29.06.2020

60 anni dopo l’indipendenza, tracce del sistema di sfruttamento e di violenza, che Leopoldo II e di epoca coloniale, Belgio, creato ancora oggi rimangono nella repubblica democratica del Congo. La propensione alla violenza è ereditata, dicono gli esperti.

Il potente fiume Congo si snoda attraverso più di 4.000 chilometri di foresta pluviale in Africa centrale., L’ancora di salvezza della Repubblica Democratica del Congo (RDC) è il simbolo della lussureggiante ricchezza della natura che dovrebbe determinare le sorti di questo gigantesco paese. Oro, uranio, rame e diamanti sono sepolti nel profondo della terra. Ma è stato lo sfruttamento dell’avorio e della gomma a far precipitare il paese e la sua gente in una spirale atroce di avidità e violenza.

L’auto-arricchimento come strumento di dominio

Più di un secolo di saccheggi e terrore iniziò nel 1885 quando il re Leopoldo II e il Belgio ricevettero il bacino del Congo allora appena sviluppato alla Conferenza di Berlino., Lo “Stato libero del Congo” serviva esclusivamente ad arricchire il monarca. Lavoro congolese oliato questa macchina. Chiunque abbia resistito o si sia fermato sulla loro strada è stato brutalmente punito-fotografie e resoconti di mani mozzate testimoniano le storie.

Questo è il modo in cui è rimasto in gran parte, fino a quando il Congo è stato dato l’indipendenza il 30 giugno 1960. Eppure, anche 60 anni dopo —con l’eccezione di una piccola élite-molti bambini sono ancora nati in un’amara povertà.,

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Gli orrori delle piantagioni di gomma di Leopold erano a malapena un ricordo quando Mobutu Sese Seko stabilì un nuovo sistema di sfruttamento — solo questa volta alimentato dai quasi sconfinati giacimenti di rame nella provincia del Katanga., L’eccentrico sovrano, che ribattezzò il paese Zaire nel 1971, arricchì se stesso e i suoi servitori su larga scala — sulle spalle della popolazione.

Ma come potrebbe essere considerato un retaggio dell’era coloniale? “L’amministrazione coloniale belga ha fatto ogni sforzo per garantire che nessuna classe politica e accademica si sviluppasse”, ha detto a DW Gesine Ames, esperta in Africa presso la Rete ecumenica per l’Africa centrale (ÖNZ). Mobutu approfittò di questo vuoto di potere e si aggrappò al potere per oltre 30 anni.,

Spirale di Violenza

Come il Congo Crisi del 1960, il cambio di potere nel 1990 è andato di pari passo con la guerra e il caos — Mobutu successori, inoltre, che l’uso della violenza e di oppressione, per mantenere il loro potere., Il conflitto nel Congo orientale continua a bruciare oggi e spesso esplode, con stupri di massa e uccisioni che corrono come un filo rosso attraverso la storia della Repubblica Democratica del Congo. Questo può anche essere attribuito all’eredità dei maestri coloniali?

“La spirale di violenza continua nelle generazioni nate dopo il periodo coloniale”, spiega Ames. “Nelle regioni orientali, le generazioni successive hanno sperimentato e interiorizzato molta violenza. Poiché non ci sono programmi governativi per affrontare la violenza e il trauma, la violenza si perpetua e le persone colpite ricevono poco aiuto.,”

Gli psicologi sono molto difficili da trovare in questa regione, dice. “Questo tipo di elaborazione di esperienze violente non è affatto noto. Il bisogno di sostegno psicologico è enorme.”

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La violenza genera violenza

Per rompere questo ciclo di violenza, capire come gestire correttamente questo tipo di trauma è fondamentale. Thomas Elbert, professore di psicologia all’Università di Costanza che ha studiato l’impatto psicologico della guerra e della tortura, ne è pienamente consapevole.,

“La ricerca è del tutto chiara: la violenza porta alla violenza”, ha detto Elbert a DW. “Possiamo supporre che l’eccessiva violenza da parte delle potenze coloniali abbia aumentato la volontà da parte delle persone colpite di usare violenza e aggressività.”Una volta che questo processo è in movimento, è molto difficile fermarsi.,

Una chiave per sbloccare questo ciclo si trova nei primi anni di sviluppo umano, secondo Elbert. Se la madre è esposta a gravi violenze durante la gravidanza, il suo bambino non ancora nato riceve altri segnali. Il bambino si prepara alla violenza e reagisce in modo diverso agli stimoli che emettono aggressività., Questo a sua volta abbassa la soglia per danneggiare gli altri.

Sulla base di studi su ex bambini soldato nel Congo orientale, Elbert ha evidenziato cambiamenti sistematici nella cosiddetta epigenetica-non il gene stesso ma la sua attività — dei bambini esposti a violenza estrema. “In questa forma, portano l’eredità della violenza e del caos e possono in parte trasmetterla alla loro prole”, spiega Elbert.

Il corso per l’indipendenza

Elbert ritiene che molti fattori contribuiscano a una maggiore volontà di usare la violenza nella Repubblica Democratica del Congo., Ciò che è più certo per lui è che quando il monopolio della violenza è dello Stato, e la violenza non è contenuta, può diffondersi ulteriormente in cicli. Questo è quello che è successo nella Repubblica Democratica del Congo. Questo circolo vizioso può quindi essere interrotto solo attraverso la psicoterapia appropriata.

“Questo è possibile solo se aiuti le persone a uscire dalle loro esperienze traumatiche e imparano a capire meglio la loro volontà di usare la violenza”, afferma Elbert.,

un Altro fattore risiede nella mancanza di una transizione dall’amministrazione coloniale, non danneggiato, orientati alla pace del governo. La nascita della Repubblica Democratica del Congo indipendente è anche cruciale per comprendere la situazione oggi, secondo Gesine Ames dell’UCCZ., L’amministrazione coloniale belga, agendo nel proprio interesse, aveva promosso nel paese una politica basata sul mecenatismo e su interessi particolari.

“Il Congo, quindi, ha avuto un inizio estremamente difficile per l’indipendenza e dopo il 1960 era ancora un paese che non poteva davvero agire in modo indipendente”, dice Ames. Il Belgio sfruttò le divisioni esistenti e i conflitti divennero più sanguinosi.

Solo una persona in questo periodo ha incarnato la speranza di un futuro pacifico e autodeterminato: come primo ministro, Patrice Lumumba ha cercato di unire la Repubblica Democratica del Congo., Ma questo fu rapidamente tratteggiato quando Lumumba fu assassinato nel 1961.