” a szent ember az, aki elveszi a lelkét és akaratát, és az övévé teszi őket. Amikor a Szent embert választja, átadja az akaratát. Teljes engedelmességgel adod neki, teljes lemondással.”- Feodor Dosztojevszkij, Karamazov testvérek

Rasputin, Oroszország hírhedt “Mad Monk” meggyilkolása egy nagyszerű történelmi mese takarmánya, amely ötvözi a tényt és a legendát., De az ellentmondásos szent ember és hit gyógyító halála éghető hatással volt a forradalom előtti Oroszország feszült helyzetére. Rasputint 1916.December 30-án ölték meg (December 17-én az akkori orosz naptárban), a Moika-Palota alagsorában, Felix Yussupov herceg Szentpétervári rezidenciájában, Oroszország leggazdagabb emberében és a cár egyetlen unokahúga, Irina férjében. Kopott testét néhány nappal később fedezték fel a Neva folyóban.,

a megelőző évtizedben Raszputyin az orosz társadalom révén gyorsan növekedett, kezdve egy homályos szibériai paraszt-vándorló-Szent emberként, majd a cár belső körének egyik legjelentősebb alakjává vált. 1869-ben született Pokrovskoye faluban, a Tura folyón, amely kelet felé folyik az Urál-hegységtől, ahol Európa találkozik Ázsiával Szibériában. Úgy tűnt, hogy egy hétköznapi életre szánják, annak ellenére, hogy fiatalkorában néhány konfliktus volt a helyi hatóságokkal a rendetlen viselkedés miatt., Feleségül vett egy helyi nőt, Praskovya Dubrovinát, aki három túlélő gyermek, Maria, Dmitri és Varvara apja lett, és a családja farmján dolgozott.

Rasputin élete 1892-ben megváltozott, amikor hónapokat töltött egy kolostorban, a nemzetközi hírnév felé vezető úton. Későbbi beceneve, az “őrült szerzetes” ellenére Rasputin soha nem vett Szent parancsot. A Raszputyin pozícióban lévő férfiak általában feladták korábbi életüket és kapcsolataikat, de Rasputin továbbra is látta a családját – lányai később vele éltek Szentpéterváron–, és anyagilag támogatták feleségét.,

vallási buzgalma, vonzó személyes karizmával kombinálva, Rasputint néhány orosz ortodox pap, majd a császári család vezető tagjai figyelmébe vonta, aki aztán bemutatta őt II.

Nicholas 1906 októberében írta egyik miniszterének: “néhány nappal ezelőtt kaptam egy parasztot a Tobolszki körzetből, Grigori Rasputinból, aki hozott nekem egy Szent Simon Verkhoturie ikonját., Rendkívül erős benyomást tett mind Őfelségére, mind magamra, így öt perc helyett több mint egy órán át folytattuk a beszélgetésünket.”

a császári pár a múltban nem szokványos spirituális tanácsadókkal konzultált, de Rasputin ezt a szerepet azzal töltötte be, hogy képes volt elolvasni belső reményeiket, és elmondani nekik, amit hallani akartak. Arra biztatta Miklóst, hogy jobban bízzon a cári szerepben, Alexandra pedig úgy találta, hogy a tanácsa megnyugtatta a nő aggodalmait., Az első világháborúig Raszputyin politikai tanácsokat is adott, és miniszteri kinevezésekre is ajánlásokat tett, az orosz elit megdöbbenésére.

Raszputyin megerősítette kapcsolatát a cárral és cárnával, amikor állítólag segített enyhíteni egyetlen fiuk, Alekszej hemofíliáját. Raszputyin állítólagos gyógyító erejét ma is vitatják. A cár nővére, Olga nagyhercegné azt írta, hogy megfigyelte, ahogy Raszputyin gyógyítja Alekszejet azáltal, hogy letérdel az ágya lábánál és imádkozik; a palotában létrehozott nyugtató légkör segíthette a gyógyulást., Alexandra várónője, Sophie Buxhoeveden bárónő úgy gondolta, hogy Rasputin a szibériai falvakban használt paraszti népi gyógyszert alkalmaz a lovak belső vérzésének kezelésére.

