták visszatérését a hatalomba a Mihail Gorbacsov elleni puccs ellen. Arra is nyomást gyakorolt Jelcinre, hogy előmozdítsa az egyházi célokat, és elősegítette az ortodox politikusok megválasztását a jóváhagyások megszerzésével.

született Alexy Mikhailovich Ridiger Tallinnban, az akkori független Észtország fővárosában, Alexy követte apját a templomba., Az idősebb Ridiger az 1920-as években tevékenykedett az orosz Diákkeresztény mozgalomban, majd a második világháborúban pappá szentelték, amikor Alexy ministráns fiú lett.

miután tanulmányozta a mérnöki Alexy belépett a templomba Észtországban 1961-ben évesen 32. 1950-ben csatlakozott a papsághoz, és folyamatosan fejlődött az Orosz Ortodox Egyház soraiban. 1960 és 1981 között Tallinn metropolitája volt, majd miután a KGB jóváhagyta, 1990-ben Moszkva pátriárkájának és az orosz ortodox egyháznak nevezték ki.,

régóta feltételezték, hogy Alexy pátriárka együttműködött a KGB-vel, hogy eddig és gyorsan haladjon a szovjet rendszerben. 1993-ban azt állította, hogy “nem működött együtt a KGB-vel”, de elismerte, hogy a KGB mélyen behatolt az egyházba. Azt mondta Ivestia – nak: “egy dolgot védeni kellett, valahol máshol kellett adni. “

orosz ortodox szerzetesek és kolostorok

1980-ban csak 18 ortodox kolostor volt nyitva a Szovjetunióban. Ma több mint 400 van, amely magában foglalja mind a férfi, mind a női társadalmakat., Az ortodox szerzetesek gyakran magas, szigorú és impozáns kinézetű, hosszú szakállú és hosszú hajú férfiak. Fekete ruhákba öltöznek, nehéz ezüst keresztekkel, amelyek a gyomrukat elérő láncokból lógnak. Az ortodox szerzetesek gyakran magas, szigorú és impozáns kinézetű, hosszú szakállú és hosszú hajú férfiak. A hátsó köpenyben nehéz ezüst keresztekkel öltöznek, amelyek a gyomrukat elérő láncokból lógnak. Az ortodox egyházi apácák jobban hasonlítanak a fátyolos Iszlám nőkre, mint a katolikus apácák. A kommunizmus bukásával sok nő vállalta a vallási cölibátus fogadalmát, és sok férfi válik pappá.,

Valaam kolostor (a Valaam-szigeten, Szentpétervár közelében) egy működő kolostor és Oroszország legfontosabb ortodox oktatási központja. A 10. század közepén alapított, a 14. században a svédek ellen erődítményré fejlődött, ez az orosz ortodoxia legrégebbi létező kolostora. A Vallam kolostor hivatalosan a Megváltó Szent átváltoztatásának Kolostoraként ismert. A pusztulás és a megújulás időszakain ment keresztül., 1611-ben tűzvész pusztította el, és Nagy Péter pénzéből újjáépítették, aki annak egy részét börtönként nyitotta meg. A Valaam kolostor a 18. században aranykorot tapasztalt. Sok jelenlegi struktúrája akkor épült. 1918-tól 1940-ig a kolostor finn területen volt, sok kincstárnokot Finnországba költöztek. A Szovjetunió és Finnország közötti 1939-es háború alatt számos épület megsemmisült. A második világháború után a kolostor “Városi jellegű településsé” vált.”1989-ben újra megnyitották a kereszténység Oroszországba történő bevezetésének 1000.évfordulóját.,

Vallam Kolostor egyike azon kevés egyházi tulajdonban kolostorok, hogy nyitva áll a turisták, valamint azon kevés helyek egyike, ahol a látogatók megfigyelhetjük, szerzetesek megy keresztül a napi rutinok, illetve feladatokat. Több mint 100 szerzetes él a szigeten. Kis, félreeső vallási közösségekbe szerveződnek, úgynevezett sketes, amelyek szétszóródnak a szigeteken. A kolostor mellett mintegy 10 sketes él Valaamon. A látogatók szívesen látogatják meg őket.

a sziget szabálytalan alakú, többnyire lapos, öt mérföld a leghosszabb és három mérföld a legszélesebb pontján., Az épületek védett tereptárgyak, de néhányat elhanyagoltak. A nagy kolostor két téglalap alakú épületből áll, az egyik a többiek belsejében, a katedrális közepén. A főépületben a szerzetesek lakóhelyei, egy ebédlő, könyvtár, Kórház és egyházi adminisztrációs irodák találhatók.

