1920年代に至るまで、アフリカ系アメリカ人の音楽は白人音楽業界と白人音楽観客の注目を集めました。 1912年、W-C-ハンディは作曲した”メンフィス-ブルース”で”ブルースの父”となった。 彼のスタイルからアフリカンアメリカの音楽の歌唱離の悲しみを移とを目指しました。 W.C., ハンディと”Ma”レイニーは、この伝統の中でアマチュア歌手によって歌われているブルースを聞いたことを思い出したが、この国の形をパフォーマンススタイルに変換する彼らの能力は、白人の観客と音楽業界の注目を集めたものである。

ジャズは同様に南部のアフリカ系アメリカ人の音楽に根ざしていたが、白人のミュージシャンのバンドであり、最初にジャズ音楽を録音したオリジナルのディキシーランド-ジャズ-バンドとして, 1920年代までに、”ジャズ”はアフリカ系アメリカ人と白人の両方のバンドによって全国で演奏されていたし、最終的に私たちは轟音二十代に関連付ける音 30年代は、デューク-エリントン、彼のオーケストラ、および他のビッグバンドとスウィング時代を迎えました。

白人の観客を持つアフリカ系アメリカ人のパフォーマーの人気は、いくつかの人種的紛争をもたらした。 例えば、コットンクラブ、知の請求に人気のスイングジャズ-アーティストのみ可白館., 別の事件では、マリアン-アンダーソンはハワード大学によって歌うように招待されたが、彼らが予約したい会場、憲法ホールは、彼女の肌の色のために彼女が演奏することを許可することを拒否した革命の娘たちによって所有されていた。 この事件は、当時のファーストレディであったエレノア-ルーズベルトがDARから公に辞任することを促し、最終的にアンダーソンはリンカーン記念館の前で代わりに演奏した。,

この時間のすべての間に、もちろん、アフリカ系アメリカ人のミュージシャンは、彼らが常に行っていたのと同じように、アフリカ系アメリカ人の観客、ダンサー、家族、