a történészek továbbra is vitatják Rasputin hatását Alexei egészségére. A 2016 könyv, Raszputyin: a Hit, a Teljesítmény, illetve a Félhomályban, a Romanovok, Douglas Smith megjegyzi, “Raszputyin biztosítékot megnyugtatta a nyugtalan, nyűgös anyjával töltötte el rendíthetetlen bizalom, ő viszont át ezt a bizalmat, hogy a beteg fiam, szó szerint hajlandó rá, hogy visszanyerje az egészségét.,”A gyógyulásba vetett bizalom növelése mellett kulcsfontosságú változó lehet Rasputin ragaszkodása ahhoz, hogy az orvosok távol tartsák Alexei-t. Az orvosi ismeretek még mindig ritkák voltak, annak ellenére, hogy az aszpirinhez hasonló gyógyszerek álltak rendelkezésre kezelésre. Sajnos Alexei számára az aszpirin, amelyet gyógyítónak tekintettek, az akkori ismeretlen mellékhatása volt a vér elvékonyodásának, ami súlyosbította a hemofília tüneteit., Hélène Carrère d ‘ Encausse francia történész azzal érvelt, hogy amikor Rasputin ragaszkodott ahhoz, hogy az orvosok által előírt jogorvoslatokat a tűzbe dobják, az eldobott gyógyszer valószínűleg aszpirint tartalmazott volna. Rasputin ragaszkodása ahhoz, hogy az orvosok békén hagyják, javította volna az állapotát, és úgy tűnt, hogy csodálatos javulást hoz a tüneteiben.,

Rasputin Szent emberként mutatkozott be a császári udvarban, annak ellenére, hogy nem volt hivatalos kapcsolata az orosz ortodox egyházzal, és a parasztság önjelölt képviselőjeként beszélt, de a bíróságtól távol tanúsított viselkedése más portrét kínált. Részegsége és minden társadalmi háttérrel rendelkező nővel való viszonya, az utcai prostituáltaktól a társadalmi hölgyekig, botrányossá tette a nyilvánosságot., Raszputyin úgy tűnt, hogy sütkérezik a hírnév, mutatja ki ingek hímzett neki a császárné, és meghívja barátait és szolgáit, hogy a haza Prokovskoye. (Raszputyin felesége hitetlenkedve tűnt fel, kommentálva: “mindenkinek elég.”)

a sajtó, amelyet 1905-ben II. Pletykák arról, hogy Rasputin befolyást gyakorolt a cári rezsimre, egész Európában elterjedt., A petíció benyújtói, akik úgy vélték, hogy Rasputin a császári családdal élt, elküldték kéréseiket ” Rasputin, cár Palota, Szentpétervár.”

Katonák az i. világháború Keleti front beszélt Raszputyin intim viszonya Alexandra, halad, mint köztudott, bizonyíték nélkül. A háború előrehaladtával, a Furcsa történetek kiterjedtek Rasputin állítólagos árulására a német ellenséggel, beleértve egy fantasztikus történetet, amely arra törekedett, hogy aláássa a háborús erőfeszítéseket azáltal, hogy Szentpéterváron kolerajárványt indított a “Kanadából importált mérgezett almával.,”Amit a közvélemény tudott Raszputyinról, annak nagyobb hatása volt, mint a tényleges nézeteinek és tevékenységeinek, arra ösztönözve, hogy minden szükséges eszközzel távolítsák el befolyási pozíciójából.

amíg meg nem ölte Rasputint, Felix Yussupov viszonylag céltalan privilégium életet élt., Az egyik II. Miklós lányai is nevezett Nagyhercegnő Olga, nővérként dolgozott a háború alatt, majd bírálta Yussupov nem hajlandó igénybe venni, az írás, hogy az apja, “Felix ‘egyenesen polgári,’ talpig barna…gyakorlatilag nem csinál semmit; egy teljesen kellemetlen benyomást tesz – egy ember alapjáraton ilyen alkalommal.”Rasputin meggyilkolásának megtervezése lehetőséget adott Yussupovnak arra, hogy újra feltalálja magát hazafi és cselekvési emberként, elhatározta, hogy megvédi a trónt a rosszindulatú befolyástól.,

Jussupov és társai számára Rasputin eltávolítása utolsó esélyt adhat II. Raszputyin távozásával a cár nyitottabb lett volna nagycsaládja, a nemesség és a Duma tanácsára, és kevésbé függött Alexandrától. Remény volt arra, hogy visszatér a katonai főhadiszállásról, és ismét Szentpétervárról kormányoz.

