a katolikus hit egyik legmegnyugtatóbb aspektusa a szentek közössége. A Szentírás elmondja nekünk a” tanúk felhőjét”, amely körülvesz minket. A szentek még a fizikai halál után is életben maradnak, sőt még nagyon is tisztában vannak azzal, hogy mi történik a Földön az egyházi militáns között (lásd Jelenések 5:8). A szentek e közösségének néhány legnagyobb jele Marian Jelenések formájában jelentkezik., Ezek azok a pillanatok, amikor a Boldogságos Szűz Mária megjelenik nekünk itt a földön, tudatva velünk, hogy imáit nekünk Istennek ajánljuk. Megerősíti azt a tényt is, hogy az áldott anya mindig a fiára mutat. Ahogy Cana esküvői ünnepén mondta:” Tedd, amit mond neked”, sok ilyen jelenésben emlékeztet minket Jézus Krisztus akaratának cselekvésére.

kapcsolódó: dolgozzon ki egy napi szokás az életet megváltoztató ima. Nézze meg az új könyvünket Hogyan imádkozzunk, mint Mary. Lásd a könyvet!,

de hogyan lehet jóváhagyni egy jelenést, mint amely méltó a hitre? Ez a darab rávilágít arra, amit az egyház tanít az ügyben, és tükrözi a legismertebb (és jóváhagyott) jelenéseket is, valamint reflektorfénybe helyezi azokat, akiket nem ismersz annyira.

Krisztus a teljesítés

1978-ban a Szentszék kiadta “a feltételezett Jelenések vagy kinyilatkoztatások észlelésének Eljárásmódjára vonatkozó normákat”, amelyek részletezték, hogy az egyház hogyan reagál a Marian Jelenések állításaira., Mint sok keresztény tudja, minden nyilvános kinyilatkoztatás megszűnt az utolsó apostol, Szent János evangélista halálával. Azóta a Szentlélek továbbra is vezeti az egyházat minden igazságba. Bár nincs több nyilvános kinyilatkoztatás, mi Katolikusokként még mindig van helyünk arra, hogy megértsük Isten kinyilatkoztatását a világnak. Tehát ha a kinyilatkoztatás már befejeződött, hol esnek be a “magán” kinyilatkoztatások, például a Marian Jelenések?, A Katolikus Egyház Katekizmusa értékes betekintést nyújt nekünk:

“az évek során voltak úgynevezett “magán” kinyilatkoztatások, amelyek közül néhányat az egyház hatalma elismert. Ezek azonban nem tartoznak a hit letétbe helyezéséhez. Nem az a szerepük, hogy javítsák vagy befejezzék Krisztus végleges kinyilatkoztatását, hanem az, hogy segítsenek abban, hogy teljesebben éljenek vele a történelem egy bizonyos időszakában., Az egyház Tanítóhivatala által vezetett sensus fidelium tudja, hogyan kell felismerni és üdvözölni ezeket a kinyilatkoztatásokat, bármit is jelent Krisztus vagy Szentjeinek hiteles hívása az egyházhoz.,

“a Keresztény hit nem tudja elfogadni a ‘jelenések’, hogy a követelés meghaladja, vagy megfelelő a Kinyilatkoztatás, amely Krisztus a beteljesedés…” (CCC 67)

Minden Jóváhagyott Marian Jelenések Fontos

Ha A Hölgy jelenik meg, hogy ezek a látomások, amelyeket érdemesnek tartott a hit, az Egyház által, azt látjuk, hogy ő sosem mond ellent az evangélium, vagy a hatóság az Egyház, hogy az isteni Fia alapította. Sok esetben a Szűzanya gyakran kéri a szóban forgó látnokot, hogy működjön együtt a püspökkel, kérve, hogy semmi sem történjen a hatalma nélkül., Mint kiderült, a kritériumokat ítélve a karakter bármilyen feltételezett jelenések, található a Vatikán normák fent belinkelt, tartalmaz egy használati, amely kimondja, hogy az alanyok kell “őszinteség, illetve szokásos tartózkodási helye tanulékonyság felé Egyházi Hatóság”. A “negatív kritériumok” közé tartoznak az Úrnak, a Szűzanyának vagy a szentek bármelyikének tulajdonított doktrinális hibák. Elég annyit mondani, hogy ha egy állítólagos jelenés ellentmond az egyháznak vagy az isteni kinyilatkoztatásnak, függetlenül attól, hogy milyen pozitív gyümölcsök származhatnak belőle, biztos lehet benne, hogy a jelenés nem Istentől származik.,
amikor a jelenés tényleges jóváhagyásáról van szó, mint valami, amit a hívők tiszteletben tarthatnak, van néhány különböző út, amelyet az egyház elmehet. Először is, “az éberség és a beavatkozás kötelessége”a helyi rendes, azaz a püspök. Ha úgy dönt, a püspök beavatkozhat a regionális vagy nemzeti püspöki konferenciába, hogy nagyobb bizonyossággal segítse a jelenés valódiságának megítélését., Végül pedig az Apostoli látnok beavatkozhat, ha közvetlenül a püspök kéri, vagy ha a pápa saját hatáskörében választja ezt. A Hittani Kongregáció is beavatkozhat “súlyosabb esetekben, különösen, ha az ügy az egyház nagyobb részét érinti, mindig a szokásos, sőt, ha a helyzet megköveteli, a Püspöki Konferencia konzultációja után.”

