ヘロドトスは、後に歴史家として有名であり、”歴史の父”として彼の崇拝者によって知られている。紀元前484年頃に生まれた。
著名な家族の息子として、ヘロドトスは最終的に彼を得るのに十分な良い教育を受けた。拡張古代ギリシャの文学に精通しています。
彼は生まれたギリシャとペルシアの世界を非常に広く旅したようである。,

この地図上では、地中海は大きな入口として識別でき、南北に陸塊があり、西側の入り口には柱（ギリシャ語の”ヘラクレスの柱”から）というラベルが付けられている。
今日のイタリア半島は、ギリシャ本土がその右に位置し、今日のトルコ（または小アジア）が再びさらに右にあることで容易に見ることができます。,
ヘロドトスの時代には、ハリカルナッソスは”イオニア”のギリシャの植民地であり、小アジアの左下に位置していた。
彼が三十代の頃（紀元前457年頃）、ヘロドトスのより広い家族とハリカルナッソスの支配者との間にいくつかの政治的な困難があり、数年にわたって亡命生活を送っていた。 これらの時代には、彼の最初の目的地はサモスのテイスランドであったようですが、その後、ヘロドトスはアジア、バビロニア、エジプト、ギリシャを訪れる古代中東全体を広く旅しました。,
ヘロドトスはハリカルナッソスの不人気な支配者の反乱に中心的に関与しており、それによって彼の故郷で市民権の完全な権利を享受することが可能になった。 彼はしかしそこに落ち着かなかったが、紀元前447年頃、アテネに行き、ギリシャ世界の文化の中心と焦点を当て、偉大なアテナイの政治家ペリクレスを含むギリシャの最も輝かしい男性の賞賛を獲得した。 アテネのいくつかの年の滞在中に、ヘロドトスは、彼の文学的才能を感謝して、人々の法令によって、実質的な合計として授与されたようです。,
ヘロドトスはアテナイで市民権を得ることができず、これは紀元前443年に南イタリアのトゥーリに新たな植民地を築いたことによるものであり、市民となることを望むことができた。 そのような植民地は、商業的理由のために個人によって広く後援され、また市民の雇用をより良くするためにギリシャの都市国家によって後援され,
ヘロドトスはトゥーリイに落ち着き、”問い合わせ”と題する偉大な作品（ラテン語に渡され、歴史としての現代的な意味を取ったギリシャ語）の完成に尽力した。 ヘロドトスの幅広い作品は、その後、九部作として学者によって提示され、そのうちの最初の六つの”本”は入門であり、古代世界の人々のほとんどに彼らの習慣、伝説、歴史、伝統に関する権利を与えることについての紹介を与える。,最後の三つの”本”は、第五世紀初頭からギリシャとペルシャの世界の間の対立と紛争を扱います。 C.,
歴史のいくつかのセクションでは、ヘロドトスは、キュロス大王（紀元前557年-530年：第1巻）、カンビュセス（紀元前530年-522年：第2巻と第3巻の一部）、ダリウス大王（紀元前521年-486年：第3巻の残りの部分）、クセルクセス王（紀元前486年-479年：第7巻、第8巻、第9巻）などのいくつかの王の下でペルシアのアケメネス朝の帝国が拡大したことを記述している（紀元前480年のギリシア人に対する遠征）。サラミスでの海軍の交戦とプラタイアとミカーレでの土地の戦いでの災害で。,
ヘロドトスの作品は、東洋文化と西洋文化の中心として提示されているペルシャとギリシャの大きな対立に向かって不可避的に動く文明の発展を提示している。

彼の歴史を準備する上でヘロドトスの情報のソースは、前任者の作品を含むが、これらは広く彼自身の広範な旅行からhegained知識を通じて補完されています。 ヘロドトスの偉大な作品は、実際にはいくつかの事実に基づく不正確さが含まれていますが、彼は正確さのために努力しているようです。 全体の作品は野心的であるペルシャとのギリシャの競争の歴史的文脈を提示しようとしている。,
ヘロドトスの歴史は、ヘロドトスがその主題を伝える豊かさと、それが構成されているイオニア語に影響を与えることができる表現の美しさなど、特に魅力的である。 その流れを中断することなく、メインテーマを解明することができる適切なエピソードダイバーションを持つ壮大にconcieved物語をwholebeing。
Thomas Babington Macaulayは、ヘロドトスについて、-

ヘロドトスは、宇宙は運命によって支配されていると信じていたチャンス、そして人間の問題では何も安定していないということです。 道徳的な選択しかし、傲慢（傲慢）は神の報復（宿敵）をもたらすので、依然として重要です。
ヘロドトスの偉大な出来事の研究から道徳的な教訓を引き出そうとする効果的な試みは、ギリシャとローマの歴史的伝統の基礎を形成し、彼が確立したと考えられている。
ヘロドトスは紀元前425年に死去した。,

ヘロドトスに起因する引用歴史の父

人が苦しむことができる最悪の痛み：何もないことに対する多くの洞察と力を持つこと。
一部の男性は、彼らがほとんど目標に達したときに自分のデザインをあきらめ、他の人は、逆に、最後の瞬間に、これまで以上に積極的な努力を発揮することによって勝利を得る。
彼は、彼の計画を立てるときに、彼に起こることができるすべてのことを恐れ、反映しているが、行動の瞬間に大胆である最高の男です。,

すべての個々の男性に共通する一つの心があります。..
作品のこの心の歴史が記録されています。 その天才は一連の日全体によって示されています。 人間は説明可能です彼のすべての歴史よりも少ないものはありません。, 急いで、休むことなく、人間の精神はすべてを具現化するために最初から出て行きますカルティ、すべての思考、すべての感情、それに属する不適切な出来事。 しかし、思考は常に事実の前にあり、歴史のすべての事実は法律として心の中に事前に存在します。 各lawinターンは優勢な状況によって行われ、自然の限界は一度に一つずつ力を与えます。 男は全体です事実の百科事典。 千の森林の創造は一つのドングリ、そしてエジプト、ギリシャ、ローマ、ガリア、英国、アメリカは、すでに最初の人に嘘をついていました。, エポック、キャンプ、王国、帝国、共和国、民主主義の後のエポックは、単にマニホールド世界への彼のマニホールド精神の適用です。