10の理由古代アレクサンドリアは知的大国だった
古代アレクサンドリアの都市は、アレクサンドロス大王の最も永続的な遺産の一つでした。, 戦略的なマスターストロークであり、マレオティス湖とエーゲ海の間に都市を置き、貿易と防衛のための巨大な自然の港を作り出しました。
彼の死により、ギリシャのエジプトは彼の後継者プトレマイオスI.によって監督され、裕福で強力な国際的な選手になりました。
ここでは、古代アレクサンドリアは学習のリヴァイアサンだった十の理由があります。,
古代アレクサンドリアのアリストテレスへの借金
創業以来、アレクサンドリアは好奇心の精神を吹き込まれました。
紀元前3世紀に古代アレクサンドリアを支配した最初のプトレマイオスは、おそらく偉大なアリストテレスによって指導されました。, アリストテレスの生涯の使命は、すべての人間の知識を蓄積し、将来の世代にそれを教えることでした。 彼は現代の意味で真の大学であったアテネにLyceumを設立しました。
Lyceumでは、彼は偉大な私立図書館とオブジェクトの博物館を建てました。 しかし、アテネは衰退力だったし、それは彼らに彼らの日の偉大な心を描いたアレキサンダーの後継者になります。 プトレマイオスは、オブジェクトや本を収集し、彼自身のアリストテレスのプロジェクトに着手するだろう。,
この知的理想は、それがアリストテレスから直接渡されたかどうかにかかわらず、プトレマイオス王朝の精神となり、プトレマイオスIIはアリストテレスの後継者の一人、ランプサカスの哲学者ストラトによって教えられた。
建国の影響としてのアリストテレスの巨大な重要性は過度に強調することはできません。 彼の哲学は、観察とデータ収集だけでなく、論理的な推論に基づいていた—言い換えれば、科学的方法を開発するための初期の試み。,
アレクサンドリアの学習文化は、古代世界の他の知的センターの絶望的に抽象的な哲学的思考からの長い道のりでした。 厳密な実証研究の文化が初めて大規模に生まれました。
アレクサンドリアの偉大な図書館
プトレマイオスのプロジェクトは、偉大な図書館を作ろうとする試みから始まった。, 彼はアテナイの政治家でアリストテレスの弟子であったファレロンのデメトリオスを呼び出し、他に類を見ないプロジェクトを始めた。 アリストテレスとは異なり、プトレマイオスは彼の後ろに裕福な国家の予算を持っていた。 デメトリオスは大量のお金を与えられ、世界のすべての本を見つけるよう命じられました。
プトレマイオスの後継者のすべては、国家の費用でテキストをコピーするために地球のすべての既知のコーナーに学者を送って、彼の例に従うだろう。 ギリシャの古代の偉大な作品に加えて、遠く離れた場所からの本はアレクサンドリアに向かいました。, そのよりエキゾチックな内容の中で、イランで編集されたゾロアスター教に関する論文は図書館に出荷されました。
巨大なアレクサンドリア港に入ったすべての船は、法律によって彼らの本を裏返さなければならなかった。 その後、本はコピーされ、コピーはその所有者に戻って渡されました。 コレクションにあったどのように多くの本についての議論はまだ激怒しますが、半分百万は典型的な見積もりです。,
古代都市における貿易と多様性
図書館プロジェクトの成功の一部は、古代アレクサンドリアを構成したるつぼから来た。 三つの異なるが、高度に識字文化は、創業時から人口の大半を構成しました。,
彼らは、A）プトレマイオスによってもたらされたギリシャ語圏の人々、b）先住民族のエジプト人、c）エルサレムの征服後にアレクサンドリアに移った巨大なユダヤ人のディアスポラであった。
歴史のこの時点でこれら三つの文化は、彼らの豊富な学習と慎重な記録の歴史のために卓越していました。 図書館のメインコレクションは主にギリシャでは、膨大な数のエジプトの文章、ギリシャ語の翻訳のヘブライ語の書. 有名なロゼッタストーンは、古代アレクサンドリア、複数の言語で働く翻訳者の仕事から来ています。,
アレクサンドリアは、ローマ時代に活気のある多文化の中心地であり続けました。 その巨大な港は重要な貿易の中心地となった。 エジプトは、プトレマイオス朝時代からローマの崩壊まで、世界の穀倉地帯でした。 彼女と交易を望んだすべての人は、大きな港を通ってろ過するでしょう。 古代都市は驚異的に裕福で国際的になりました。
穀物に加えて、アレクサンドリアは学問の中心地であっただけでなく、エジプトがパピルスから作られた紙の貿易を支配していたため、本を輸出した。, それだけでは描いた人がかりの角地球を見失った知識です。
Musaeum
