Angela Davis crede ancora che l’America possa cambiare
NESSUN MOVIMENTO È statico. L’attivismo nero contemporaneo è stato anche in gran parte informato dall’agitazione concomitante che circonda i diritti trans e queer, entrambe le forze che hanno respinto i valori cis e eteronormativi che hanno dominato la politica nera mainstream. È un cambiamento che si sposa con la biografia di Davis. Anche se brevemente sposata con un uomo nei primi anni ’80, Davis è uscito come lesbica in 1997 e ora vive apertamente con la sua compagna, l’accademica Gina Dent., Il suo annuncio pubblico ha rappresentato sia una dichiarazione personale e ha reso più urgente la sua convinzione che le questioni razziali e di genere sono profondamente interconnessi. ” Non abbiamo incluso le questioni di genere nelle lotte”, dice. “Non ci sarebbe stato modo di immaginare che i movimenti trans dimostrassero efficacemente alle persone che è possibile sfidare efficacemente ciò che conta come normale in così tante aree diverse della nostra vita.”Sorride. “Una parte di me è contenta di non aver vinto la rivoluzione per cui stavamo combattendo allora, perché ci sarebbe ancora la supremazia maschile., Ci sarebbe ancora etero-patriarcato. Ci sarebbero state tutte queste cose di cui non avevamo ancora preso coscienza.”
C’è una tendenza a definire il progresso razziale in America dalla mobilità verso l’alto di vari “gruppi minoritari” — per contare e celebrare quanti membri sono entrati nella classe media, si sono laureati al college o hanno accordi multimilionari con servizi di streaming. Davis, tuttavia, trova quei significanti privi di significato. Il razzismo, crede, continuerà ad esistere finché il capitalismo rimarrà la nostra religione laica. ” L’elefante nella stanza è sempre il capitalismo”, dice., “Anche quando non riusciamo ad avere una conversazione esplicita sul capitalismo, è la forza trainante di così tanto quando parliamo di razzismo. Il capitalismo è sempre stato capitalismo razziale. Davis cita la pandemia di Covid-19 come “una crisi del capitalismo globale”, aggiungendo che “abbiamo bisogno di assistenza sanitaria gratuita. Abbiamo bisogno di istruzione gratuita. Perché la gente paga cinquanta, sessanta, settantamila dollari all’anno per studiare in un’università? Housing: È qualcosa di semplice., In un momento in cui abbiamo bisogno di accedere a questi servizi più che mai, la ricchezza del mondo si è spostata nelle mani di un numero molto piccolo di persone.”Lei crede che abbiamo bisogno di immaginare un” futuro che ci permetterà di cominciare ad andare oltre il capitalismo”, ma si rifiuta di approvare qualsiasi governo esistente come modello per il tipo di America che immagina., Può essere facile essere cinici sul comunismo e affermare che l’America ha vinto la Guerra fredda, ma è anche impossibile negare che il sistema finanziario di questo paese genera disuguaglianze di reddito, senzatetto e ci divide in campi di guerra separati per classe, sesso e razza.
A causa di ciò, molte persone sono state sorprese dal sostegno di Davis alla campagna di Joe Biden, ma il suo ragionamento è abbastanza pragmatico: “Non possiamo permettere a Donald Trump di rimanere al potere. Il danno che ha fatto al sistema giudiziario federale con le sue nomine richiederà diverse generazioni per correggere.,”Pensa che il Partito Democratico potrebbe essere un veicolo per trasformare l’America? “Per essere sinceri, no”, dice, ma poi aggiunge,” Penso che sia importante spingere i democratici più a sinistra”, esprimendo grande entusiasmo per le quattro donne progressiste del congresso — Alexandria Ocasio-Cortez, Ilhan Omar, Ayanna Pressley e Rashida Tlaib — elette in 2018.,
Anche in questo caso, Davis è in definitiva ottimista: questa volta sul futuro dell’attivismo progressista, considerando l’attuale agitazione in America come una continuazione del lavoro che si è verificato durante il movimento Occupy Wall Street nel 2011 ed è cresciuto nell’ultimo decennio con la prominenza del movimento Black Lives Matter. Dal suo punto di vista, questo è un momento molti anni in divenire, basato sull’organizzazione di base che sta accadendo al di fuori del mondo della politica di partito e quindi sottovalutato dai media mainstream., È anche il tipo di organizzazione che non porta sempre frutti rapidamente. “Quando facciamo questo lavoro di organizzazione contro il razzismo, l’etero-patriarcato, il capitalismo — organizzando per cambiare il mondo — non ci sono garanzie, per usare la frase di Stuart Hall, che il nostro lavoro avrà un effetto immediato”, dice. “Ma dobbiamo farlo come se fosse possibile.”
Anche lei è rincuorata dalla diversità dei partecipanti alle marce Black Lives Matter e dalla volontà dei manifestanti bianchi di abbracciare la battaglia contro la supremazia bianca. “‘Razzismo strutturale’, ‘supremazia bianca’, tutti questi termini che sono stati usati per decenni nelle file dei nostri movimenti sono ora diventati parte del discorso popolare”, osserva., “Mentre guardavamo al danno che la pandemia stava facendo, la gente cominciò a rendersi conto della misura in cui le comunità nere, le comunità brune e le comunità indigene sostenevano l’effetto di una pandemia in modi che indicavano l’esistenza di razzismo strutturale. Poi c’era il fatto che eravamo tutti riparati sul posto; in un certo senso, siamo stati costretti ad essere testimoni del linciaggio della polizia. Ciò ha permesso alle persone di stabilire collegamenti con l’intera storia della polizia e la storia del linciaggio e la misura in cui la schiavitù è ancora molto parte delle influenze nella nostra società oggi.,”
GLI AMERICANI SONO TERRIBILI nel capire la storia. Compriamo fin troppo facilmente lo sciovinismo dei film di Hollywood e le pie banalità dei nostri politici. Possediamo un ingiustificato senso di autostima. Gli effetti di un ego gonfiato sono perniciosi; soffocano la nostra capacità di vedere chiaramente il mondo al di fuori di noi stessi, o il nostro ruolo in esso. Davis, però, non ha mai accettato il mito dell’eccezionalismo americano., Piuttosto, ha costantemente sostenuto che la nostra trionfale narrazione del Destino manifesto è semplicemente una copertura per un sistema finanziario sfruttatore che corrompe la nostra vita pubblica e reprime la nostra umanità.
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In questi giorni, Davis utilizza i social media per curare la propria immagine. La foto nella parte superiore della sua pagina Facebook è una delle mie preferite., E “stata presa a Oakland il Juneteenth, giugno 19 di quest” anno, come scaricatori lungo la costa occidentale chiudere i porti a sostegno di Black Lives Matter. Davis, pugno destro tenuto in alto, saluta (ed è salutato da) un mare di giovani. È un’immagine di sfida che collega l’organizzazione del lavoro, la politica attivista e la storia nera. Il fatto che Davis e le persone intorno a lei indossino tutte maschere risale indelebilmente al nostro momento presente.
“Sono giunto alla conclusione che il nostro lavoro come attivisti è sempre quello di preparare la prossima generazione”, dice., “Per creare nuovi terreni in modo che coloro che verranno dopo di noi avranno una migliore opportunità di alzarsi e impegnarsi in lotte ancora più radicali. E penso che lo stiamo vedendo ora.”Ha intenzione di essere in giro per vedere attraverso.
Produzione di Peter McClafferty. Scenografia: Courtney Atinsky. Designer floreale: Leila Nichols.
