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ミネルヴァとアテナ:戦争のローマ対ギリシャの女神

アテナPromachosの大理石の像、1世紀、ナポリ国立考古学博物館(左)とミネルヴァの青銅の胸像、1世紀、大英博物館(右)

ギリシャとローマの神々の間の関連は、ゼウスと木星からアフロディーテと金星まで、非常によく知られています。, しかし、グラエコ-ローマの神々のパンテオンは、単に直接的な同等のシステムではありませんでした。 ローマの神々の初期の起源に、ほとんどの部分については、ある見かけの類似点の背後にある根本的な複雑さがあります。

ギリシャ文明とのイタリアの接触は、紀元前6世紀にギリシャ人がイタリアに一連の植民地を設立したときに大幅に増加しました。 これにより、ギリシャの宗教とその神々の強力な影響がもたらされました。 これらの中で最も強力なの一つは、アテナ、戦争のギリシャの女神とミネルバ、知恵と戦争のローマの女神の間でした。, これらの二つの共通の類似性もありましたが、これも合わせた表現にそれぞれの文化がある。 読み取りすぐったように、とは異なります。,キャプション>

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アテナ、戦争のギリシャの女神

戦いでアテナを描いた黒い図の花瓶、紀元前6世紀、メット博物館

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ギリシャの女神アテナの最も有名な古代文学的描写の一つは、ホメロスによってイーリアスで見つけることができます—–, 彼女の繰り返しのイメージは、完全な鎧だけでなく、美しい刺繍ローブに身を包んだ戦いを待っているギリシャの女神のものです。 このイメージを示してアテナの魅力的なパラドックスです。 彼女は同時に、手工芸品の女性のスキルと戦争の男性的なスキルのギリシャの女神です。

アテナの特定の武道のスキルは、彼女が選択した英雄を助けるために使用される戦闘での彼女の戦術的な意識でした。 この知性は影響力の彼女の他の重要な球を強調する;彼女は知恵のギリシャの女神だった。 知恵と知識とのこの関連は、出生時に獲得されました。, 彼は彼女の母親、メティスを飲み込んだ後、アテナは奇跡的にゼウスの頭から生まれました。 ギリシャ語では、metisは”狡猾な知性”を意味し、Athenaはその子孫です。

パラスアテナルネBoyvinによって,16世紀,メット博物館

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フルアーマーを着たギリシャの女神アテナのイメージは、しばしば”正面で戦うアテナ”を意味するアテナ-プロマコスと呼ばれています。, 紀元前5世紀の彫刻家ペイディアスによって作られたアテナ-プロマコスの有名なブロンズ像がありました。 巨大な像は、かつてプロピュライアとパルテノン神殿の間のアテネのアクロポリスに立っていましたが、悲しいことに、それはもはや存在しません。

アテナPromachosは、通常、彼女の頭の上に戻ってひっくり返し、青銅のヘルメットを身に着けています。 彼女の手には、彼女は槍を持っています。 知恵のシンボルであるフクロウは、しばしば彼女の側に存在します。 おそらく彼女の鎧の最も重要な部分は神秘的なイージスです。, イージスは、英雄ペルセウスによって頭がアテナに与えられたゴルゴン-メデューサのイメージを持つ青銅の胸当てまたは盾のいずれかでした。 イージスのバージョンは、後にアレキサンダー大王と多くのローマ皇帝によって戦いで着用されました。,

アテナ,戦争の勝利のギリシャの女神

カール*フリードリヒ*ヴェルナーによってアテナナイキの寺院,1877,ベナキ博物館,アテネ

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好戦的なアテナのもう一つの一般的な症状は、アテナナイキです。 アテナ-ナイキは勝利の女神であり、主に戦争での勝利であった。 女神はしばしば翼で描かれ、瞬間が起こったときに彼女が勝利に急降下することを可能にしました。, ナイキは後にアテナイのアイデンティティから切り離され、別の女神として崇拝されました。

アテナ-ナイキの美しいイオニア神殿は、紀元前420年頃にアテナイのアクロポリスの南西側に建てられました。 この寺院には木製のカルト-女神の像があったと考えられています。 一方では、彼女はヘルメットを持ち、もう一方ではザクロの木の枝を持っていました。 それぞれ、これらは戦争と平和の象徴でした。 アテナイの市民は、戦争の長い期間の間にアテナイの崇拝に捧げられました。, これは特に、紀元前431年から404年にかけて続いたスパルタとのペロポネソス戦争の間に当てはまった。

