Quetzalcóatl (日本語)
Quetzalcóatl、マヤ名Kukulcán、(ナワトルケツァリ、”ケツァル鳥の尾羽、”とcoatl、”ヘビ”から)、羽の蛇、古代メキシコのパンテオンの主要な神々の一つ。 羽のヘビの表現は、中央高原のテオティワカン文明(3世紀から8世紀)には早くも起こっています。 当時、ケツァルコアトルは植生の神として考えられていたようです—雨の神トラロックと密接に関連している土と水の神です。,
北からナワ語を話す部族の移民により、ケツァルコアトルのカルトは劇的な変化を遂げました。 その後のトルテカ文化(9世紀から12世紀)は、トゥーラ市を中心として、天体の崇拝と関連した戦争と人間の犠牲を強調しました。 ケツァルコアトルは朝と夜の星の神となり、彼の寺院はトゥーラの儀式の生活の中心でした。
アステカ時代(14世紀から16世紀)ケツァルコアトルは司祭の守護者、暦や書籍の発明者、金細工師や他の職人の守護者として尊敬されていた。 朝と夜の星として、ケツァルコアトルは死と復活の象徴でした。 彼の仲間である犬の頭の神であるXolotlとともに、彼は古代の死者の骨を集めるためにMictlanの地下地獄に降りてきたと言われていました。, 彼は彼自身の血で油を注いだそれらの骨は、現在の宇宙に生息する男性を生み出します。
神話の一つの重要なボディは、トルテカの首都トゥーラの司祭-王としてケツァルコアトルを説明しています。 彼は人間の犠牲者を提供することはなく、ヘビ、鳥、蝶だけを提供しました。 しかし、夜空の神、Tezcatlipocaは、黒魔術の偉業を実行することによってトゥーラから彼を追放しました。 ケツァルコアトルは”神の水”(大西洋)の海岸にさまよい、その後火山に身を投げ込み、惑星金星として現れました。, 別のバージョンによると、彼はヘビで作られたいかだに乗り出し、東の地平線を越えて姿を消した。
羽の蛇に対するTezcatlipocaの勝利の伝説は、おそらく歴史的事実を反映しています。 トルテカ文明の最初の世紀は、聖職者の支配と平和な行動のインスピレーションを受けた理想で、テオティワカン文化によって支配されていました。, 北部の移民の圧力は社会的、宗教的革命をもたらし、軍事的支配階級は司祭から権力を奪った。 ケツァルコアトルの敗北は、古典的な神権政治の没落を象徴していました。 彼の東への航海は、おそらくトルテカの強い特徴を示した部族であるItzáによるユカタンの侵略と関連しているはずです。 ケツァルコアトルのカレンダー名はCe Acatl(一つの葦)でした。, アステカの君主モンテスマ二世は、スペインの征服者エルナン-コルテスとその仲間を神の使者とみなすようになりました。1519年はメキシコ湾岸に上陸した年であったため、アステカの主権者モンテスマ二世は、メキシコ湾岸に上陸した年であったためです。
ケツァルコアトルは、羽をつけた蛇としての装いに加えて、しばしば髭を持つ男として表され、風の神であるエヘカトルとして、彼は二つの突き出た管(風が吹いた)を持つマスクと、メキシコ中部のウアステック人に典型的な円錐形の帽子を持って示された。, アステカの首都テノチティトランにあるケツァルコアトル神殿は、丸い建物で、エヘカトルとしての神の人格に合った形でした。 円形の寺院は、風に鋭い障害を与えなかったので、Ehécatlを喜ばせると信じられていました。 丸記念碑が特に多くHuastec。
ケツァルコアトルは、エヘカトル(”風”)という名前を持つ日と、儀式のカレンダーの18日の13日間のシリーズを支配しました。 彼はまた、昼間の時間の13の神の九人でした。, 一般には一位の神の一人とされているが、彼の崇拝に捧げられた儀式の月はなかった。
学習、執筆、書籍の神として、ケツァルコアトルは、将来の司祭と貴族の息子たちが教育を受けた寺院に併合されたcalmecac、宗教的な大学で特に崇拝され テノチティトランの外では、ケツァルコアトルのカルトの主要な中心はメサ-セントラルと呼ばれる高原地域にあるチョルラであった。