Articles

Minerva e Athena: Romano vs Divinità greca della Guerra

statua in Marmo di Athena Promachos, 1 ° secolo dc, Museo Archeologico Nazionale di Napoli (a sinistra) e il busto in Bronzo di Minerva, 1 ° secolo dc, il British Museum (a destra)

Le associazioni tra greci e dei Romani, sono molto ben noto, da Zeus e Giove di Afrodite e Venere., Tuttavia, il pantheon greco-romano degli dei non era semplicemente un sistema di equivalenti diretti. C’è una complessità sottostante dietro le somiglianze apparenti che si trova, per la maggior parte, nelle prime origini delle divinità romane.

Il contatto italiano con la civiltà greca aumentò notevolmente nel vi secolo a.C. quando i Greci stabilirono una serie di colonie in Italia. Questo portò con sé le potenti influenze della religione greca e delle sue divinità. Uno dei più potenti di questi era tra Atena, dea greca della guerra, e Minerva, dea romana della saggezza e della guerra., Mentre questi due somiglianze condivise, sono stati anche su misura per rappresentare le loro rispettive culture. Per saperne di più per scoprire come erano come e diverso l “uno dall” altro.,caption>

l’Articolo continua sotto la pubblicità

Athena, Dea greca della Guerra

Nero-figura vaso raffigurante Atena in battaglia, 6 ° secolo AC, Met Museum

l’Articolo continua sotto la pubblicità

Uno dei più famosi letterarie antiche raffigurazioni della dea greca Atena può essere trovato nell’Iliade di Omero., La sua immagine ricorrente è quella di una dea greca in attesa di battaglia, vestita in piena armatura ma anche in una bella veste ricamata. Questa immagine dimostra l’affascinante paradosso di Athena. È contemporaneamente la dea greca delle abilità femminili nell’artigianato e delle abilità maschili in guerra.

L’abilità marziale specifica di Athena era la sua consapevolezza tattica in battaglia, che usava per aiutare i suoi eroi scelti. Questa intelligenza mette in evidenza la sua altra importante sfera di influenza; era la dea greca della saggezza. Questa associazione con saggezza e conoscenza fu acquisita alla nascita., Athena nacque miracolosamente dalla testa di Zeus dopo aver inghiottito sua madre, Metis. In greco, metis significa ‘intelligenza astuta’ e Athena è la sua progenie.

Pallade Atena, da René Boyvin, 16 secolo, Met Museum

l’Articolo continua sotto la pubblicità

L’immagine della dea Athena in armatura completa è spesso definito come Athena Promachos, che significa ‘Athena che combatte al fronte’., C’era una famosa statua in bronzo di Athena Promachos creata dallo scultore Fidia del V secolo a.C. La statua colossale una volta si trovava sull’Acropoli di Atene tra i Propilei e il Partenone, ma purtroppo non esiste più.

Athena Promachos indossa normalmente un elmo di bronzo, rovesciato sulla testa. Nella sua mano, tiene una lancia. Il gufo, simbolo di saggezza, è spesso presente al suo fianco. Forse il pezzo più importante della sua armatura è la misteriosa aegis., L’egida era una corazza di bronzo o uno scudo recante l’immagine della Gorgone Medusa, la cui testa fu data ad Atena dall’eroe Perseo. Una versione dell’egida fu in seguito indossata in battaglia da Alessandro Magno e da molti imperatori romani.,

Athena, la Dea greca della Vittoria nella Guerra

Il Tempio di Atena Nike da Carl-Friedrich Werner, 1877, Museo Benaki, Atene

l’Articolo continua sotto la pubblicità

un Altro comune manifestazione del guerriero di Athena, Athena Nike. Athena Nike era la dea della vittoria, principalmente la vittoria in guerra. La dea era spesso raffigurata con le ali, permettendole di piombare verso la vittoria quando il momento sorse., Nike in seguito si staccò dall’identità di Athena e fu adorata come una dea separata.

Un bellissimo tempio ionico ad Athena Nike fu costruito sul lato sud-ovest dell’Acropoli di Atene intorno al 420 AC. Si ritiene che il tempio fosse sede di un culto in legno-statua della dea. In una mano teneva un elmo e nell’altra un ramo dell’albero di melograno. Rispettivamente, questi erano i simboli della guerra e della pace. I cittadini di Atene erano dedicati al culto di Athena Nike durante lunghi periodi di guerra., Ciò era particolarmente vero durante la guerra del Peloponneso con Sparta, che durò dal 431-404 AC.