アテナ,都市のプロテクター

アクロポリスの古い寺院からアテナポリアの大理石の像,紀元前6世紀,アクロポリス博物館,アテネ

アテナイの市民は、アテナイの影響圏のもう一つの側面を示しています。 彼女は特に戦争と危機の時代に、都市の偉大な保護者であると信じられていました。, 彼女が最も密接につながっていた都市はアテネでした。 他にはないリンピック選手の神様であったような大迫力の名が付けられています。

紀元前5世紀、ペリクレスの建築計画の結果、アクロポリスは都市の最も重要な部分になりました。 偉大な寺院や大理石の構造は、有名な建築家や彫刻家によって建てられました。 アクロポリスの女神であるアテナ–ポリアスとしてこの尊敬される場所を主宰したのはアテナでした。 女の子たちは、開始プロセスの一環として、Arrhephoria祭りでアクロポリスでアテナと彼女の巫女に仕えました。, これらの女の子、arrhephoraiはまた、偉大なPanathenaeaのためにAthenaのローブを織ることだった織機をセットアップしました。

アテナとパナテナイ祭り

パルテノン神殿のフリーズ、紀元前438-432年、大英博物館に展示されているパナテナイ祭りからの犠牲シーンの大理石のレリーフ

panathenaeaは、アテナと戦いで彼女の最大の瞬間を祝う祭りでした。 この祭りは毎年、アテナの誕生日である15日の周りに開催された。, しかし、四年ごとにさらに大きな祭り、偉大なPanathenaeaが行われました。 これは、運動、詩的、海軍のコンテストだけでなく、宗教的な犠牲が含まれていました。 毎年、祭りでは、アクロポリスのアテナ-ポリアスのカルト像に美しいローブが贈られました。

このローブは、ペプロスとして知られており、サイズは約2×1.5メートルであり、作成するために九ヶ月を要しました。 その布は黄色と紫色で、アテナの戦いでの最大の勝利の場面が織り込まれていました。, 巨人とオリンピック選手の間の戦争の間に、アテナは戦争で彼女の最も恐ろしいスキルを表示していた。 戦いの先頭にあるゼウスに次いで、彼女は巨人を首尾よく破り、オリンピアンが最高の統治を可能にした。

Menrva,戦争のエトルリアの女神

アテナとしてミネルヴァを描いたプーリアの赤い図の花瓶,360-350BC,メット博物館

ミネルヴァはありませんでした単にギリシャの女神、アテナのローマに相当します。, 彼女は古代の女神であり、その起源はイタリアの先住民族エトルリアの遺産にありました。 ティンとユニの娘、エトルリアの神々の王と女王、ミネルヴァの元の名前はMenrvaでした。 接頭辞Men-は、ラテン語で”心”を意味するmensのように、思考に関連する他のインド-ヨーロッパ語に関連していると考えられています。 ここでは、ミネルバと知性の間の初期の関連を見ることができ、彼女とアテナを結びつけます。

しかし、メンルヴァは戦争と天気の女神であったと考えられており、彼女はしばしば落雷を投げつけるように描かれています。, これは、天候に関連付けられていなかったアテナとの明確な違いです。 紀元前6世紀のイタリアの職人に対するギリシャの影響は、好戦的なMenrvaのイメージが徐々にAthenaと関連付けられているのを見ました。 ローマの国教は、後に知恵と戦争の女神ミネルヴァとして彼女を採用しました。,

Roman Minerva

カピトリーヌトライアドの大理石の像、2世紀のAD、Guidonia Montecelioの考古学博物館

ローマにミネルヴァの証拠はありませんカピトリーヌ-トライアドに重要な含める前に。 これは木星、ジュノ、ミネルヴァで構成された神のグループであり、再びエトルリア人から継承されました。 これらの三つの神々は、ローマの守護者としてカピトリヌス神殿を占めていたと考えられていた。,

アクロポリスのアテナのように、ミネルヴァは特に戦争の時代にカピトリノで崇拝されました。 この寺院自体は、共和国初年の紀元前509年にトライアドに捧げられました。 それは君主制の支配からのローマの新しく発見された自由の象徴となった。 寺院の小さなバージョンは、侵略キャンペーンが成功した後、遠く離れたアフリカの州でも建設されました。 ローマを通じて凱旋行列を授与された勝利の将軍は、カピトリヌス神殿に向かうでしょう。, ここで彼らは戦闘での成功に感謝してミネルバ、ジュノ、ジュピターに犠牲を払うでしょう。

戦争のミネルヴァ女神

ヘラクレスとミネルヴァヴィクター Wolfoet II、1630-1640、エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク経由で火星を追放

