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無限の美術史

Pre-Raphaelites

Pre-Raphaelitesは、1848年に設立されたイギリスの画家、詩人、批評家のグループでした。

学習目標

ラファエロ前派を支えたアイデアとそれらが彼らの芸術にどのように現れたかを評価する

キーテイクアウト

キーポイント

  • ラファエロ前派は、ラファエロを成功させたマニエリスムの芸術家によって最初に採用された機械論的アプローチであると考えられるものを拒否することによって芸術を改革しようとした。ミケランジェロ,
  • 彼らは、特にラファエロの古典的なポーズとエレガントな構成は、芸術の学術的教育に腐敗する影響を与えていたと信じていたので、”ラファエル前”彼らはクアトロチェントイタリアの芸術の豊富なディテール、強烈な色と複雑な組成物への復帰を望んでいました。
  • ロマン主義の影響を受けたラファエロ以前の人々は、自由と責任は不可分であると考えていました。 それにもかかわらず、彼らは特に中世の文化に魅了され、それが後の時代に失われた精神的で創造的な完全性を持っていると信じていました。,
  • 後年、動きは二つの別々の方向に分割され、移動しました。 現実主義者はハントとミレーによって率いられ、中世主義者はロセッティとその信者であるエドワード-バーン=ジョーンズとウィリアム-モリスによって率いられた。

重要な用語

  • マニエリスト:マニエリスム、1520年頃のイタリアの高ルネサンスの晩年から現れたヨーロッパの芸術のスタイルを使用するアーティスト。
  • クアトロチェント:1400年代、15世紀のルネサンスイタリアの期間。,

Pre-Raphaelite Brotherhood

Pre-Raphaelite Brotherhoodは、1848年にウィリアム-ホルマン-ハント、ジョン-エヴァレット-ミレー、ダンテ-ガブリエル-ロセッティによって設立されたイギリスの画家、詩人、批評家のグループである。 に創業したようなものだと思ウィリアム-マイケル-RossettiのジェームスCollinson,フレデリックジョージ-ステファンズとトーマスWoolnerに社会話している。, グループの意図は、ラファエロとミケランジェロを引き継いだマニエリスムの芸術家によって最初に採用された機械論的と考えられるアプローチを拒否することによって芸術を改革することであった。 そのメンバーは、特にラファエロの古典的なポーズとエレガントな組成物が芸術の学術的教育に腐敗する影響を与えたと信じていたので、”ラファエル前”という名前が付けられた。”ラファエロ前派は、クアトロチェントイタリアとフランドルの芸術の豊富なディテール、強烈な色と複雑な組成物への復帰を望んでいました。, ラファエロ以前の人々は、改革運動として自分自身を定義し、彼らの芸術形態の明確な名前を作り、彼らのアイデアを促進するために定期刊行物”The Germ”を出版しました。

同胞団の初期の教義は、個々のアーティストが自分のアイデアや描写の方法を決定するための個人的な責任を強調しました。 ロマン主義の影響を受けて、ラファエロ以前の人々は自由と責任は不可分であると考えていました。 それにもかかわらず、彼らは特に中世の文化に魅了され、それが後の時代に失われた精神的で創造的な完全性を持っていると信じていました。,

ラファエロ以前とリアリズム

中世文化に重点を置くことは、自然の独立した観察を強調したリアリズムの原則と衝突しました。 その初期の段階では、ラファエル前同胞団は、その二つの利益が互いに一致していると信じていましたが、後の年に動きは二つの別々の方向に分かれて動 現実主義者はハントとミレーによって率いられ、中世主義者はロセッティとその信者であるエドワード-バーン=ジョーンズとウィリアム-モリスによって率いられた。, この分裂は決して絶対的ではなかったが、両方の派閥は芸術が本質的に精神的な性格であると信じており、クールベと印象派に関連する唯物論的リアリズムに彼らの理想主義に反対していたからである。

ラファエル前の同胞団は自然の影響を大きく受けており、そのメンバーは白いキャンバスに明るく鋭い焦点技術を使って自然界を示すために非常に詳しく使われていました。, クアトロチェントアートに見られる色の輝きを復活させる試みでは、ハントとミレは、色が宝石のような透明感と明快さを保持することを期待して、湿った白い地面の上に顔料の薄い釉薬で塗装する技術を開発しました。 色の輝きに重点を置いていたのは、以前の英国の芸術家によるビチューメンの過度の使用に対する反応でした。 瀝青は泥だらけの暗闇の不安定な区域、前Raphaelitesが軽蔑した効果を作り出す。,

オフィーリア:ジョン-エヴェレット-ミレーによるオフィーリアは、組成物における色の輝きのラファエル前の使用を反映している。

展覧会

ラファエル前派の作品の最初の展覧会は1849年に行われました。 ミレーの”イザベラ”(1848年-1849年)とホルマン-ハントの”リエンツィ”(1848年-1849年)はともに王立アカデミーに出品された。 ロセッティの少女時代の聖母マリアは、ハイドパークコーナーの無料展示会で展示されました。, 合意されたように、同胞団のすべてのメンバーは、自分の名前とイニシャル”PRB”で自分の仕事に署名しました。”

1850年にラファエル前同胞団は、多くの査読者、特にチャールズ-ディケンズによって冒涜であると考えられていたミレーの絵画、彼の両親の家のキリストの展 同胞団のmedievalismは後方に見えるように攻撃され、細部への極端な献身は醜いと目に耳障りとして非難されました。, ディケンズによると、ミレーは聖なる家族をアルコール依存症やスラムの住人のように見せ、歪んだ不条理な”中世”のポーズを採用した。

彼の両親の家のキリスト:ラファエル前のミレーの絵、彼の両親の家のキリストは、多くのレビュアー、特にチャールズ-ディケンズによって冒涜されていると考えられていた。-ゆがんだと不条理な”中世”ポーズを採用している住人、。,

1856年以降、ダンテ-ガブリエル-ロセッティはこのムーブメントの中庸化されたストランドのインスピレーションを受けました。 彼は、PRBが1800年代後半に失われた後、ラファエル前の絵画(自然とロマンス)の二つのタイプの間のリンクでした。ロセッティは、兄弟愛に少なくともコミットしていましたが、名前を続け、そのスタイルを変えました。 ラファエロ前派が解散した後、彼はジェーン-モリスのようなモデルを使って女性のバージョンを描き始めました。,

ラファエロ以前は、写真に近い精度で被写体を描くことに固定されていたので、詳細な表面パターンに独特の注意を払っていましたが、彼らの作品は多くの画家や批評家によって切り下げられました。 例えば、第一次世界大戦後、英国のモダニストは、彼らが育った抑圧的かつ後方の時代とラファエル前の芸術を関連付けました。