Atena, Protettrice Della Città

statua in Marmo di Athena Polias dal Vecchio Tempio dell’Acropoli, 6 ° secolo AC, Museo dell’Acropoli, Atene

Il culto di Atena Nike dai cittadini di Atene dimostra un altro aspetto di Athena sfera di influenza. Si credeva di essere un grande protettore delle città, in particolare in tempi di guerra e di crisi., La città a cui era più strettamente legata era Atene. Nessun’altra divinità olimpica aveva una città così grande e potente che prendeva il nome da loro.

Nel V secolo AC, come risultato del programma di costruzione di Pericle, l’Acropoli divenne la parte più importante della città. Grandi templi e strutture in marmo furono eretti da famosi architetti e scultori. Era Athena che ha presieduto questo luogo venerato come Athena Polias-la dea dell’Acropoli. Le ragazze hanno servito Athena e la sua sacerdotessa sull’Acropoli al Festival Arrhephoria, come parte di un processo di iniziazione., Queste ragazze, l’arrhephorai, allestirono anche il telaio che doveva tessere la veste di Atena per la Grande Panatenea.

Athena E Le Panatenee

Un bassorilievo in marmo, di una scena del sacrificio dal Panatenee visualizzato sul Fregio del Partenone, 438-432 BC, British Museum

Il Panathenaea è stata una festa che ha celebrato Athena e il suo più grande momento in battaglia. Il festival si è tenuto ogni anno il giorno del compleanno di Athena, intorno al 15 luglio., Ma ogni quattro anni si svolgeva un festival ancora più grande, la Grande Panatenea. Ciò ha coinvolto gare atletiche, poetiche e navali, nonché sacrifici religiosi. Ogni anno al festival, una bella veste è stata presentata alla statua di culto di Atena Polias sull’Acropoli.

Questa veste, nota come peplo, misurava circa 2 per 1,5 metri di dimensione e impiegava oltre nove mesi per creare. Il panno era giallo e viola, e scene della più grande vittoria di Athena in battaglia erano intrecciate in esso., Durante la guerra tra i Giganti e gli Olimpi, Athena aveva mostrato le sue abilità più temibili in guerra. Seconda solo a Zeus a capo della battaglia, sconfisse con successo i Giganti, consentendo agli Olimpi di regnare sovrani.

Menrva, Dea Etrusca della Guerra

Apula a figure rosse vaso raffigurante Minerva come Athena, 360-350 BC, Met Museum

Minerva non era semplicemente il Romano equivalente della dea greca Atena., Era un’antica dea le cui origini risiedevano nel patrimonio etrusco indigeno d’Italia. Figlia di Tin e Uni, re e regina degli dei etruschi, il nome originale di Minerva era Menrva. Il prefisso Men-si pensa che si riferisca ad altre parole indoeuropee legate al pensiero, come mens, il latino per ‘la mente’. Qui possiamo vedere una prima associazione tra Minerva e intelligenza, collegandola con Athena.

Tuttavia, si ritiene che Menrva fosse sia una dea della guerra che del tempo, ed è spesso raffigurata come scagliare un fulmine., Questa è una chiara differenza da Athena, che non è mai stata associata al tempo. Le influenze greche sugli artigiani italiani nel 6 ° secolo AC videro l’immagine di Menrva guerriera gradualmente associata ad Athena. La religione di stato romana in seguito la adottò come Minerva dea della saggezza e della guerra.,

Minerva Romana

statua in Marmo della Triade Capitolina, 2 ° secolo dc, Il Museo Archeologico di Guidonia Montecelio

non C’è nessuna evidenza di Minerva a Roma, prima della sua importante l’inclusione nella Triade Capitolina. Questo era un raggruppamento divino composto da Giove, Giunone e Minerva e di nuovo fu ereditato dagli Etruschi. Si credeva che queste tre divinità occupassero il Tempio Capitolino come protettori di Roma.,

Come Atena sull’Acropoli, Minerva era venerata sul Campidoglio soprattutto in tempo di guerra. Il Tempio stesso fu dedicato alla Triade durante il primo anno della Repubblica, 509 AC. Divenne un simbolo della ritrovata libertà di Roma dal dominio monarchico. Versioni più piccole del tempio furono costruite anche in province lontane come l’Africa dopo campagne di invasione di successo. I generali vittoriosi, che ricevevano processioni trionfali attraverso Roma, si sarebbero diretti verso il Tempio Capitolino., Qui avrebbero sacrificato Minerva, Giunone e Giove in ringraziamento per il loro successo in battaglia.