写本はプトレマイオスが望んでいた唯一のものではなかった。だけでなく、。 ライブラリ自体は、MusaeumまたはMouseion、”Musesの神社”として知られているはるかに大きな複合体の一部でした。,”それはmusaeumからのものですが、我々は現代の単語の博物館を得る、それは成果物の興味深いコレクション以上のものでした。
共同ダイニングホールと吹き抜けの歩道を備えた研究エリアで構成され、学者は数学から天文学、地理学、文学に至るまで幅広い関心を追求するためにここに滞在しました。 才能のある思想家は、プトレマイオス朝の国家によって、そして後にローマ皇帝によって、ムサイウムに滞在するために支払われました。 理由の中で、自由思想と知的探求は、一流の施設の助けを借りて、奨励されました。,
ムサエウムのコレクションに正確に何があったのかは不明ですが、プトレマイオスが優れた動物園を維持していたことはわかっています。 そのたエキゾチック人工物からの世界のように、アリストテレスの収集します。
私たちが知っている偉大な古代思想家の数は、アレクサンドリアで働いていた人は広範囲です。 プトレマイオスの富が地球上で最大の知的センターを作り出したと言っても過言ではありません。,
Medicine Unleashed
古代医学は、エジプトのプトレマイオス王の下でそのピークを達成しました。 古典期のギリシャの医師は、解剖学を研究するために何らかの方法を行っていたが、彼らは人体の働きのための広範な理論モデルを考え出すより多くの時間を費やしていた。
一方、エジプト人はミイラ化の長い歴史のために実用的な解剖学をはるかによく理解していました。,
古代の宗教は、古代世界の医療進歩の道において重要な障壁でした。 本当に身体の解剖を理解するためには、生きている被験者との解剖が必要でした。 ギリシャとローマの世界での宗教的禁止は、古代のほとんどにとってこれを不可能にしましたが、プトレマイオスは宗教的な純度よりも医学的知識にもっと興味を持ち、休憩を取りました。 囚人は、vivisectionのために新進の科学者に渡されました。
残酷ですが、アレクサンドリア人はこの練習のために医学知識に大きな進歩を遂げました。, 有名な医学デュオHerophilusとErasistratusは、特に世代のために受け継がれる重要なテキストを書いた。 それらの間で、彼らは初めて運動および感覚神経系、ほとんどの器官、脳、および視神経を記述することができました。 彼らはまた、心臓と血液循環の理解に非常に貢献しました。 ヘロフィラスの心臓に関する研究は、19世紀のウィリアム-ハーヴェイまで再び一致しなかった。,
数学の首謀者とエンジニアリングの勝利
数学の実用的な使用に重点を置くことは、-博学な古代の世界でも現代人。 なアレクサンドリア. ヘレニズムギリシャの州の競争精神は、数学と工学の飛躍と限界によって燃料を供給された一連の驚異と建築の驚異につながった。,
古代アレクサンドリアの数学者の幹部の中で最も有名なのは華麗なユークリッドでした。 数学に関する彼の画期的な教科書、要素は、まだこの日に使用されています。
すべての中で最も偉大なエンジニアは、ねじの名声のアルキメデスでした。 微積分学の初期の開発者であることに加えて、アルキメデスは重く彼の日の複雑な政治状況に関与していたし、定期的にシラキュースの彼の王室のマスターのための様々な技術的問題を解決するために輪だった。, 上り坂の水を移動する方法を見つけること、および滑車のシステムから初期のクレーンを作成することに加えて、彼は時計仕掛けの初期のフォームを作
アレクサンドリアの数学的知識によって燃料を供給された最も印象的なプロジェクトは、世界の七不思議の一つである偉大な灯台でした。 灯台は、アレクサンドリアの数学者の軍隊によって助けられたクニドゥスの有名な建築家ソストラトゥスによって建てられました。, アレクサンドリアのサンゴ礁からボートを保護するためにファロス島に建てられ、それは海に出て光を反射し、その頭に巨大な真鍮のディスクで、400フィートの高さに立っていたと考えられています。,
古代アレクサンドリアの音楽と機械
物理学の発展を促進した他の大きな火花は、特に、このような祭りや演劇などの創造的なプロジェクトに燃料を供給する機械装置の。 機械は、深く宗教的な古代都市の祭りで幻想を作り出すために使用されました。, プトレマイオスは特にオートマトンを好んでおり、この傾向はローマ時代まで続いていたようである。
アレクサンドリアの英雄はあまりよく彼の前任者アルキメデスよりも知られているが、いくつかの驚くべき成果と信じられています。 彼の主な関心は油圧であり、彼は可動部品に電力を供給するために水を使用する機械を作った。 のようにレオナルドダヴィンチの後、多くの作品を実際に使った演劇をディスプレイを楽しませ豪grandees古代アレクサンドリア.,
