創造論の支持者は、斉一主義は実質的な理論であり、古代と現代の原因のアイデンティティ、速度の恒常性、漸進主義、非常に古い地球、および地球プロセスに関する様々な特定の主張を含むと主張する。, これらのアイデアのどれも、実際には現代の均一主義の一部ではありませんが、それらのそれぞれは地質学文献ではかなり一般的であり、歴史地質学の妥当性に対する創造主義的攻撃の基礎を提供します。 現代の均一主義は、単純さの哲学的規則に過ぎないことが示されています。 創造主義的な主張とは対照的に、現代の均一主義は自然についての主張を行わず、代わりに、観察に適合し、全体的な理論において最大の単純さをもたらすという最も単純な仮説を選択するよう科学者に指示している。, したがって、創造論者が攻撃するのは、現代の地質学者によって使用されているような均一主義ではなく、1965年以来発表されたいくつかの慎重な分析で明確に説明されているような均一主義でもなく、放棄された偽の19世紀の均一主義である。 地球の歴史は科学的方法によって基本的に”知ることができない”という創造主義的な主張は、誰もその出来事を観察することができなかったため、