Minerva, Dea della Guerra

Ercole e Minerva espulsione di Marte da Victor Wolfoet II, 1630-1640, via Museo Hermitage, San Pietroburgo

Il culto di Minerva, dea della guerra è diventato molto popolare in Epoca Repubblicana. Plinio il Vecchio ci dice che Pompeo, un politico preminente e generale dell’esercito, costruì un tempio a Minerva a Roma intorno al 60 AC., Quando tornò da una campagna militare di successo nell’est dell’impero, dedicò tutto il suo bottino alla dea come offerta votiva.

Molti storici credono che Minerva abbia iniziato a eclissare Marte come divinità della guerra al tempo della tarda Repubblica. Il Quinquatrus Festival, che si tiene ogni anno il 19 marzo, ha segnato l’inizio della stagione della campagna per l’esercito. All’inizio della storia romana questo festival era associato solo a Marte, ma in seguito fu interamente dedicato a Minerva., Il festival si è evoluto anche per includere concorsi letterari per riflettere l’associazione di Minerva con le arti. Un’associazione che ha ereditato dai suoi legami con Athena.

Minerva Victrix

statua di Marmo di un alato Minerva Victrix, 2 ° secolo dc, Ostia Antica

Uno di Minerva più importanti epiteti era Minerva, Victrix, il che significa Minerva, dea della Vittoria., Questa versione di Minerva ha chiari legami con la dea greca Athena Nike poiché entrambi erano principalmente associati alla vittoria in battaglia. A differenza di Athena Nike, Minerva Victrix è quasi mai raffigurato in arte con le ali. Tuttavia, c’è un’eccezione importante.

Nel 1910, una bella statua di una dea alata fu scoperta tra le rovine dell’antica città di Ostia. Anche se una dea Minerva alata era rara, le divinità alate si trovano spesso nell’arte etrusca. Ciò ha portato gli archeologi a supporre che la statua fosse della dea della guerra Minerva, con accenni alle sue origini etrusche.,

I riferimenti a Minerva Victrix si trovano raramente nell’arte e nella letteratura romana. Tuttavia, il suo culto divenne molto popolare nel 2 ° secolo DC sotto il regno di Domiziano.

Minerva e l’Imperatore Domiziano

busto in Marmo dell’Imperatore Domiziano, 18 secolo, Collezione Privata

Uno di Minerva, il più associazioni con il meno illustre Imperatore Domiziano, che ha governato Roma ANNUNCIO 81-96., Domiziano credeva che Minerva fosse la sua speciale benefattrice divina e ammirava molto la sua abilità tattica in battaglia. Nell ‘ 82 d.C., chiamò anche una legione in suo onore, la Legio I Minervia. Questa legione combatté con l’immagine di Minerva come emblema e divenne una forza primaria nelle guerre contro le tribù germaniche.

Il poeta Stazio scrive di una vasta statua equestre di Domiziano che tiene nella mano sinistra una statuetta di Minerva. La statua a quanto pare una volta ha preso il posto d’onore nel Foro Romano, ma non sopravvive oggi., Domiziano era un sovrano crudele e sanguinario, che regolarmente faceva assassinare i suoi avversari politici. Dopo la sua morte, il Senato ha stabilito che la memoria del suo regno dovrebbe essere cancellata. In un processo noto come damnatio memoriae, molte immagini di lui sono state distrutte.

Rilievo in pietra del Palazzo della Cancelleria, I secolo d.C., Musei Vaticani, Roma. Il rilievo originale raffigurava Domiziano, quarto da sinistra, in piedi accanto a Minerva. Questo rilievo fu in seguito ritagliato per sostituire il volto di Domiziano con quello del suo successore Nerva.,

Il biografo romano Svetonio racconta di un sogno inquietante vissuto da Domiziano poco prima della sua morte. In questo sogno, Minerva apparentemente visitò l’imperatore e gli disse che non avrebbe più avuto la sua protezione. Le divinità che ritiravano il loro sostegno in un sogno erano ritenute di cattivo auspicio. Abbastanza sicuro, pochi giorni dopo, il 18 settembre DC 96, Domiziano è stato assassinato in un complotto che coinvolge i suoi funzionari di corte.,

moneta d’Oro raffigurante Domiziano e Minerva, AD 92-94, British Museum

Le dee della guerra, Atena greca e Romana Minerva, quindi hanno molto in comune. Questo è, naturalmente, da aspettarsi dalle divinità di due civiltà antiche così strettamente collegate. Le dee romane e greche erano note per le loro abilità nella guerra e la loro intelligenza acuta. Erano anche entrambi grandi protettori delle loro rispettive città, Atene e Roma, in particolare in tempo di guerra., Ma è anche importante riconoscere le misteriose origini etrusche di Minerva. Questa eredità le conferisce un’identità distintiva e le impedisce di essere vista solo come un derivato successivo di Athena.