彼は寺院の自動ドア、加圧された空気と水を使った歌う噴水、風力のパイプオルガンを作った。 彼は物理学と動きに魅了され、彼の最大の発明は蒸気機関の初期の形であり、その重要性は古代人を通過したように見えます。,
天文台での星のマッピング
大ムサイウムには独自の専用の天文台があった。—– その最も有名な占有者は、ローマ時代（2世紀）の間にムサイウムで働いていた華麗な天文学者プトレマイオスでした。 プトレマイオスの業績はかなりだった、彼は星をカタログ化し、いくつかの華麗な数学的発見をした。, 彼は16世紀にコペルニクスがそれを置き換えるまで、太陽系の彼のモデルが使用されるように尊敬されました。
驚くべきことに、アレクサンドリアで働いていたあまり知られていない天体観測者は、実際にコペルニクスを予想しました。 SamosのAristarchusは、太陽系の太陽中心モデルを他の人よりもはるかに前に推進し、宇宙は古代の目に現れたよりもはるかに大きくなければならないと正しく
アレクサンドリアの天文学者の成果は、数百年にわたって天文台で開発された機器の進歩を使用して行われました。, 古代世界には望遠鏡はありませんでしたが、星のますます正確な観測モデルを生成するために、アストロラーベ、ディオプトラ、および腕球（天の地球形モデル）の連続が開発されました。
哲学者の夕暮れ
古代の終わりに向かって、アレクサンドリアは輝きのバースト。, ローマ人の下で、アレクサンドリアは、アテネとの競争の中で、哲学学習のための最後の偉大な中心地としてリードを取った。
西暦4世紀の間に、世界的な気分はより宗教的になりつつあり、アレクサンドリアの学習はこれを反映し始めました。 ローマ時代の後期には、プラトンとピタゴラスは流行に戻り、多くの人がこれらの哲学的伝統を学ぶためにアレクサンドリアに来ました。 彼らが今知られているようにNeoplatonistsとNeopythagoreansは神秘的な傾きと宇宙の準宗教的な数学的理解を持っていました。, の新しい傾向にあり宗教的理念した絶大な人気を誇るアレキサンドリアでの影響による世紀のエジプトの宗教.
アレクサンドリアのネオプラトニックスクールの頭は、哲学学習のバトンを弟子たちに渡した賢者のような超人的な賢者の”黄金の糸”の一部であると信じられていました。 ギリシャ哲学の光は、アレクサンドリアで7世紀まで続くでしょう。,
神学者の台頭
文化のミックスそして、古代都市を特徴とする活発な議論の精神は、カトリック教会の台頭とともに、後の古代に暗いターンを取りました。 エジプトは、それが新しい信仰のために問題だったように肥沃でした。,
ここの宗教は深いルーツを持っていましたが、そのうちのいくつかは初期のキリスト教の思想家にとって興味深い飛び降りポイントを提供しました。 エジプトの砂漠は、聖アントニウスや聖パコミウスのような歴史の偉大な修道院の人物のいくつかを生み出すでしょう。
初期のエジプトの聖人の生活は、キリスト教の修道士と路上で議論する異教の哲学者を描いています。 典型的には、聖人たちは、哲学は修辞学と詭弁に過ぎないことを群衆に示しています。, この危険な反知的な気候は、特にアレクサンドリアの古代都市に大規模な紛争をもたらした厄介な開発でした。 そのクライマックスは、偉大な女性哲学者で数学者であるヒュパティアの殺害でした。
過激派の外では、キリスト教の穏やかな側面はアレクサンドリアの学習から非常に恩恵を受けました。 キリスト教の最も偉大な思想家のいくつかは、アレクサンドリアの環境から生まれました。 オリゲンや聖クレメントのような偉大な作家は、尊敬される教会の父親になった。, プラトンに対する後期アレクサンドリアの情熱は、キリスト教の哲学と並行して発展し、それに大きな影響を与えました。
古代アレクサンドリアの死後
641年、アレクサンドリアはアラブの侵略者に落ちた。 その中核人口はキリスト教の独自のバージョンに専念していた、コプトのキリスト教徒はイスラム教徒の支配下に残り、今日でもエジプトで重要なグループです。, グローバルな学習の中心は、イスラム帝国の台頭とともに劇的にシフトし、光の街はこの時期であり、ダマスカスの美しい都市であり、後にバグダッドの
古代アレクサンドリアの偉大な都市は、最終的に海に飲み込まれるでしょう。 大きな図書館は未知の日付で焼かれましたが、それはまだ学者によって大きく議論されています。 灯台とアレクサンドリアの他の驚異は戦争と腐敗によって破壊されたり、砂の下に埋められました。 しかし、アレクサンドリアの影響は上に生きるだろう;そこで生産されたテキストは、ルネサンスとイスラム黄金時代