azzal, hogy azt mondta, az alábbiakban egy rövid merülés öt Marian Jelenések, amelyeket hivatalosan jóváhagyta a Szentszék., E Jelenések mindegyikét hitre méltónak tekintették, de semmilyen módon nem szabad arra kényszeríteni a katolikusokat, hogy ilyen címek alatt tiszteljék Szűzanyánkat. Minden, ami a Vatikán, valamint püspökök bizonyítja, hogy semmit sem mond ellent, hogy a Hit az üzenetek jelentek meg a jelenések, hogy a látomások hihető, hogy a Boldogságos Szűz Mária lehet tisztelt alapján adott cím tulajdonított neki. Néhány ilyen jelenés ismerős lehet, de mások, amelyek kevésbé ismertek számunkra, nem kevésbé fontosak abban, amit tartalmaznak.,

Our Lady of Guadalupe

Ez a jelenés az egyik legismertebb mind a katolikus, mind a világi világban. 1531-ben Szent Juan Diego látomásokat kapott a Miasszonyunkról egy Mexikóváros melletti dombon. A helyszín valójában egy pogány templom elhelyezésére szolgált, ahol emberi áldozatot hajtottak végre. Szűzanya utasította St. Juan Diegót, hogy keresse meg a Mexikói püspököt, kérve őt, hogy építsen egy templomot azon a helyen, ahol a Szűzanya megjelent. Amikor St., Juan Diego először Juan de Zumarraga püspököt kereste fel, a püspök azt kérte, hogy hozzon vissza egy jelet a Miasszonyunktól. A Szűzanya ismét megjelent St. Juan Diego – nak, és amikor ismét megjelent a püspök előtt, kibontotta tilmáját, felfedve nemcsak a szezonon kívüli virágokat, hanem egy csodálatos képet is—amelyet most Guadalupe Miasszonyunkként ismerünk—a szövetre helyezve. Annak ellenére, hogy közel öt évszázados, a tilma nem mutatott jele a lebomlás, és a csodálatos kép még mindig tisztelik pontszámok zarándokok minden évben., 1895. október 12-én XIII. Leó pápa a Guadalupei Miasszonyunk kanonikus koronázását vezette, és őt is elismerték Amerika és különösen Mexikó védőszentjeként. Guadalupe-i Szűzanya ünnepe minden évben December 12-én esik, ami az utolsó nap, amikor megjelent a Szent Juan Diego-nak.

Our Lady of La Salette

ellentétben más népszerű jelenésekkel, a Boldogságos Szűz Mária a LaSalette-i Szűzanya címe alatt csak egyszer jelent meg., 1846-ban a Szűzanya megjelent két kisgyermeknek, akik juhokat gondoztak a francia Alpokban, a tizenegy éves Maximin Giraud és a tizennégy éves Melanie Calvat-Mathieu. Rátaláltak egy nőre, aki a könyökével a térdén ült, az arcát pedig a kezében temette el, sírva. Beszélt a bűnösök megtéréséről és arról, hogy fia nemtetszését fejezi ki az ellene elkövetett sok bűn és bűncselekmény miatt. Két üzenetet bízott meg a gyerekekkel, amelyek itt olvashatók, felszólítva a keresztényeket, hogy tartsák tiszteletben Jézus szent nevét, és tartsák szentnek a szombat napját azáltal, hogy tartózkodnak a munkától., János Pál pápa a jelenés 150. évfordulóján írt Grenoble püspökének:

” A LaSalette a remény üzenete, mert reményünket táplálja annak közbenjárása, aki az emberiség anyja.”

kanonikus koronázást adományozott az áldott anya képére a LaSalette-i Szűzanya Bazilikájában XIII.Leó pápa 1879. augusztus 21-én. A LaSalette-i Szűzanya ünnepe minden évben szeptember 19-én kerül megemlékezésre.,

Miasszonyunk Beauraing

Ez a Marian jelenés nem olyan széles körben ismert Észak-Amerikában, de mégis fontos. Az Arany Szív Szűzeként is ismert Szűzanya 1932 novembere és 1933 januárja között harminchárom alkalommal jelent meg öt gyermeknek. A belgiumi Beauraing Szűzanya teljesen fehér ruhában jelent meg, arra kérve a gyerekeket, hogy “imádkozzanak, imádkozzanak, imádkozzanak” a bűnösök megtéréséért, valamint egy kápolna építését is kérték, azzal az óhajjal, hogy az emberek zarándoklatra menjenek., “A Szeplőtelen Szűznek” azonosította magát, és a gyerekeknek való utolsó megjelenésének napján felfedte nekik arany szívét, ahonnan a beceneve származik. Az utolsó látnok, Gilberte Degeimbre alig több mint három éve halt meg, és egyszerű tanúsága az evangéliumról és a Miasszonyunk Irányelveiről minden katolikusnak példát kell mutatnia. Pius pápa 1949-ben jóváhagyta a Miasszonyunk tiszteletére ezt a címet. Beauraing Szűzanya ünnepét minden évben augusztus 22-én ünneplik, a Mária Szeplőtelen Szívének ünnepének hagyományos napján.,