Rasputin meggyilkolásának legismertebb beszámolója az volt, amelyet Yussupov írt emlékirataiban, 1928-ban jelent meg., Yussupov azt állította, hogy meghívta Rasputint a palotájába, hogy találkozzon feleségével, Irinával (aki akkoriban valójában távol volt), majd egy tál süteményt és számos pohár bort szolgált neki kálium-cianiddal. Jussupov megdöbbenésére úgy tűnt, hogy Rasputint nem érinti a méreg. Egy kétségbeesett Juszupov kölcsönvette Dmitrij nagyherceg, a cár unokatestvére revolverét, és többször rálőtt Raszputyinra, de még mindig nem tudta megölni. A memoár szerint ” ezt az ördögöt, aki méregben halt meg, akinek golyója volt a szívében, a gonosz ereje feltámasztotta a halálból., Volt valami megdöbbentő és szörnyű abban az ördögi elutasításban, hogy meghaljon.”Állítólag víz volt a tüdejében, amikor maradványait felfedezték, jelezve, hogy végül fulladással halt meg.

Yussupov Rasputin meggyilkolásáról szóló beszámolója belépett a népszerű kultúrába. A szörnyű jelenet volt, dramatizált számos filmek Raszputyin, a Romanovok, majd még egy 1970-es évek disco hit által Boney M., amely tartalmazza a szöveget “tettek egy kis mérget bele a bort itta az egészet, s azt mondta, ‘jól érzem magam.””

Rasputin tényleges meggyilkolása valószínűleg sokkal kevésbé drámai volt., Lánya, Maria, aki a forradalom után elmenekült Oroszországból, és cirkuszi oroszlán lett tamer, “a híres őrült szerzetes lánya, akinek Oroszországban tettei megdöbbentették a világot”, 1929-ben írta saját könyvét, amely elítélte Yussupov cselekedeteit, és megkérdőjelezte számlájának valódiságát. Azt írta, hogy az apja nem szerette az édességeket, soha nem evett volna egy tál süteményt. A boncolási jelentések nem említik a mérget vagy a fulladást, hanem arra a következtetésre jutottak, hogy közelről fejbe lőtték., Yussupov a gyilkosságot a jó és a gonosz epikus harcává alakította, hogy könyveket adjon el, és erősítse a saját hírnevét.

a közvélemény válaszai vegyesek voltak, tükrözve Rasputin kockás hírnevét. Az elit, ahonnan Juszupov és társai jöttek, örült és megtapsolta a gyilkosokat, amikor megjelentek a nyilvánosság előtt. A parasztság gyászolta Rasputint, mint a sajátját, látva a gyilkosságot, mint egy újabb példát a cárt irányító nemességre; amikor egy paraszt befolyási helyzetbe került a cárral, gazdag emberek meggyilkolták.,

Juszupov és társai megdöbbenésére Rasputin meggyilkolása nem vezetett Nicholas és Alexandra politikájának radikális változásához. A kialakuló bolsevikok számára Rasputin a császári udvar szívében a korrupciót szimbolizálta, gyilkosságát pedig meglehetősen pontosan úgy tekintették, mint a nemesség kísérletét, hogy a proletariátus folyamatos rovására tartsa a hatalmat. Számukra Rasputin képviselte a cárizmus szélesebb problémáit., Az orosz forradalom után Alexander Kerensky ideiglenes kormányfő odáig ment, hogy azt mondta: “Rasputin nélkül nem lett volna Lenin.”