a katedrális egy neo-bizánci szerkezet, amely két templomból áll, amelyek egy gránit sziklán ültek. Kék mecsetszerű kupolákkal és 230 méter magas türkizkék-fehér haranglábakkal rendelkezik. Az eredeti székesegyházat 1794-ben szétszerelték., A jelenlegi munkát csak 1892-ben fejezték be, de 1939-ben sikerült túlélnie a bombázásokat. A kolostor birtokában lévő kincsek nagy részét a svédek fosztogatásai és a szovjetek elkobzása során vesztették el.

a kolostort természetvédelmi terület veszi körül, ahol a szerzetesek fákat ültettek át a világ minden tájáról, az orosz turisták pedig bogyókat és gombákat szednek. A kolostor egy részét 400 laikus lakos foglalja el. Az 1950-es évek után érkeztek, amikor a kolostor a fogyatékkal élők otthona volt. Ide tartoznak a helyreállító munkások, a hadsereg szolgálati személyzete és az útmutatók.,

ortodox szokások és rituálék

ortodox egyházak ünneplik a misét. A templomok bejáratánál Szent irodalmakat, személyes ikonokat és gyertyákat árusítanak. Az emberek sorban várnak, hogy szent vizet kapjanak a Metropolitan által megáldott forrásokból. A hívek háromszor keresztezik magukat ortodox módon.

a szolgáltatások elvégzésekor az orosz ortodox pátriárka csillogó arany köntöst visel, ikonokkal körülvéve. Fontos szolgáltatások a nemzeti televízióban sugárzott műsorok., Az orosz ortodox egyházi liturgia nyelvét az egyházi szláv nyelvnek, a déli szláv (Bolgár) nyelvjárásnak nevezik, amelyet akkor használtak, amikor a Bibliát először Cirill nyelvre fordították.

a jelenet leírása egy ortodox egyházban Robert Paul Jordan a National Geographicban írta: “a villogó kúpok füstje a szomorúság auráját elfojtotta. Kopott, öreg nők nagymamák zsúfolt a narthex közepén; szórás az idős férfi, fiatal ember állt közöttük. Valahol egy baba sírt. Hangok keltek fel és estek, kántálva, ahogy a pap áldozást ajánlott., Átkelve magukat, a komor kommunikátorok megfordultak és lassan távoztak, a karok a ládák fölé hajtva.”

egy ortodox szolgálat leírása, Mike Edwards írta a National Geographic-ban: “a papokat arany brokátba öltöztették és ékköves miterekkel koronázták; tömjén és egész kórusok hangja töltötte be a levegőt. Néhány gyülekezet gyertyákat gyújtott, amikor befejezték imáikat; megcsókolták az ikonokat, megcsókolták két tisztelt metropolisz koporsóit, megcsókolták az arany keresztet egy pap kezében.”

a gyülekezetek gyakran főként idős emberekből, különösen idős nőkből állnak., A zarándokok Velikoretskaya-ba, egy kisvárosba érkeznek, ahol 1383-ban csodálatosan felfedezték az ikont. Amikor pihenésre van szükségük, a zarándokok a földön fekszenek az út mentén, és miután úgy érzik, újjáéledtek, felkelnek és folytatják.,

Ortodox Egyház Korrupció

1996-Ban, a történész Flore de Preneuf írta a Washington Post, “Megszabadult a 70 év az állami ellenségeskedés, amely szinte vezetett, hogy a kihalás, az orosz Ortodox Egyház úgy tűnik, jobban érdekli a lehetőség a sürgeti a megszerzése, dísze, mint amely az erkölcsi vezetés az ország vágyik.,

1992 és 1996 között az orosz humanitárius és technikai segítségnyújtási Bizottság az ortodox egyháznak 50 000 tonna cigarettát adott vámmentesen “humanitárius segélyként”, amelyet az egyház értékesített, megtartva a bevételt. Az üzletet a sajtó A “Szent füst” botránynak nevezte.

az ortodox egyházat azzal vádolják, hogy hagyta, hogy az orosz hadsereg a tengerentúli bankszámláit felhasználja a Kelet-Németországból és a Szevasztapoli Fekete-tengeri kikötőből származó katonai hardverek eladásából származó nyereség eltüntetésére. Az egyháznak érdekeltsége van egy olajexportáló cégben is.,

a 35 éves, meglepően fiatal korban kinevezett Jekateringburgi püspököt korrupcióval vádolták, arra kényszerítve a híveket, hogy értékes ikonokat, köntösöket és ezüst kelyheket adjanak neki, nagy mennyiségű pénzt követelve adminisztratív ügyek megoldására, könyvégetésre, nyilvános részegségre és nyíltan homoszexualitás gyakorlására.,

politika, pénz és az Orosz Ortodox Egyház

Az ortodox egyház számos nacionalista politikust támogatott, és erős, reakciós kontingens van a püspökekből és papokból, amelyek Nyugat-és Antidemokratikusak.

