1792年、メアリー-ウォルストンクラフトは女性の権利の擁護を発表した。 この本は、女性の平等と教育に対する女性の権利を主張した最初の一つであり、革命と社会変化によって特徴付けられる時代において最も急進的で影響力のある声の中で彼女を作った。, 彼女がほとんど記憶されていなかった一世紀半後、Wollstonecraftは、彼女の年齢の最も重要な声の一つとして彼女の正当な場所に18世紀の哲学者を復元したフェミニスト学者の世代によってあいまいさから救われました。 ここではメアリーwollstonecraftについての42の先駆的な事実があります。

信頼の欠如

メアリー-ウォルストンクラフトは1759年にイングランドのスピタルフィールズで生まれた。 八人の子供の七人、ウォルストンクラフトは、相対的な快適さで彼女の幼い頃を過ごしました。, しかし、父親がアルコール依存症と怒りの問題に苦しんでいたため、家族の財政は苦しんだ。 彼女が十代に達する頃には、家族の財政は非常に不安定であり、ウォルストンクラフトは彼女の信託基金を放棄しなければならなかった。

警備員

アルコールの影響を受けて、ウォルストンクラフトの父親は虐待を受ける可能性があります。 ウォルストンクラフトは、父親の酔っ払った激怒から彼女を守るために、しばしば母親のドアの外で眠っていた。 それは新進のフェミニストのための形成的な—しかし恐ろしい—経験でした。,

独学

彼女の兄弟とは異なり、メアリー-ウォルストンクラフトと彼女の姉妹は正式な教育を受けていませんでした。 これが当時の習慣であった。 しかし、ウォルストンクラフトの知識に対する渇きは軽視されることはなかった。 彼女は本と彼女自身の観察を通して自分自身を教育しました。

Home Away From Home

ウォルストンクラフトは、親友であるジェーンの父親であるジョン-アーデンに代理父を見つけました。, ジョン-アーデンは学校の教師であり、アマチュアの科学者で哲学者であり、二人の女の子と彼の知識を共有することに喜んでいました。 ウォルストンクラフトのように、ジェーン-アーデンは成功した作家になるために育った。

血縁

彼女ができるとすぐに、Wollstonecraftは彼女の家を逃げ、バースで未亡人の仲間として仕事を受け入れました。 しかし、彼女の母親が病気になったとき、彼女のサービスは短く切られました。 ウォルストンクラフトは、母親の最後の日を快適にするのに十分な長さで家に戻り、再び家を出た。, この時、彼女は友人、ファニー-ブラッドの家族と一緒に移動するだろう。

School’S Out

ファニー-ブラッドはアーティストであり、ウォルストンクラフトのように急進的な思想家であった。 二人の女性は一緒に学校を設立したが、血が結婚するために去ったとき、ウォルストンクラフトは彼女の看護師として行動するために続いた。 ファニー-ブラッドは結婚して間もなく亡くなり、ウォルストンクラフトは壊滅的な打撃を受け、正式に学校の教師としての実験を終えた。,

書き込みのもの

ウォルストンクラフトは、キングスボロ家のためのgovernessとして働くためにアイルランドに旅しました。 この作品は、自分自身のために新しいキャリアパスを計画し始めたWollstonecraftを挫折させました。 彼女は作家になることを決めました。

自分を助ける

ウォルストンクラフトの最初の本は、18世紀のセルフヘルプブックの一種でした。, 1787年に書かれた”娘の教育に関する考え”は、若い中産階級の女性に道徳やエチケットに関するアドバイスや、子育てのヒントなどの実践的な懸念を与えている。 この本は多くの注目を集めることができず、20世紀に入るまで再版されなかった。

強い女性の鉛

ウォルストンクラフトの次の本、小説は、少し成功しました。 メアリー：フィクションは、幸運に自分自身の相続人を見つけ、自分自身が愛のない結婚に強制見つける若い女性の物語です。, この小説は、独立した女性ヒロインを持つ小説の顕著な初期の例であり、ブロンテス、ジェーン-オースティンなどに影響を与えたが、ウォルストンクラフト自身は恥ずかしいと感じた。 彼女は彼女自身の最も厳しい評論家だった。 彼女は彼女の執筆が悪いことを考えた。

