隠遁生活:隠遁生活から学んだこと
数年前、大都市の喧騒と混乱の中で過ごすすべての人を苦しめるのと同じ倦怠感に悩まされ、孤独が答えかもしれないかと思った。 私は隠者について読み始め、会うという考えに夢中になりました。
あなたが想像するように、隠者は追跡するのが難しいサブグループです。, しかし、私はソリタリーを目的としたカロライナ州のカップルが運営するニュースレターについて知り、そこに広告を投稿した後、いくつかに書き始めました。
対応は決してどこにも導かれませんでした。 私が実際の出会いに最も近かったのは、オレゴン州の田舎のMaryannという女性とのことでした。 私たちは会うことを計画しましたが、最後に彼女は冷たい足を得ました,彼女は見知らぬ人が”暴力のこの狂気の時代に”彼女を訪問させる危険がないと言うために書いています.
それまでは冬でした。, 街を逃げるために必死、私は良い隠者狩猟場だった聞いていたアリゾナ州とニューメキシコ州の高い砂漠にヒッチハイクする漠然とした計画でラスベガスに飛びました。
アリゾナ州中央部の峡谷で、クリーター、州間高速道路の西の時間の蛇行ドライブ錫屋根のキャビンの不名誉な小さな町で、私は廃用銀鉱山を守って20年間一人で住んでいた男について聞きました。 次の日、私は彼を見つけるために山を歩いて、私が行ったときにガラガラヘビのために地面を見ていました。,私は野生に一人で行って、深い個人的な洞察を積んで戻ってきた人々のアカウントを読んでいました。 私は正確に仏を期待していませんでしたが、マイナーリーグのソローは良かったでしょう。
それがあったように、私はVirgil Snyderに会いました。 彼が最初に尋ねたのは、私がビールを持ってきたかどうかでした。 私は持っていた、と一日の残りのために私は彼らの下に彼を見て、彼のキャビンで次々に、古い鳥の巣と彼が道で見つけたパックラットの漂白された頭蓋骨,
彼は私が来た理由を理解していませんでした。 私は孤独について学ぶことに興味があった彼に言ったとき、彼は私がちょうど愚かな惑星から飛んでいたように私を見ました。
“私はポイントを証明するためにここに来ませんでした”と彼は言いました。 “私はこれを一意にするためにはしません。,”
私は彼が言ったすべてを書き留め、夜に私のノートを熟読し、彼の公言した憎しみの中で焼け付くような洞察を探していました。 (私は”ホモ”、”マザーファッカー”、そしてもっと奇妙に、”トゥーツィーロール”と呼ばれる異なる時代にいました。いくつかの訪問の後、私は彼が私が探していた山の賢者ではなかったことを認めざるを得ませんでした。 彼は怒っていた酔っ払っていた。
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世界から撤退する人々が偉大な知恵を生み出すという考えは、古くて強力なものです。, ヒンドゥー教の哲学では、すべての人間は理想的に隠者に成熟します。 インドの教祖スリラーマクリシュナがそれを置くように:”人生の道の最後の部分は、単一のファイルで歩かなければなりません。”
西洋では、このアイデアは文化的に大きな影響を与えました。 ピーター-フランスは彼の本の中でこれを探求し、修道院の創造を最も初期のキリスト教の隠者、エジプトの砂漠の父によって設定された例に帰する。
フランスのノートの歴史的皮肉の一つは、隠者が社会に住む方法についての彼らのアドバイスのために求められている方法です。, 砂漠の父親の考えは、Apophthegmataとして知られている彼らのことわざのコレクションが四世紀後半に書き留められたほど貴重であると考えられていました。 ロシアでは、19世紀の隠者ドストエフスキーの名声は、息子の死に続いて何度か隠者に相談したドストエフスキーのような著名な訪問者を引き付け、彼らの出会いはカラマーゾフ兄弟の中で不滅であった。
この傾向は今日も続いており、特にいわゆる北の池の隠者の場合には続いています。, メイン州のネイティブ、クリストファー-ナイトは27年間人間との接触なしで森に一人で住んでいました;彼の話は、彼が2013で強盗の相次ぐために逮捕された後にのみ明るみに出ました。
Knightをより広く目立たせたGQの記事の著者であるMichael Finkelは、同様に、隠者が荒野での彼の時代から共有するための”壮大な洞察”を持っているという考 この作品–伝えられるところによると、これまでで最も読まれたGQの記事-FinkelはKnightを主題に押し続けており、ある時点で彼は豆をこぼそうとしているよう,