a néhai elnök, Borisz Jelcin az ortodox egyházakban fényképezési lehetőségeket használt politikai napirendjének folytatására., Politikai brownie pontokat nyert azzal, hogy megjelent a karácsonyi és húsvéti szolgálatokon Alexy II pátriárkával, és visszaadta a szívességet azzal, hogy lehetővé tette a pátriárka számára, hogy világi ünnepségeken jelenjen meg, hogy megáldja a szerződéseket, amit az egyházfő a cári időkben tett.Mihajlovics Luzskov moszkvai polgármester elismerte, hogy nem hisz Istenben, de az egyház által biztosított erkölcsi elvek és szimbólumok “hasznosak a társadalom számára.”

A pénz nagy probléma az orosz ortodox egyház számára. Sok a tennivaló, és nincs rá pénz., Sok hívő szegény, és a kormány nem sok pénzzel látta el az egyházat. Pénzt gyűjteni az egyház olyan kétes ügyekbe keveredett, mint az alkohol és a cigaretták adómentesen történő értékesítése.

orosz ortodox egyház Oroszországon kívül

az Orosz Ortodox Egyház megpróbálja megtartani az irányítást a volt szovjet köztársaságok plébániái felett, mint Észtország, Kazahsztán és Ukrajna.,

Az Orosz Ortodox Egyház által elítélt 1996-os ítéletben a konstantinápolyi ökumenikus pátriárka elismerte az Észt ortodox egyház azon jogát, hogy elszakadjon az orosz ortodox egyháztól. Az ukrán ortodox egyház hasonló döntést szeretne a nevében, amely a protestáns reformáció óta a legnagyobb keresztény schizmust eredményezheti.

A New York-i székhelyű orosz ortodox egyház Oroszországon kívül nem ismeri el más ortodox egyházakat. Ezt viszont más ortodox egyházak nem ismerik el.,

A Szovjetunió összeomlása után az ortodox egyház

a 2000-es évek közepén az egyházhoz kötődő Ortodox Egyház és nacionalista csoportok számos tiltakozásban és bírósági eljárásban vettek részt művészek és előadók ellen. 2003 januárjában az “Vigyázat: vallás” című művészeti kiállítást az ortodox keresztény tüntetők kifosztották, egy olyan csoporttal társítva, amelyet az Atya erkölcsi újjászületésének Bizottságának hívtak, amely szintén ismert a női fehérneműt hirdető hirdetőtáblák megrongálásáról.,

a kiállítók vádolták bűncselekmények nem a vandálok. Az ortodox aktivisták által kifogásolhatónak tartott művek között volt egy életnagyságú ikon, amelynek arcán lyuk volt, amelybe a látogatók be tudták tenni a fejüket, és fényképezték Jézus arcát egy Coca-Cola logó mellett, a szavakkal, ” ez az én vérem.”

2003 augusztusában egy ortodox pap arra kérte a hatóságokat, hogy állítsanak le egy francia balettelőadást, mert “istenkáromló és romboló” módon ábrázolta Gábriel arkangyalt., 2004 februárjában a szentpétervári filmsztárokkal és politikusokkal együtt “ikonok” című művészeti kiállítást rongálták meg a katonák. 2005 februárjában Jekatyerinburgban ortodox papok és plébánosok tiltakoztak, mert egy táncos II. 2005 februárjában egy moszkvai művészeti fesztivál szervezőit azzal vádolták, hogy vallási gyűlöletet uszítottak egy videofelvételen, amely 26 Szent arcát mutatta.,

Kép Forrás: Wikimedia Commons

Szöveg Forrás: New York Times, Washington Post, a Los Angeles Times, a Times of London, Magányos Bolygó Útmutatók, Kongresszusi Könyvtár, AMERIKAI kormány, Compton Enciklopédia, A Gyám, a National Geographic, a Smithsonian magazin, A New Yorker, a Time, a Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, Az Atlantic Monthly, A Közgazdász, a külpolitika, a Wikipédia, a BBC, a CNN-t, valamint a különböző könyvek, a weboldalak, illetve egyéb kiadványok.

Utoljára frissítve: 2019. január