円で回る

著者として自分自身をサポートすることができるようになり、Mary Wollstonecraftはロンドンに移りました。 彼女の出版社、ジョセフ*ジョンソンを通じて、ウォルストンクラフトは、ロンドンの最も有名な作家、芸術家、哲学者、そして知恵のいくつかに会いました。, 彼女の社交界には、政治作家のトマス-ペインとウィリアム-ゴドウィン、詩人で芸術家のウィリアム-ブレイクがいた。

それをリアルに保つ

ブレイクは、Wollstonecraftの次の本、現実のオリジナル物語と題する子供の物語のコレクションのためのイラスト

Three’S A Crowd

ウォルストンクラフトの芸術的友人のサークルの中には、ヘンリー-フューセリというアーティストがいた（おそらく彼の絵画、悪夢のために今日思い出されている）。, Wollstonecraftは画家に夢中になりましたが、問題がありました：Fuseliは結婚していました。 ウォルストンクラフトは、これまでに三人の間の配置を提案した。

Fuseliの妻は提案によってスキャンダラスになり、FuseliはWollstonecraftとの道を分ける義務があると感じました。

ワンダーウーマン

1792年、ウォルストンクラフトは彼女の最も有名な作品”女性の権利の擁護”を書いた。, フェミニスト文学の初期の例である女性の権利の擁護は、少女と女性は教育を受ける権利があるべきであると主張している。 それは21世紀の常識のように見えるかもしれませんが、18世紀の知恵は、女性が理論的根拠思考すらできないと主張しました。

Wollstonecraftはこの信念に首尾よく挑戦しました。,

Shade

Wollstonecraftは、シャルル-モーリス-ド-タレイラン＝ペリゴールによって書かれた教育改革に関する公式勧告であるRapport sur l’instruction publiqueに応じて、女性の権利の擁護を書いた。 その中で、de Talleyrand-Pèrigordは、”穏やかで人里離れた生活に慣れるよりも、他人の利益に対処することを学ぶ必要が少ない”と書いています。”

Wollstonecraftは彼に彼女の本を捧げることによってde Talleyrand-Pèrigodでさらにジャブを作った。,

プレスオフホット

女性の権利の擁護に含まれる革命的なアイデアにもかかわらず、この本は好意的なレビューを受け、ベストセラーとなった。 その年が終わる前に、第二版がリリースされ、いくつかのアメリカ版が印刷されました。

厳しい批判

女性の権利の擁護は、もちろん、その中傷を持っていました。, 多くの風刺詩が書かれ、少なくとも一つのパロディは家畜の教育を主張した獣の権利の擁護と題されていた。 これらは、公に彼女を”持続勃起症の提唱者”と呼んだある司教による彼女の公の非難に比べて比較的穏やかです。”

続編の権利

女性の権利の擁護は、フェミニストの歴史の中でWollstonecraft場所を獲得したが、それは実際に男性についての本の続編, 1790年、エドマンド-バークのフランス革命に対する反省に応えて、男性の権利の擁護が書かれた。 ウォルストンクラフトのパンフレットは非常に人気があり、小さな出版物で演奏された君主主義者と共和党員の間で進行中の政治的議論である”パンフレット戦争”を引き起こした。

真実が出てくる

男性の権利の擁護は匿名で公開されました。, この本が再リリースされるまでは、その年の後半に、出版社が著者が実際にはMary Wollstonecraftであることを明らかにしました。

奴隷制度廃止論者

男性の権利の擁護において、ウォルストンクラフトは貴族と遺伝的支配に反対すると主張している。 ウォルストンクラフトは、イングランドで正式に廃止される20年近く前に、奴隷制を目指している。,

自慢する権利

ウォルストンクラフトはバークに対する最初の応答であり、トーマス-ペインのそれよりも前であった。 彼の同じタイトルのパンフレット、人間の権利は、画期的な政治テキストと考えられているが、それは1791年まで出版されなかった。,