“私はいくつかの偉大な神秘主義者が人生の意味を明らかにしようとしているように感じました”とFinkelは書いています。 すべての騎士が提供しなければならない以外は、”十分な睡眠を得る。”
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私がヴァージルを去った同じ日の午後、私は対応していたカトリックの僧侶は、ダグ*モンロー、ニューメキシコ州の広大なヒラ荒野で十年のために一人で住んでいた宗教的な孤独について教えてくれる私の携帯電話にメッセージを残しました。
修道士はダグを”例外的な魂”と表現し、彼の庵は”本物”と表現しました。, 彼の10マイル以内に道路や住居はなく、年に一度アルバカーキへの旅行を除いて、彼の物資を補充するために、修道士はキャビンを離れたことはないと言った。
私は彼を見つけに行くことにしたタイミングの偶然によって浮かんだ。 ダグの場所へのルートは、融雪で噴出するストリームを前後に切り替えました。
私は長い間失われた友人のように迎えられました。, “少年、それはここにyaを持っているような御馳走だ、”ダグは私に米とお茶を供給し、私の上に大騒ぎ、家庭的な南部のアクセントで言った。
ヴァージルとは違って、彼は私の興味を理解し、孤独な人生がどのようなものであったかを伝えようとしました。 彼は彼の周りの沈黙がとても深かった瞬間を説明し、彼は一歩一歩の騒音が耳をつんざくことを恐れて、その場に凍ったままにしました。
隠者になりたいという願望は、20代半ばに最初に彼に来たと彼は言ったが、彼は最終的に勇気を摘み取ったのは40代後半までではなかった。, 彼が最初にここに来たとき、彼は現金でちょうど$150と彼の背中に80ポンドのパックを持っていて、”私の生存を神に委ねる”と決めた森に出てトレッキ 最初の年のために、彼は石と倒れた木のスラブを使用して露出した岩の顔の下に建てられたメートル幅の避難所に住んでいました。
彼は最終的に自分自身をワンルームキャビンを構築しました。 ヴァージルの家の憂鬱な崩壊と比較して、ここには穏やかな秩序がありました:彼のすべての物資は部屋の周りにきれいに配置されていました。, 棚には、クラッカーの箱、ピーナッツバターのバケツサイズの浴槽、乾燥したミルクと穀物、マグロとスパムの缶、ココアと粉末マッシュがありました。
壁には、アルバカーキの実業家で敬虔なカトリック教徒である彼の恩人の家族の写真がありました。 町のダグの年次遠足で、後援者は卸し業者に彼を連れて行き、$1,000からの変更の彼に毎年供給を買う。
次に、ダグは私を外に連れて行って、彼が小さな小川に建てた深さ6フィートの井戸を見せました。, 配管は井戸から小屋の後ろの上げられた地面に坐った水漕に動き、彼にポンプに動力を与える小さい発電機があった。
私は彼の周りに従ったとして、私は孤独とダグの経験はヴァージルのようなものではなかったかについて考えました。
別に雨水をトラップするための初歩的なからくりから、私はバージルがアリゾナで生き残った方法についてのいくつかの手がかりを見ていました。 彼は彼に物資を持って来るよくウィッシャーを示唆していたが、私はさらにpriedとき、彼は引かれることを拒否しました。, おそらくそれは彼の隠者の地位を損なっていたでしょう。
私はDougが彼が選んだ道に本当に満足しているという感覚を持っていましたが、私も彼の中に見た偏心がありました。 彼はノンストップで話し、明確なつながりなしにある主題から次の主題へと飛び降りました。 最初に思った励起による私の存在が認められた時代です。, 彼は不在の友人、死んだ聖人、聖母マリアでさえも想像上の会話をしました。
彼は話を止めることができないことは子供時代に戻ったと言いました–彼はクラスで話すために書いたすべての行で百科事典を埋めることができたと推定しました–しかし、孤独はその特性を誇張しているかもしれないと私の心を越えました。
孤独は、結局のところ、心に奇妙なことをすることが知られています。,
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1993年、社会学者でcaver Maurizio Montalbiniは、イタリアのペーザロ近くの洞窟で呪文を唱えていたときに、地下で過ごした最も長い時間の記録を破った。 彼の孤立の間、モンタルビーニは時間の減速を経験し始めました。 彼の睡眠覚wakeサイクルはほぼ長さが倍増したので、彼が最終的に現れたとき、彼は実際には年が経過したのに対し、わずか219日が経過したと確信し,
囚人に対する独房監禁の有害な影響を示す多くの研究がありますが、一般市民の研究は、臨床試験の目的のために誰かを長期にわたる隔離にさらすことに関する倫理的懸念のためにまれです。
