これは主が言うことです：”子供のないかのようにこの男を記録し、彼の子孫のどれも繁栄しないために、彼の一生の間に栄えない男は、誰もユダでもうダビデの玉座に座ったり、支配したりしません。,

-エレミヤ22:30

マタイの系譜がマリアの系譜であり、ルカの系譜がヨセフの系譜であるならば、エレミヤがエレミヤの子孫が再びダビデの王座に座ったり、ユダを支配したりすることはないと発音したジェコニヤの時代からさかのぼるソロモニック線の呪いに問題がある。

イスラエルには少なくとも一人のソロモン人の子孫であるゼルバベルがアケメネス朝の総督としていたが、彼は王に戴冠されず、ジェコニヤとの血縁関係もなかった。,

この明らかな問題は、しかし、他の通路によって解決され、イエスは地上の父（処女誕生）を持っていなかったという事実に依存し、したがって、ヨセフの系統を通じてJeconiahに関連していない（またはその血の呪いによって縛られている）。 これは”Jeconiahの呪い”の問題を解決しますが、ユダヤ人は通常、母親から継承することが許されないため、継承の新しい問題を生み出します。 <ref>(“Nachalot-第2章”www.chabad.org.オリジナルからアーカイブ9June2013. 取得28九月2017.,)<ref>しかし、予想されるように、母親に兄弟がいなく、部族の中で結婚した場合、モーセはそのような継承を許可しました。 これは、メアリーの夫が彼の部族の息子である父親の法的な息子になることを意味します。 このように、イエスはマリアの血統にあった彼の他の息子、ネイサンを通してダビデの法的な子孫でした。 ヨセフはまた、ナタンを通してダビデの息子として認識され、ジェコニアを通してではありません。 だからこそ、ルカはヨセフが”ヘリの子”であり、マリアの父であると言っています。, <ref>(ルカによる福音書第3章23節)<ref>

この例外には、五人の娘がいて息子がいなかったゼロフェハドのケースが含まれていました。 したがって、通常、約束の地が分割されたときに継承されません。 彼らはそれについて神に尋ねたモーセにこれについて不平を言った。 神は、五人の娘たちが息子であるかのように土地と称号を継承することを許されると言われました。, <ref>(Numbers27:1-11)<ref>

これは、土地を継承した娘が部族の外で結婚した場合、土地を失うことについてモーセに不平を言ったゼロフェハドの部族では、一部を怒らせた。 モーセは再び神に尋ね、土地を相続する資格のある女性が父親の部族の中で結婚しなければならないことを許しました。 <ref>(数字36:5-13),(ジョシュア17:3-6)<ref>., 問題は解決され、Jelosphehadの娘たちの奇妙な話の理由が明らかになり、イエスの2つの系図の美しさと謎が説明されました。