フリードリヒ-ニーチェは、彼の平易な散文、キリスト教の批判、そして権力への意志などの哲学的理論で知られている19世紀の哲学者、作家であった。

初期の生活

ニーチェは15歳の1844年、プロイセン州ザクセンで生まれた。 幼い頃、ニーチェはルター派の牧師であった父親と非常に近かった。 ニーチェの父は1848年に重度の病気を発症し、翌年に亡くなった。, ニーチェの末弟が1850年に亡くなった後、ニーチェの母親は家族をナウンベルクに移した。 ニーチェは1864年に高校を卒業し、ボン大学に入学し、神学と文献学を学ぶ予定でした。 最終的に、ニーチェは神学の道を捨て、文献学に焦点を当てました。

プロの生活

ニーチェは文献学の星の生徒であり、彼の教授は1869年にバーゼル大学の大学の任命のために彼を推薦しました。 ニーチェは博士号を授与され、古典文献学の教授になった。, ニーチェは、アーサー-ショーペンハウアーの作品に出会った後、大学での講義に哲学を取り入れ始めました。 彼は哲学に夢中になり、特にギリシャの哲学者アリストテレスとプラトンに焦点を当てました。 ニーチェは1872年に彼の最初の本、悲劇の誕生を書いた。

健康上の問題は、1879年にバジル大学からニーチェの辞任につながります。 ニーチェは1889年に精神的な故障に苦しむまで、その後十年間にわたって十冊の本を書いた。, 彼の人生の残りの部分は、彼がAugust25、1900年に死亡するまで、彼の母親と妹の世話に費やされました。

心理学への貢献

彼の時代のほとんどの哲学者と同様に、ニーチェは言語、倫理、宗教、心と知識の哲学、形而上学、政治など、さまざまなトピックを学 多くの哲学史家は、ニーチェが初期の心理学者であると信じています。, 彼は心理学に関連するいくつかの概念を開発しました,電源への意志の概念を含みます,彼は弱さを克服するために人を強いられた主要な動機付け ニーチェのこのように話したツァラトゥストラは、彼の最大の本の一つと考えられ、権力への意志、Übermensch、および永遠の再発の彼の理論を概説しています。

ニーチェは、キリスト教における聖人または永遠の魂と直接対照するために、Übermenschまたはoverhumanの概念を作成しました。, ニーチェにとって、人間は自由思想家であり、宗教に関連する従来の所定の道徳に準拠するのではなく、人類の利益を念頭に置いて自分の価値を発展させることができる。 ニーチェは宗教、特にキリスト教に対する敵意で知られており、キリスト教信仰に対する彼の批判は、善悪を超えたものを含む彼の執筆の多くにおいて広く行われている。

ニーチェの永遠の再発の理論は、エネルギーの保存に基づいて、時間を通してイベントの無限の繰り返しを示しています。, ニーチェによると、現在の瞬間から、時間は無限に前進し、後退し、すべての潜在的な出来事はすでに発生しており、永遠に繰り返されるでしょう。 この世界における私たちの存在の不十分さと牧歌的な来世における魂の贖いと救いの約束に関する精神的な教えとは対照的に、ニーチェは永遠の再発がこの人生を究極の存在として肯定すると信じていました。,

フリードリヒ-ニーチェの作品を選んだ：

• 悲劇の誕生（1872年）
• 人間、すべてあまりにも人間（1878年）
• ゲイ科学（1882年）
• したがって、Zarathustra（1883-1885）
• 善と悪を超えて（1886年）
• 力への意志（1883-1888）