しかし、1950年代には、モントリオールのマギル大学の心理学の教授であるドナルド-O-ヘブがこれを行いました。 Hebbは彼のボランティアに人間の接触を奪われた防音のキュービクルで幾日、また更に週を、使わせた。,
数時間後、被験者は落ち着きがなくなり、単調さを壊すために自分自身と話しました。 その後、彼らは不安になり、非常に感情的になり、算術および単語関連テストを完了するのに苦労して認知能力が低下し始めました。 ある時点で、多くの人が視覚と聴覚の両方の幻覚を持ち始めました。 一人の男は腕の中で撃たれて幻覚を見て、痛みの感覚を感じました。 被験者はとても邪魔になり、裁判は短くなった。,
孤独の心dist曲効果の最も悪名高い例は、1968年のレースに参加したドナルド-クロウハーストのケースであり、世界中でノンストップで行く最初のソロ船乗 レースの最初から、クロウハーストは彼のボートに問題があり、失敗して帰国する見通しに直面し、彼は彼の位置についての誤った報告を送り返している間、あてもなく大西洋を航海した。
財政破綻を恐れ、大騒ぎの規模に圧倒され、彼は無線の接触を断った。 彼のボートは数ヶ月後にサルガッソ海に浮かんで発見されました。, クロウハーストはどこにも見つからなかったが、船上で発見された25,000語の日記には、イギリス人が狂気に陥ったことが詳述されていた。
ヴァージルを訪問している間、私は彼のキャビンへのドアが開いているのを見つけ、ヴァージルは彼の横に空の酒のボトルをテーブルで気絶しました。 彼が突然に来て、そこに私を見つけた場合、彼の反応を恐れて、私は外に出て、彼が攪拌するまでハードノックしました。 彼がついに現れたとき、彼は私が幽霊だったように私を見つめていました。
それは緊張した出会い、彼の気分は揮発性でした。 ある分、彼は怒りで噴出し、ビール缶を動揺させ、私の顔に指を突き刺し、次に彼は制御不能に泣いていました。 ある時点で、彼は30年近く疎遠になっていた妻と二人の子供について口走った。 彼の結婚が決裂したとき、彼はフェニックスの路上で貧しい住んでいた、と彼は言った。 当時、さらに山を下って別の銀鉱山を世話していた彼の父は、彼を見つけて、彼のピックアップに彼を連れ戻しました。, 数年後、老人は自分自身を飲んで死にました。
“ビッグ-クソ-ディール!”彼は物語の終わりに言った。 “何を気にするんだ!”
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Apophthegmataの中には、未知の隠者の言葉があります:”群衆の中で生き、あなたの心で一人で生きるよりも、あなたの精神の中で孤独な人生を保つ方が良いです。”
言い換えれば、あなたが何かから離れるために孤独に入るならば、あなたの悩みはおそらくあなたに従うでしょう。 これはヴァージルの話だったと思う それはおそらく私のものであり、私の仙人の出会いがより多くをもたらさなかったことを不幸に街に戻りました。, 私の失望に、ヴァージルとダグはあまりにも人間的であることを証明しました。
私の膨らんだ期待を上回った経験の一つの側面がありました:二人の男が住んでいた環境。 そして、私は都市生活の中で再び定着になったとして、それは私の心が戻って保たれた冬の高い砂漠の厳しい美しさに、saguaros、ドワーフジュニパー、pinyon松と魔法の星に照らされた夜にありました。
ドナルド-クロウハーストの正気を犠牲にした1968年のレースでは、別のライバルは非常に異なる経験を持っていました。,
フランスの船乗りBernard Moitessierは、海で一人での生活と恋に全く落ちました。 そのため、イングランドのフィニッシュラインに向かって北に向かう代わりに、彼はレースから脱落し、タヒチに航海しました。
彼の本の中で、Moitessierは天の川のオーバーヘッドと岬で一晩セーリングを説明しています。 それは世紀に一度だけ目に見えるこのビューだったことを彼に発生し、岬は人々で群がっているだろう。 しかし、それは年に何度も見ることができるので、住民はそれを見落とします。,
“およびそれらを参照することはほとんど何泊してもいますので、”いただきました。
それは私がアリゾナ州とニューメキシコ州での私の放浪から持ち帰った本当の金だった自然の静かな素晴らしさとの直接の出会いでした。 それはおそらく私がずっと探していたものでした。
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