第二の考えについて

フランス革命の終わりに政治的景観が急速に変化する中、ウォルストンクラフトは女性の権利の擁護の続編に取り組み始めたが、すぐに彼女の小説”マリア、または女性の過ちに取り組むためにそれを放棄した。 改訂からのメモは、1798年にリリースされた彼女の死後の収集された作品に含まれていました。

違うキャラクター

マリア、または女性の過ちは決して終わらなかった。, 彼女の死後の収集された作品に含まれる草案は、厳しく批判された。 批評家は、ヒロインを不道徳な自由主義者とみなし、小説の意見を大きく彩った。 （私はそれを読んだし、証明することができます：それは完全に本のメッセージの反対です！)

どのように反乱

彼女の社会的なサークルの他のほとんどのように、Wollstonecraftは大きな関心と楽観主義でフランス革命を見ました。 1792年、ウォルストンクラフトは革命を直接目撃するためにパリを訪れた。, 彼女はルイXVIの裁判に出席していた、と彼は死に非難されたときに自分自身が驚くほど影響を受けた発見しました。

ケーキを食べさせる

驚いたことに、ウォルストンクラフトはルイの女性の相手マリー-アントワネットに対してはるかに同情していなかった。 ウォルストンクラフトは、彼女が整体的能力と権力に飢えていると信じていました。

自宅軟禁

1793年、イギリスはフランスに宣戦布告し、フランスは国境を封鎖した。, ウォルストンクラフトは時間内に出発することができず、国に滞在する義務があった。 彼女は恐怖の全統治を通してそこに生き残り、ほぼ一定の監視下にあった。 ジャコバン政権下で”悪夢のような”扱いを受けていたにもかかわらず、ウォルストンクラフトは革命の理想に対する信仰を維持し、イングランドに戻りたいという欲求の欠如を表明した。,

歴史の中で下がっていく

メアリー-ウォルストンクラフトは、フランス革命の歴史的-道徳的見解であるフランス革命について自分のアカウントを書いたが、歴史家としてのウォルストンクラフトの仕事に興味を持っていた人はほとんどいなかった。 最初は1794年に出版されたが、1989年まで再版されなかった。

偽の結婚

フランスにいる間、ウォルストンクラフトはアメリカの外交官で実業家であるギルバート-イムレイと関係を始めた。, 1794年、最初の子ファニーを出産した。 彼女とイムレイは結婚しなかったが、子供の誕生はウォルストンクラフトが少なくとも結婚の装いを維持することを必要とした。 彼女はその後何年もの間、彼女の家族にも、夫人Imlayとして自分自身を参照しました。

デッドビートお父さん

イムレイはその後まもなく家族を放棄しました。 彼は戻ることを約束したが、彼は家族との接触を維持することができませんでした。 ウォルストンクラフトは赤ちゃんを連れてフランスを去り、わがままなパートナーを探した。,

自殺

Wollstonecraftは最終的にImlayをロンドンまで追跡しましたが、和解には興味がありませんでした。 関係の解消に取り乱し、ウォルストンクラフトの反応は劇的だった。 彼女は二度自殺しようとしました,最初にlaudanumを過剰摂取することによって,そして再びテムズ川にジャンプすることによって.

関係をサルベージ

1795年、Imlayの貨物船の一つが盗まれました。 彼の好意を得るための最後の溝の試みで、Wollstonecraftはそれを回復するために着手しました。, 彼女はスカンジナビアを旅し、盗まれた貨物を探し、Imlayのための新しいビジネス取引を打った。 彼女の経験は、日記や手紙に記録され、スウェーデン、ノルウェー、デンマークで書かれた手紙に掲載されました。

どのようにロマンチックな

本質的には、スウェーデン、ノルウェー、デンマークで書かれたビジネスレター、手紙のコレクションであるにもかかわらず、哲学的思考、政治的議論、想像力豊かな記述でいっぱいであり、19世紀初頭のロマンチックな詩運動に影響を与えた。, サミュエル-テイラー-コールリッジは、古代マリナーの彼のライムで本をほのめかしています。