戦争のミネルヴァ女神は共和国時代に非常に人気がありました。 プリニウス長老は、ポンペイウス、著名な政治家、そして陸軍将軍は、紀元前60年頃にローマのミネルヴァに寺院を建てたことを教えてくれます。, 彼は帝国の東で成功した軍事キャンペーンから戻ったとき、彼は奉納の提供として女神にすべての彼の略奪を捧げました。

多くの歴史家は、ミネルバが共和国後期までに戦争の神として火星を食べ始めたと信じています。 毎年19日に開催されるクインクァトラス祭りは、陸軍のキャンペーンシーズンの始まりを告げた。 初期のローマの歴史では、この祭りは火星に関連付けられていましたが、後に完全にミネルヴァに捧げられました。, この祭りも進化しなどの文学的競争に反映するミネルヴァの協会としています。 彼女はアテナとの彼女のリンクから継承した関連付け。

Minerva Victrix

翼のあるミネルヴァVictrix、2世紀のAD、オスティア-アンティカの大理石の像

ミネルヴァの最も重要な別名の一つはミネルヴァ-ヴィクトリックス(minerva victrix)は、ミネルヴァの勝利の女神。, このバージョンのミネルヴァ書房は、明確なリンク、ギリシャの女神アテナNikeめたもの主な内容は、勝利しまいました。 Athena Nikeとは異なり、Minerva Victrixは翼で芸術に描かれることはほとんどありません。 しかし、一つの重要な例外があります。

1910年、古代の町オスティアの遺跡の中から翼のある女神の美しい像が発見されました。 翼のあるミネルヴァの女神は珍しかったにもかかわらず、翼のある神々はしばしばエトルリアの芸術に見られます。 これにより、考古学者はこの像がミネルヴァの戦争の女神であり、彼女のエトルリアの起源にヒントを与えていると推測しました。,

ミネルヴァ-ヴィクトリクスへの言及は、ローマの芸術や文学にはめったに見られません。 しかし、彼女のカルトはドミティアヌスの治世の下で2世紀に非常に人気がありました。

ミネルヴァと皇帝ドミティアヌス

皇帝ドミティアヌスの大理石の胸像、18世紀、プライベートコレクション

ミネルヴァの最も近い関連の一つは、あまり輝かしい皇帝ドミティアヌス、誰がローマad81-96を支配しました。, ドミティアヌスはミネルヴァが彼の特別な神の恩人であると信じており、戦闘における彼女の戦術的な腕前を大いに賞賛していた。 紀元82年、彼は彼女の後に軍団を名付けました、Legio I Minervia。 この軍団はミネルヴァの紋章をイメージして戦い、ゲルマン部族との戦争の主要な力となった。

詩人スタティウスは、左手にミネルヴァの小像を持っているドミティアヌスの広大な馬術像について書いている。 像は明らかにかつてフォロ-ロマーノに誇りを持っていたが、今日では生き残っていない。, ドミティアヌスは残酷で血に飢えた支配者であり、定期的に彼の政治的反対者を殺害しました。 彼の死後、上院は彼の治世の記憶を消去すべきであると判決した。 Damnatio memoriaeとして知られている過程で、彼の多くの画像が破壊されました。

パラッツォデッラカンチェッレリア、1世紀、バチカン美術館、ローマからの石のレリーフ。 オリジナルの救済は、ミネルヴァの隣に立って、左から第四、ドミティアヌスを描いた。 このレリーフは後にドミティアヌスの顔を後継者のネルヴァの顔に置き換えるために再彫刻された。,

ローマの伝記作家スエトニウスは、ドミティアヌスが死の直前に経験した不吉な夢を語っている。 この夢の中で、ミネルヴァは明らかに皇帝を訪れ、彼はもはや彼女の保護を持っていないだろうと彼に言った。 夢の中で彼らのサポートを撤回した神々は非常に悪い予兆であると信じられていました。 案の定、数日後の18日、紀元96年、ドミティアヌスは自分の裁判所職員を巻き込んだ陰謀で暗殺された。,

ドミティアヌスとミネルヴァを描いた金貨、AD92-94、大英博物館

戦争の女神、ギリシャのアテナとローマのミネルヴァは、したがって、多くの共通点を持っています。 これは、もちろん、そのような密接にリンクされた二つの古代文明の神々から期待されるものです。 ローマとギリシャの女神は、戦争における彼らのスキルと鋭い知性のために注目されました。 彼らはまた、特に戦争の時代に、それぞれの都市、アテネとローマの両方の偉大な保護者でした。, しかし、ミネルヴァの神秘的なエトルリアの起源を認めることも重要です。 この遺産は彼女に独特のアイデンティティを与え、彼女が単にアテナの後の派生物として見られるのを防ぎます。