人々は、感情的または心理的な問題、家族の葛藤、健康上の問題、そして彼らの生活の中で空虚感から、彼らが育った宗教への不満まで、さまざまな理 しかし、仏教学校、教師、センターの圧倒的な多様性により、どこから始めるべきかを知ることは困難です。

いくつかの新人は、その仕事が彼らの注意を引いた教師に関連付けられたセンターで終わります。, 他の人は、友人や家族の勧めに従って、最初の地元の仏教センターに行くことができます。 彼らがそれを知る前に、彼らは根本的な意味に疑問を呈することなく、しばしば特定の系統の実践に従事しています。 そして、多くの人々は、特定の仏教のセンターでの伝統的なセットアップや階層に関連することができないので、練習を放棄してしまいます。

このさまざまな流派やスタイルは混乱する可能性がありますが、それはまた、仏教の最大の強みの一つです。, 仏は異なる人格を持つ人々のニーズを満たすために彼の教えを適応させました。 彼は個人の気質と感情的および知的なメイクの違いの重要性を認識しました。

新参者が彼らに最も適した学校を見つける方法を持っていたなら、おそらく彼らは混乱と疎外の代わりに避難所を見つけることができます。 伝統は”最高の”ものではありませんが、あなたのニーズに最も適した練習を見つけることができます。, そうするには、様々な伝統に慣れ親しみ、教師やセンターを研究し、快適でサポートされていると感じるコミュニティを見つけるまで、さまざまなコミュニティ

まず、あなたの性格スタイルが何であるかについて自分自身に正直になります。 あなたが正確に自分自身を判断することができないように感じる場合は、オンラインディスク人格テストは優れた無料の自己評価です。 精神病理学の査定に基づいているほとんどの人格テストとは違って、ディスクは人の日々の行動パターンによって定められます。,

あなたの人格スタイルを適切な仏教の伝統と学校と一致させるには、それぞれ独自の哲学的および概念的枠組みと実践モダリティを持つ主なものに慣れる必要があります。 （金剛乗は、例えば、上座部仏教よりも、より非伝統的でコミットメントベースです。）そして、それぞれが独自の宗教的、文化的な基盤を持っています。 多くの場合、教師はこれらのコンポーネントを強調しすぎて、コアの哲学と実践に影を落とすことがあります。, 彼らは仏のコア教えとして四つの高貴な真理と八重の高貴な道を導入することを見落とすかもしれません。 代わりに、彼らは彼らの特定の学校の創設者の教えにあなたを紹介するかもしれません。 よく知られている教師だけでなく、評判の良い学者によって本を読むことは、伝統とその中の学校の違いだけでなく、基礎となる教えについても良いアイデアを得るのを助けることができます。

あなたが好む伝統と学校のアイデアを得た後、良い教師を見つけることが重要です。, 教師との感情的なつながりは重要な要素ですが、教師や資格のあるアシスタント教師が十分な可用性を持っているかどうかも考慮してください。 驚きの先生なんかいかない場合はご相談ください。

仏教の実践の要求を考えると、凝集的で支持的な現代のサンガが重要です。 教師が中心人物である間、サンガはそれほど重要ではないことを忘れないでください。, 私たちは、グループプロセス、またはグループダイナミクスに関する研究から、メンバーがグループの活動の成功における役割と関連性を認識できないときに、コミュニティが寄生的に機能することができることを知っています。

練習センターに関する限り、セットアップと階層の良いアイデアを持っている必要があります。 センターが教師と行政の権威について秘密主義であり、質問が落胆している場合、これは最適な学習と成長の前兆とはならないかもしれません。, また、生徒と教師の関係を管理する倫理的ガイドラインがあり、紛争や潜在的な虐待の問題に対処するための独立した委員会があることも重要です。

また、家族、仕事、財政、健康などの他の優先事項との関係において、あなたの仏教の練習の優先順位を再訪する価値があるかもしれません。 あなたが練習にコミットすることができますどのくらいの時間と感情を知ることは、来年のためのあなたの練習の計画を策定するのに役立ちま, に基づきコミットするタイプの実践とどのように深ください。

同時に、あなたの練習の成功に大きな役割を果たすあなたのモチベーションのレベルを評価する必要があります。 研究によると、内因性と外因性の動機を持つ練習をする人々は、深い関心とコミットメントを開発する可能性が高く、外因性の動機を持つ人々は即座の報, 仏教に向かうように本質的に動機づけられている人々は、時間の面でだけでなく、感情的にも完全にコミットする可能性があります。 否定的な結果を避けたり、即座に外部の報酬を得るために仏教に目を向ける人々は、彼らの空想を満たす教えの一部に彼らのコミットメントを制限す

最後に、新規参入者は、深い研究、批判的分析、および瞑想的な瞑想の三段階に慣れる必要があります。 研究によると、単に耳を傾け、暗記し、唱え、瞑想する学生は、表面学習として知られているものに従事している可能性があります。, 彼らは実際に教えの根本的な意味をつかまないで額面で教えられるものを取りがちである彼ら自身のための教えに質問し、分析しないので。 深い学習者は、議論を行い、彼らの仮定を確認または不満にするために彼らの人生経験から証拠を見つけることによって、教えの背後にある意味を理

仏教のさまざまな学校を探索するときは、これらのことを念頭に置いてください。 仏は悟りへの84,000の道があることを教えました。, あなたが必要とする教育とサポートを受けているあなたのために正しいものを見つけることを確認してください。