結婚ライセンス

交渉を容易にするために、WollstonecraftはImlay自身から彼の名前でビジネスのいかなる方法を行う許可を与える手紙を運んだ。 この手紙はウォルストンクラフトについて”私の親友で妻のメアリー-イムレイ夫人”と呼ばれている。”というメモにもかかわらず、イムレイはウォルストンクラフトとの再会を拒否し続けた。,

結婚式の鐘が鳴っている

時間内に、Wollstonecraftは分裂から回復するでしょう。 作家のウィリアム-ゴドウィンとの長年の友情は徐々に深刻な関係に発展した。 1796年までに、ウォルストンクラフトは第二子を妊娠していた。 この子が非嫡出子として生まれないことを断固として、ウォルストンクラフトとゴドウィンは結婚することに決めました。

否認

結婚する決定は軽く取られませんでした。, WollstonecraftとGodwinの両方が以前に結婚に反対した-Godwinは制度を廃止すべきであると書いていました。 ウォルストンクラフトの側で結婚することは、彼女とイムレイが結婚しなかったことを認めることも意味した。 この事件のよい距離からの新いたします。

長い距離関係

ウォルストンクラフトとゴドウィンは1797年に結婚したが、彼らはまだ社会規範に抵抗することにコミットしていた。, サマートンで一緒にアパートを借りた後、ゴドウィンは通りのすぐ下で自分のものを借りました。 彼らは別々に暮らし、しばしば一緒に書くために会い、頻繁に手紙でコミュニケーションをとった。

彼女は生きています！

August30,1797,Mary Wollstonecraftは彼女の第二子、彼女がMaryと名付けた娘を出産しました。 メアリー-ウォルストンクラフト-ゴドウィンは両親の文学的才能を継承した。 彼女は古典的な小説、フランケンシュタインのための世界的な名声を得るだろう。,

それは複雑です

誕生は、しかし、厳密には楽しい機会ではありませんでした。 ウォルストンクラフトはすぐに感染症にかかり、すぐに産褥熱に苦しんだ。 産褥熱は、チャイルドベッド熱としても知られており、18世紀に産後死亡の頻繁な原因であった。 メアリー-ウォルストンクラフトにとって物事は非常に厳しいものでした,

Set in Stone

メアリー-ウォルストンクラフトは、次女の誕生からわずか数日後の10月、1797年に敗血症で悲劇的に亡くなった。 ロンドンのオールド-セント-パンクラス-チャーチヤードにある彼女の墓碑には、”メアリー-ウォルストンクラフト-ゴドウィン、女性の権利の擁護の著者。

紹介を必要としない女性

彼女の死後、ゴドウィンは女性の権利の擁護の著者の回顧録を出版しました。, ウォルストンクラフトは彼女の死に際して非常に有名だったので、ゴドウィンは回顧録のタイトルで彼女の名前を使用する必要がないと感じた。

Tell-All

ゴドウィンは、亡き妻に対して、彼女の仕事や自殺未遂など、彼女の人生に関する率直で正直で開かれたアカウントで敬意を表したいと考えていました。 伝記は代わりにスキャンダルを引き起こし、多くの人がゴドウィンがとても明らかになる 現在アイルランドで学校を運営しているウォルストンクラフトの姉妹たちは、結果として生徒を失った。 出版社はゴドウィンに翌年の改訂版を急いで出させた。,

私は彼女を知らない

ゴドウィンは確かによく意味しましたが、女性の権利の擁護の著者の回顧録はメアリー-ウォルストンクラフトの一般の認識に悪影響を及ぼしました。 彼女のアイデアは影響力のあるままでしたが、将来の世代の女性作家は彼女から離れようとしました。 女性の権利の擁護は19世紀半ばまで印刷に再び現れず、基本的なフェミニストとしてのウォルストンクラフトの遺産は苦しんだ。,

A Woman’S Place

ウォルストンクラフトの評判は、19世紀の多くのフェミニストが彼女と合意したとしても、彼女の著作から距離を置くようになった。 20世紀後半のフェミニスト-ルネッサンスの後、ウォルストンクラフトは主流の認識に戻った。 フェミニスト学者は現在、彼女の本を定期的に引用しています。