L’attivismo per i diritti civili da parte di persone di origine latinoamericana risale alla conquista degli Stati Uniti e all’annessione del Messico settentrionale nel 1848. In risposta al grave razzismo e alle forme di segregazione che rivaleggiavano con il Jim Crow South, gli americani messicani in quello che oggi è il sud-ovest americano hanno usato i tribunali, i sindacati e le organizzazioni di difesa come la Lega dei cittadini latinoamericani uniti per combattere per i diritti fondamentali., Alla fine del 1960, queste lotte presero nuove forme come giovani attivisti si organizzarono in un movimento che affermava nuove identità “Chicano” e “Chicana”, che univa messicani americani e messicani, patrimoni indiani e ispanici in una cultura e comunità comune e transnazionale, o “Raza.”Prendendo ispirazione da Caesar Chavez e dal movimento United Farm Workers, ma collegando le lotte dei contadini con i movimenti per la giustizia nelle città e nelle scuole, il movimento Chicano/a ha sviluppato tattiche forti e intransigenti che gli hanno portato visibilità e importanti vittorie.,

Il movimento Chicano/a ha avuto un impatto importante sullo stato di Washington. Gli americani ispanici erano migrati attraverso il Pacifico nord-occidentale da prima dello stato. A seguito di un afflusso di “bracero” lavoratori agricoli a Washington Orientale durante la seconda Guerra Mondiale, il loro numero è cresciuto costantemente ed era diventato significativo nello Stato di Washington dal 1960. Il movimento a Washington emerso in due lingue: in Yakima Valley, che è stato a casa per la maggior parte di stato, i Latini, e a Seattle e in particolare l’Università di Washington, dove Chicano studenti ha lanciato nuove iniziative., Riflettendo la geografia divisa, il movimento ha collegato insieme campagne per organizzare e sostenere i lavoratori agricoli con progetti che servivano le comunità urbane e le agende educative. Le organizzazioni chiave includevano gli studenti americani messicani uniti (UMAS), i berretti marroni, Movimiento Estudiantil Chicana/Chicano de Aztlan (MEChA), United Farmworker Cooperative, El Teatro del Piojo, El Centro de la Raza, il Concilio per la lingua spagnola, i centri sanitari della comunità SEAMAR e la stazione radio KDNA.

Questa pagina introduce il Movimento Chicano nel progetto di storia dello Stato di Washington., Questa sezione speciale multimediale descrive e documenta una generazione di attivismo da parte di studenti e attivisti della comunità Chicano dalla metà degli anni 1960 agli anni 1980. Comprende la risorsa online più completa per esplorare questa storia vitale. I collegamenti sopra e sotto portano a storie orali, diverse collezioni fotografiche, documenti rari, saggi importanti e un archivio di articoli di giornale digitalizzati, quasi 300 in numero. Questi materiali sono stati creati e assemblati con la collaborazione di MEChA de UW., Oscar Rosales Castañeda, Michael Shulze-Oechtering Castañeda, Angelita Chavez, Edgar Flores, Chris Paredes, Cristal Barragan, Francesca Barajas e Roberto Alvizo hanno avviato questo progetto e sono responsabili di gran parte di questa sezione speciale.

• “Si Ray! Attivismo Chicano nello stato di Washington 1965-presente ” questa presentazione powerpoint introduce la sezione speciale.,Il Movimento Chicano, nello Stato di Washington 1967-2006 da Oscar Rosales Castañeda
• la Gara Arriva al Campus da Jeremy Simer
• per i Diritti degli Immigrati Proteste nello Stato di Washington, Primavera 2006 da Katherine Cavanaugh