Our Lady of Knock

ami megkülönbözteti ezt a Marian jelenést a többitől, az az, hogy nem csak a Szűzanyát látták szemtanúk, hanem más szentek is. Továbbá, ez a jelenés nem tartalmaz semmilyen locutions vagy bizonyos üzeneteket. A legtöbb amerikai jobban ismeri ezt a különleges jelenést, szemben az előző kettővel, de ennek ellenére, ez egy másik jelenés, amelyről gyakran nem hallunk. 1879. augusztus 21-én este az írországi Knock faluban tizenöt különböző korú ember látta az oltárt egy kereszttel., Ezen az oltáron volt a Paschal bárány, az oltár mellett pedig Szent József, Szent János apostol és a Boldogságos Szűz Mária. Egyik alak sem szólt egy szót sem, a szemtanúk pedig a helyszínen maradtak, és a rózsafüzért imádkoztak azon a két órán keresztül, amíg a Jelenések megmaradtak. Az egyik másik csodálatos esemény az időjárásra vonatkozott. Ez alatt a két óra alatt volt Csapadék. A jelenés helyszíne körüli talaj azonban mindvégig száraz maradt. János Pál meglátogatta a jelenés szentélyét a csoda századik évfordulóján., A kopogás Szűzanya ünnepét augusztus 21-én ünneplik.

Fatimai Szűzanya

talán a legismertebb és legjobban dokumentált Mária-jelenés egy portugál kisvárosból származik. 1917.május 12. és október 13. között a Fatimai Szűzanya három kisgyermeknek jelent meg: Lucia De Jesus Rosa Dos Santos Istenhúgának és két unokatestvérének, a Szent Francisco-nak és Jacinta Marto-nak. Sokat lehet mondani ezekről a jelenésekről, amelyek századik évfordulóját tavaly ünnepeltük., A számtalan üzenet, amelyet Szűzanya adott a három pásztor gyermeknek, számtalan ember életét megváltoztatta. Számos pápa írt Fatima Szűzanyáról, Szent János Pál nagyon erős odaadással volt neki, mondván a következőket egy 1997-es homíliában:

” Kedves testvérek! A szentély Krzeptówki különösen közel van, és kedves nekem. Ebben tiszteli a Fatima Szűzanya szobrát. Ennek a szentélynek a története kapcsolódik az 1981.május 13-án a Szent Péter téren zajló eseményhez is., Abban az időben halálos veszélyt és szenvedést tapasztaltam, de Isten nagy irgalmát is. Fatima Szűzanya közbenjárására az életem visszaadta nekem.”

Több mint 70 000 szemtanú tapasztalta meg a” nap táncát ” október 13-án, ami sok konverzióhoz vezetett. A hölgy hívása az volt, hogy imádkozzon, különösen, hogy imádkozzon a rózsafüzért. A Fatima Szűzanya ünnepét május 13-án ünneplik.,

Mary, imádkozz értünk

sokkal többet lehet mondani minden ilyen Jelenések, és vannak még sokan mások is, amelyek érdemes megemlíteni, mint a Miasszonyunk Kibeho, Miasszonyunk Lourdes, és Miasszonyunk Gietrzwald. Nyilvánvaló, hogy Megváltónk anyja látni akarja, hogy szívünket az isteni Fia felé fordítsuk. Bárcsak megfogadnánk a kéréseit, és szent életet élnénk, hogy élvezhessük Urunk Jézus jelenlétét a mennyben.

Szent Mária, Isten Anyja, imádkozz értünk!,

Lehet Is, Mint:

Hogyan kell Imádkozni, Mint Mária által Sonja Corbitt

Fatima: Két Pápák, Egy Királynő, Sok Áldást

Tudomány Csodái: A Közbenjárására Érsek Fulton Sheen

Imádkozni a Rózsafüzért októberben: Az Örömteli Rejtélyek

A Nicholas LaBanca

Nicholas egy huszonéves Katolikus nevelést, aki hord kalapot, (férj, apa, kereskedő, vallási oktatás catechist, bölcsész diplomás, et al.) és reményei szerint egyedülálló perspektívát ad az egyházi életről, mint évezredről., Kedvenc szentjei közé tartozik védőszentje, Szent Miklós, Loyola Szent Ignác, Aquinói Szent Tamás, Vianney János és Alexandriai Szent Athanasius. Jelenleg a Joliet havi folyóiratának, a Krisztus a reményünk című folyóiratnak ír.