慈悲とは何ですか？

“私はいつも慈悲が厳しい正義よりも豊かな実を結ぶことを発見しました。”
—–エイブラハム-リンカーンは、1865年にワシントンD.c.での演説から、南北戦争後のアメリカ合衆国の生活のために準備していたと述べた。

慈悲の定義：慈悲は思いやりのある行動または治療であり、苦痛からの救済;個人的な性格から思いやりを持って行動する傾向;冷酷であること、寛容または優しさを示すこと。,

聖書とキリスト教の信仰では、慈悲とは、それに値しない人々に恵みを与えること、またはあなたが力や権威を持っている人に思いやりを示すこと それは主に神の性格の一部です。 イエスは、慈悲深い人は慈悲を受けるので幸せであると言われました。 神の慈悲のための目的があります：

• 私たちは変えることができます。
• 神は私たちが王国に歓迎されることを望んでいます。
• 慈悲は神の性格の一部であり、それが私たちの性格の一部であることを望んでいます。

慈悲は正義に対する恵みの効果であり、したがってそれは正義のもう一つの側面です。, でに根ざした愛:神を示して慈しみなのが神様の愛とforgivesます。 恵みと慈悲を通して、神は間違っている人に、それを正しく、または少なくともより良く、キリストに従う新しい機会を得る新しい機会を提供します。 慈悲は希望の原因です。 イエスの慈愛あわれみの行為は、キリスト教信仰の背後にあります。 慈悲は正義によってのみ制限され、この文脈では、残りの人に慈悲があるようにするために誰かに慈悲を与える制限です。 言葉は、神が豊かに、コストなしで慈悲を示しているという点で、恵みを持つ作品です。, 神が与えるものの多くと同じように、慈悲の供給不足はありません。 “慈悲”という用語の重要な聖書の例は、1テモテ1：16にあります：

“しかし、その理由のために、私は慈悲を示されました。”

慈悲は時には精神的な贈り物として機能します。 御霊はあなたに，他の人の苦しみを何らかの直接的な方法で和らげるために決定的に重要な方法またはタイミングで慈悲を与える特別な有効性また, 慈悲の正しい行為はちょうど適切なタイミングで行われます。 あなたは慈悲深くなります。 それが起こるとき、それは共感とは異なり、まったく同じ”内なるレーダー”がない衝動のあまり神秘的な側面ではありません。

私たちは皆、お互いに慈悲深くあるように呼び出されています。 しかし、時にはあなたが最も慈悲深くないのはあなた自身です。 内なる癒しへの第一歩は、あなたの過ちを認識することかもしれませんが、癒しが起こるためには、あなた自身を恐ろしく考えないことによってあなた自身に慈悲を示すことが不可欠です。, 自分に残酷であることによって自分に残酷さを教えるときに、他人に慈悲深いことから慈悲を実践することを学ぶならば、それは何が良いですか？ あなたの仕事は自分自身を鞭打つことではなく、実際に変わることです。

寛大さと慈悲

世界のいくつかの地域の人々は、寛大さを大切にしているか、尊敬しています。 それは、非常に優れた立場にいる誰かが、通常罰されたり、殺されたりする他の人を惜しまないときです。 単語は文字通りリーダーが彼らのささいな怒りより’大きい’/’大きい'(マグナ-)であるために彼ら自身を示していることを意味する。, 問題は、mangnanimityははるかに頻繁に極端な力のショーです。 征服将軍は、彼らが何らかの理由でいつでも殺される可能性があることを指摘したように、村にmangnanimousだろうので、彼らはより良い彼らの抑圧だけでなく、他の村で彼らの親族の殺害を受け入れるだろう。 これは、少なくともクリスチャンがこの用語を使用していないように、本当に慈悲 それは無慈悲の柔らかい側面です。 慈悲は思いやりによって動かされる行動です。,

疑う人への慈悲

新約聖書の見知らぬ通路の一つは、彼が永遠の命を与えることにイエスの慈悲について書いているユダの手紙にあります。 それから彼は書いている、”と疑っているいくつかに慈悲を持っています。”（v.22）これは、誰かの疑問が示されているときに罰を与えないように、彼らが物事を整理するときに彼らのためのスペースを与えるための指示です。 （この場合、”疑い”は明らかに不信と同じではありませんが、それも慈悲を伴うかもしれません。,）そして、それはある人に、私たちは”自分の体によって汚染された衣服さえ嫌って、恐れを持って他の人に慈悲を持っている”（v.23）と述べています。 それは人を憎むことではありません、私たちは彼らに慈悲を示すことです。 しかし、それは彼らの臭い服についてでもありません。 人が義によって”服を着る”ことができるのと同じように（使徒パウロは言う）、彼らはまた、不信心な性格や懸念のもので”服を着る”ことができます。 “恐れ”は、あなたが彼らに関連するように、そのような不敬心があなたを巻き込み始めるかもしれないということです。, 慈悲深いときには、あなたがキリストから離れたり、彼らの無慈悲なトリックに巻き込まれないように注意を払わなければならない時があります。 しかし、これは単に慎重であり、慈悲そのものの行動から私たちを妨げてはなりません：彼らの不信心のあなたの拒絶（”嫌い”）は、彼らに向かって慈悲深くならない理由ではありません。